Тоталитаризм и его разновидности

  3 ) Власть как категория политической науки определяется неоднозначно, с точки зрения понимания ее сущности и природы. Существуют следующие основные концепции и подходы к определению природы власти.

Теологическая(ученые-богословы) Власть – это божественное установление, потребность в ней обусловлена «естественной греховностью» человека

Биологическая(Ф. Ницше) Власть – это механизм обуздания биологической агрессии, заложенной в человеке

Бихевиоризм(Ч. Мерриам, Г. Лассуэль) в основе поступков человека лежит стремление к власти, это доминирующий мотив политической активности

Психоаналитическая(З. Фрейд, К. Хорни) власть – это способ господства бессознательного над человеческим сознанием

Структурно-функциональная (Т. Парсонс) Власть – это отношение неравноправных субъектов, чье поведение обусловлено выполняемыми ролями (например, роль управляющих или управляемых)

Социальная конфликтология (потенциально-волевая) (К. Маркс.) Власть – это господство и подчинение, возможность или способность политического субъекта осуществлять (навязывать) свою волю

Дуалистическая(М. Дюверже) Власть двойственна: 1) инструмент господства; 2) средство интеграции

Поведенческий подход

Природа власти объясняется  биологическими и психическими особенностями  человека

Социологический подход

Природа власти объясняется через  определенную систему социального  взаимодействия

Все подходы к определению  сущности власти не исключают друг друга, а подчеркивают многозначность этого политического феномена. В современной политологии определяют три важнейших аспекта власти, среди которых основополагающим является директивный:

• директивный аспект (власть понимается как господство, обеспечивающее выполнение приказа-директивы);
• функциональный аспект (власть понимается как способность и умение реализовать функцию общественного управ-ления);
• коммуникативный аспект (власть реализуется через общение, это вид социального взаимодействия).