Алексей Михайлович Романов

Филиал ФГБОУВПО

«МГУТУ имени К.Г. Разумовского»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа по Истории

 на тему:

 

Алексей Михайлович Романов

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                      Проверил преподаватель:

  Рыжкова Н.В.

  Выполнил:

  студент группы № 260800

    Шифр: 000187

  Германишвили З.В.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ростов-на-Дону 2012

 

Содержание

 

 

1. Начало царствования и волнения 1648 года
2. Соборное Уложения 1649 года и его значение
3. Медные деньги и их последствия
4. Стенька Разин
5. Завоевание Смоленска и Восточной Украины
6. Церковная реформа Никона

 

   Заключение

   Список используемой литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Начало царствования и волнения 1648 года

 

Летом 1645 года скончались царь Михаил Фёдорович и его жена Евдокия Лукьянова. Оставив молодого сына (16 лет) Алексея, который отличался необыкновенно впечатлительным и подвижным характером, обладал хорошим умом и душевною мягкостью и добротой. Царствование Алексея Михайловича может быть сведено к трем следующим фактам: расплата с Польшей и присоединение Малороссии, борьба власти с казаками, первая попытка церковной реформы и усиление европейского влияния. Новый царь имел такой же добрый и снисходительный характер, как и его отец. Современники говорят, что он даже в самых сильных припадках гнева позволял себе только дать пинка или ударить кулаком. Обладая более живым умом, нежели его отец, Алексей Михайлович сильно привязывался к окружавшим его людям, так что совершенно им подчинялся. Крайняя снисходительность государя к ближним людям привела к весьма печальным последствиям: народ безнаказанно эксплуатировался и угнетенные не смели даже жаловаться. По своей молодости, Алексей  мало вникал в дела государственные, и поэтому поручал их своему воспитателю боярину Борису Ивановичу Морозову. Морозов являлся человеком корыстным и принадлежал к числу самоуправцев, на которых жаловались обычные люди при царе Михаиле. При правлении Морозова, собрался круг чиновников, ещё более корыстных и самоуправных, чем он сам. Они стали не только угнетать московское население, вымогать взятки, но и умышленно  вводить ложные обвинения на невиновных людей, окончательно разоряя их. Положение народа ухудшилось, после того, как царь Алексей женился (1648) на дочери придворного Милославского - Марьи Ильиничны. После чего Морозов повторил шаг государя. Он женился на другой дочери Милославского, и тем самым Милославский получил большой почёт и влияние. Сам человек грубый и жадный, он оказывал покровительство своим родственникам и приятелям, таким же грубым и жадным. Заняв место в московских верхах, они получили полную свободу, окончательно озлобив народные массы. Величайшая ненависть возникла к самому Морозову, судье Земского приказа (московское градоначальство) Леонтью Плещееву и другим приказным чиновникам. Больше терпеть народ не мог. Поднялось восстание в города Москва (июнь 1648). Толпа  окружила царя во время крестного хода с требованиями расправы над обидчиками. Царь спас своего любимца, отправив Морозова в Кириллов монастырь. Но Плещееву и прочим чиновникам спастись не удалось, они попали в руки толпы, где были насмерть растерзаны. Несколько дней Москва была в мятеже, что сильно отразилось в других городах.

Молодой государь, живший спокойно и безмятежно в уверенности, что в его царстве всё идёт хорошо, был поражён происшедшим. Он, наконец, узнал, натуру и характер Морозова. Алексей не лишил его своей близости, но уже не допускал к государственным делам. А власть перешла к новому любимцу царя, боярину Никите Ивановичу Одоевскому, человеку большого ума и способностей.

2. Соборное Уложение 1649 года и его значение

В июле 1648 года царь созвал у себя свою боярскую думу и совет патриарха («освящённый собор») и совещался с ними о порядке и правосудие в государстве. И было решено поручить боярину Н.И. Одоевскому с четырьмя помощниками собрать все законы, т.е. Судебник 1550 года, дополнительные к нему указы (которых много накопилось почти за сто лет) и статьи из «Кормчей книги». По окончанию работы, предполагалось собрать земский собор, обсудить их работу и утвердить её.

Таким образом, молодой  государь хотел утвердить правосудие и лучшие порядки, дав народу новый свод законов. Так как старый Судебник, а тем более Кормчая, не были доступны простым людям. Привести в порядок старые законы, сделать из них один свод и напечатать его в общее сведение было делом очень нужным. И всё это и решено было сделать «общим советом» на «земском соборе».

Собор начал действовать 1-го сентября 1648 года. На нём было представители разных слоёв населения из 130 городов. Слушая доклад князя Одоевского, выборные люди обсуждали их, и входили к государю по поводу их с челобитьями.

Важнейшими из новых  законоположений были следующие:

1. Духовенство было лишено права впредь приобретать себе земли.

2. Бояре и духовенство  потеряли право селить около,  в «слободках», своих крестьян и холопов и принимать к себе «закладчиков».

3. Посадские общины  получили право возвратить всех  ушедших от них «закладчиков»  и удалить из посадов всех  не принадлежавших к общинам  людей.

4. Дворяне получили  право искать своих беглых крестьян без «урочных лет».

5. Купцы добились того, что иноземцам было запрещено

торговать внутри Московского  государства, где бы то ни было, кроме  Архангельска.

   Все эти новые  постановления сделаны в пользу  служилых людей (дворян) и посадских  людей (горожан). Поэтому дворяне и горожане были очень довольными законами. Зато духовенство и бояре были противоположного мнения. Недовольна была и чернь: закладчики, крестьяне и т.д. Они были склонны уходить на Дон. Таким образом, новые законы, установленные в пользу средних классов населения, раздражали высшие классы и простонародье.

   Законодательные  работы были окончены в 1649 году  и новый свод законов, названный «Соборным уложением» (или просто «Уложением»),  был напечатан в количестве 2000 экземпляров и распространён по всему государству.

3. Медные деньги и их последствия

 
  По расчётам царя Алексея, Уложение должно было успокоить народ и навести порядок в государстве, но уже через год (1650) государство потряс новый мятеж. Он был вызван тем, что в следствии некоторых условий Столбовского мира (1617), московские власти посылали  в шведские владения через Новгород и Псков деньги и хлеб. Псковичи и Новгородцы сильно возмущались по этому поводу и в конце концов учинили насилие над боярами и иностранцами, которые непосредственно были причастны к этому.

Москва  направила войско к  мятежным городам  и мятеж удалось погасить без кровопролития. Прошло пять лет и для Российского государства настали новые испытания. В 1654-1655 разразилась страшная эпидемия чумы. Быстро опустошались города и остановилась торговля. Приток серебра резко снизился и началась нехватка денег. В этот момент московское правительство решает применить такую меру, как медные деньги. Ранее деньги чеканились из серебра – «копейки» и «деньги» (в рубле было 100 копеек и 200 денег), теперь было решено чеканить монету из меди, стоящей в 20 раз дешевле серебра, и выпускать её по цене серебряной. Иначе говоря это было введение условных денежных знаков (современные бумажные деньги). С 1656 года медные деньги вошли в оборот и имели большой успех. Но через два года пошли слухи о том, что мошенники стали подделывать  медные деньги в большом количестве, да и на монетном дворе их выпускалось неимоверно большое количество. Рынок был наводнён медью, и монета неуклонно стала терять цену. Так за 100 серебряных  монет давали 130, 150, 200 медных. Товар сильно поднялся в цене и началась чрезвычайная  дороговизна, а с ней и голод для бедных. Народ не выдержал и в 1662 году поднялся мятеж, но его удалось успокоить. Царь дал обещание разобраться с этим делом. Вскоре к царю явилась новая толпа, ещё более возбуждённая. На этот раз уговоры не помогли и бунт был подавлен с помощью оружия. Царь понял, что так дело оставлять нельзя, и в 1663 году медные деньги были отменены, и в оборот было пущено серебро.  

4. Стенька Разин

 

Алексею Михайловичу  пришлось пережить ещё два больших

мятежа: восстание иноков - староверов в Соловецком монастыре  и самое большое крестьянское восстание 17в. под руководством Степана  Разина. Это  восстание началось в среде донских казаков, которые  жили по автономному войсковому закону, южнее многократно сдвигающейся к югу границы Московского государства, называемой засечной чертой.

Первая часть восстания  под руководством Разина не отличалась от обычных походов за добычей. Она, прежде всего, прославила вождя, стала репетицией последующих событий и послужила материальной базой казаков. С весны 1670г. Разин пытался вместе с 20000 соратников прорваться к Москве. Сначала была занята Астрахань, Разин ввёл казачье правление и велел справедливо распределить имущество богачей. Одним из главных недостатков предприятия было отсутствие политической программы. В сентябре, когда восстание достигло высшей точки, под Симбирском  к нему присоединились крестьяне и инородцы, а так же некоторое количество посадских из низших слоёв и служивых людей со средней Волги. Однако штурм Симбирска  ему не удался, так как против него выступил Ю.А. Долгорукий с правительственными войсками и лояльными стрельцами. Разин, который напрасно пытался привлечь на свою сторону гетмана польско-украинских казаков, весной 1671г. был выдан Долгорукому казачьей верхушкой. После того, как царь лично допросил Разина, его казнили в Москве  6 июня 1671г. На его совести тысячи убитых людей и сожжённых деревень. Но легенда сделала его героем известной народной песни.

5. Завоевание Смоленска и Восточной Украины

 

В 1648г. после десятилетнего мира запорожские казаки под руководством гетмана Богдана Хмельницкого снова поднялись против своих польско-литовских повелителей. Причины этих восстаний были весьма разнообразны, в частности притеснение украинских крестьян  польскими магнатами и их еврейскими управляющими, дискриминация православной церкви римским католицизмом и сокращение казачьего реестра, то есть набор казаков в наёмные войска кроля. С появлением Хмельницкого, первоначально опиравшегося на крымских татар, движение получило вождя, который в течение следующих пяти лет, сменив нескольких союзников и выдержав многочисленные битвы, пришел к идее казачьей шляхетской республики. Правда, он мог добиться этой цели только в союзе с Московией, противостоявшей Польско-Литовскому государству в военно-политическом отношении.

   Алексей Михайлович, к которому Хмельницкий обращался через разных  высоко поставленных лиц  и в многочисленных письмах, внешне относился к планам казаков сдержанно. Нужно было также предвидеть, что московская сделка  вскоре вызовет первые столкновения с Османской империей. С начало было разрешено и получило финансовую поддержку только поселения изгнанных украинских крестьян в “Украинской слободе”.

          Поскольку православная церковь  была пламенной защитницей союза с казаками, то следует считать, что прорыву способствовал новый московский патриарх Никон. Окончательное решение было принято в феврале и марте 1653г.: казаки должны были подчиниться власти царя.

Если Хмельницкий надеялся на договор равноправных партнёров, то не позднее чем 8 января 1654г. он понял, что обманут в своих ожиданиях, так как казачьи старшины присягнули в Переславле на верность царю,

а со стороны царя такого акта не последовало. Территориальное  присоединение части Украины, но прежде всего давно желанного Смоленска, теперь должно было стать результатом  Тридцатилетней войны против Польши . Война велась в Западной России и ещё  в 1645г. привела к завоеванию Смоленска и Полоцка, а в следующем году – Минска и Вильны. Впервые после длительного времени  государь Алексей Михайлович лично участвовал в военном походе. Царь вернулся в Москву только в феврале 1655г.  

Быстрая победа над Польшей  активизировала вторую старую противницу Москвы, Швецию, которая хотела сохранить польские порты на Балтике. Хотя Алексей Михайлович мог бы прийти к соглашению со шведами, но летом 1656г. он решился на войну, поскольку боялся их совместных действий с ненадёжными казаками. Днепр пал, но Ревель держал русскую осаду, как Рига осаду союзников-литовцев. Поэтому царь решился на перемирие в конце 1658г. тем более что казаки после смерти Хмельницкого фактически временно вступила в союз со Швецией, а вскоре после этого даже снова объединилась с Польшей. Поэтому военные действия против Польши снова разгорелись в 1660г. Москве нужно было, как можно скорей прийти к мирному соглашению со Швецией, которое было заключено в 1661г. в Кардисе на основе Столбовского мирного договора это означало: возврат ливонских завоеваний и торговые привилегии для шведских купцов.

Допетровская “европеизация” заметно усилилась при Алексее Михайловиче, но древнерусские и западные идеи пока взаимно уравновешивались. Влияние запада было настолько сильным, что пастору евангелической церкви было позволено 17 октября 1672г. показать в присутствии царской семьи в летней резиденции Преображенское первое девяти часовое театральное представление трагикомедии. Это было началом создания придворного театра. При дворе стали обычными зеркала, картины и сопровождение пиров музыкой. 

6. Церковная реформа Никона

 

В первой половине 17 в. в  церкви противостояли друг другу  реформаторы и хранители. Патриарх Никон возобновил труд Дионисия Троицкого, именно – исправление богослужебных книг. Никон созвал собор, на котором была признана необходимость исправить богослужебные книги  по древним славянским и греческим рукописям. Эта попытка послужила поводом к расколу. Сам Никон провёл следующие реформы: уменьшение количества земных поклонов, трёхкратная аллилуйя вместо двукратной, изменение направления движения вокруг алтаря, изменение покрывала алтаря, уменьшение количества просфор с семи до пяти, введение четырёх кратного креста, написание слова “Иисус” вместо “Исус”, троеперстие вместо двоеперстия. Мощный староверческий центр образовался  в Соловецком монастыре на Белом море. Монахи, страстно привязанные к древним обычаям, привлекли на свою сторону стрельцов и детей боярских, державших гарнизон в укреплённом Соловецком монастыре. Монастырь пал только после восьмилетнего сопротивления: он был взят приступом, а мятежники повешены. Отлучив староверов от церкви, собор утвердил реформы Никона.