Празднование годовщин Октябрьской революции и 1 Мая на Алтае в 1920-е гг. как средство социальной мобилизации населения

Опираясь  на представленные данные, можно сделать  вывод, что не все принимали активное участие в торжественных мероприятиях. Это в свою очередь не ускользало от внимания организаторов октябрьских празднеств. 

     О проведении Дня Октябрьской революции в 1926 году известно из материалов славгородской газеты «Степная Правда». Сообщалось, что «Славгород с раннего утра приоделся в красные флаги»¹¹⁸, после митинга все организованными колоннами направились к братским могилам – «отдать последнюю почесть тем, кто ценой крови купил революцию»¹¹⁹. К празднику было приурочено открытие радио-приёмной станции в с. Михайловском¹²⁰, а в с. Андреевка был открыт вновь отстроенный клуб¹²¹. 

     К десятой годовщине великого Октября готовились серьёзно, было даже издано специальное пособие, в котором прописывалось содержание, задачи и характер празднования в общероссийском масштабе¹²². Содержанием празднования должно было стать «подытоживание всей гигантской борьбы и творческой работы, проделанной трудящимися Союза и пролетариатом всего мира за эти десять лет»¹²³. Отмечалось, что «Октябрь 1917 года нельзя рассматривать только как победу русского пролетариата, так как Октябрьская революция имеет международный характер»¹²⁴ – это должно было найти наиболее яркое отражение в праздновании. Эта годовщина должна была пройти, «как массовый праздник трудящихся СССР, как праздник торжества труда над капиталом, как праздник побеждающего социализма»¹²⁵. Отличительными чертами предстоящего юбилея мыслилась «подлинная массовость, вовлечение в празднование самых широких слоёв трудящихся города и деревни»¹²⁶. Подчёркивалось, что «празднование должно охватить не только клуб, улицу и другие общественные места, но и глубоко проникнуть в сам быт и семью, квартиру рабочего и крестьянина»¹²⁷.

     А вот как шла подготовка  к десятой годовщине Октябрьской  революции в Алтайском крае: в  с. Белоярском была выстроена  новая уютная изба – читальня, дом под административное отделение, закончена постройка здания под школу крестьянской молодёжи¹²⁸.

Хорошо  подготовились к Октябрю и  крестьяне с. Среднекраюшкинского: здесь на местные средства было построено  здание под фельдшерский пункт, отремонтирована  школа и построен новый мост, а  посёлок «Первое Мая», находившийся рядом со Среднекраюшкинским, перешёл на девятипольный севооборот¹²⁹.

В Новой  Повалихе машинное товарищество купило трактор со сложными машинами, также был открыт ветеринарный пункт и изба-читальня¹³⁰.

В Озёрках  была отремонтирована школа¹³¹. Так готовилась деревня к десятой годовщине Октября.

     В городе тоже шла активная  работа – политшколам и кружкам  предписывалось проводить беседы  о десятой годовщине Октября¹³². Целью бесед было выявление достижений, как в хозяйственной, так и в культурной жизни. Необходимо было показать, что «только диктатура пролетариата может обеспечить вовлечение трудящихся в социалистическое строительство и успехи в этой области; что только правильная политика, проводимая сплочённой и единой партией, может обеспечить победу в деле разрешения трудностей социалистического строительства»¹³³. В беседе обязательно рассматривались следующие аспекты:

• трудности и успехи социалистического строительства
• рабоче-крестьянские массы в строительстве советского хозяйства и государства
• партия в деле руководства социалистическим строительством и  его основные задачи¹³⁴.

Даже  литература, которая использовалась при подготовке к  беседам, давалась заранее.

     Оформлению праздника отводилось особое внимание – 2 ноября 1927 года председателем Городского Совета Громовым и секретарём Пруулем был подготовлен приказ Барнаульского Городского Совета, который гласил: «В дни празднования всем государственным учреждениям и предприятиям, находящимся на территории г. Барнаула, украсить свои здания лозунгами, флагами и портретами вождей. Тем государственным учреждениям, коим предоставлено законом на то право, поднять в дни празднования государственный флаг. Для выражения своей солидарности по поводу празднования десятой годовщины Октября, частным учреждениям и домовладельцам тоже предлагаем принять участие в украшении своих зданий красными флагами» ¹³⁵. 

     Непосредственно в день юбилея - 7 ноября в 11 ч. утра у Дворца Труда назначался сбор союзных организаций. Каждый союз должен был выделить руководителя колонной, а ему в помощь выделяли два товарища для связи со штабом Октябрьской Комиссии. Ответственные руководители имели отличительные знаки – нарукавники на левой руке и красный бантик на груди.  Полагалось, что демонстранты пойдут по 8 человек в ряду, а колонну союза замкнут его спортсмены, идущие в спортивных костюмах.

Первую  колонну образовывали металлисты, пищевики мельницы № 20 и водники; вторую -  пищевики Дрожже-Винокуренного и  Пивоваренного заводов, нарпит (народное питание), транспортники; третью – печатники и строители; четвёртую – сельскохозяйственные рабочие и деревообработчики; пятую – медики, рабпрос (работники просвещения) и рабис (работники искусства); шестую – нарсвязь (народная связь),  коммунальщики, текстили, швейники, кустари, учащиеся школ и пионерской организации; седьмую (с гостями – крестьянами во главе) – кожевники, овчинники, железнодорожники.

В 11 ч. все  группы союзов должны были собраться  к Дворцу Труда и пройти мимо него на Базарную площадь¹³⁶ в следующем порядке:

1. Металлисты.
2. Водники.
3. Пищевики.
4. Транспортники.
5. Нарпит.
6. Строители.
7. Печатники.
8. Кооперация инвалидов.
9. Деревообработчики.
10. …
11. Текстили.
12. Швейники.
13. Рабис.
14. Рабпрос, медики.
15. Совторга.
16. Коммунальщики.
17. Нарсвязь.
18. Кустари.

Во главе  союзных организаций, по плану, шли  представители Совета Рабочих, Крестьянских и Красноармейских Депутатов.

Предписывалось, что в 11.30 ч. из Дома Крестьянина через площадь выйдет отряд партизанских войск, а за ним в следующем порядке двинется карнавал:

1) Царская  Россия.

а) Политкаторга – 30 человек.

б) Политссылка 1905 г. – 30 человек.

2) 1905-1917 гг.

а) Чучело царя, окружённое царской свитой, жандармерией.

б) Толпа  солдат старой армии, офицеров, матросов, интеллигенции.

3) Октябрь  1917 г. 

Автомобиль, вооружённый красноармейцами и  пулемётами.

4) Контрреволюция. 

Деникин, Колчак, Врангель, Анненков и другие с лозунгами и белыми повязками  – 100 человек.

5) Гражданская  война и разруха. 

Красная Армия. 

6) Партизанские  войска. 

100 человек  на лошадях с пиками, пушками,  с лозунгами – «Вся власть  Советам». 

7) Трудовой  фронт. 

8) От  совзнака к червонцу. 

Повозки: Госбанк и Сберкасса.   

9) Индустриализация  и сельское хозяйство. 

Повозки: Всекобанк, ОкрФО, Селькредит, Госстрах, Окроу. 

10) Кооперация. 

Повозка: Ц. Р. К., Алтайсоюза, отражающая рост потребительской кооперации и обороты, рост кооперирования и  удовлетворения запросов рабочих масс, борьбу с частниками.

  11) Смычка города и деревни. 

а) Повозка-трактор: Госсельсклада, снабжение деревни  сельскохозяйственными орудиями.

 

б) Госторговля. Снабжение товарами. 

12) Сокращение  аппарата и борьба с бюрократизмом. 

13) Рабочее  строительство. 

Повозка строителей – 2-х этажный дом с  удобствами на 12 квартир. 

14) Народное  образование. 

Повозки: а) Борьба с беспризорниками.  

      б) Борьба с безграмотностью.  

        в) Школьная сеть и охват  учащихся.  

        г) Политпросветучреждения с живыми  диаграммами.

  

15) Искусство.  

Повозка: театр-драма, балет, цирк, живопись, музыка. 

16) Кино. 

Повозки: «Горн», «Совкино», «Киносибирь». 

17) Спорт. 

Группа  спортсменов в 40 человек, изображающая практикуемые виды физической культуры с уклоном военизации.

18) Осовмедхим.

Отряд противогазовиков, военно-санитарный отряд.

19) Мопр. 

Повозка: «Окно-тюрьмы». 

20) Апофсов. 

Повозка с глобусом, отражающим работу и  рост. 

За карнавалом должны были следовать союзные организации (в указанном выше порядке). Вся демонстрация затем, согласно плану, направлялась к братским могилам, где устраивался митинг, на котором хоровые кружки исполняли «Похоронный марш», «Интернационал» и «Песнь Октября». Отсюда шествию предписывалось двигаться по Ленинскому проспекту к красным казармам на Полковой площади¹³⁷ и строиться в 3 колонны, пропуская перед собой 63 полк, который, выходя из казарм, проходил между союзами и по 1-ой Алтайской¹³⁸ выходил на Соборный переулок. Следом за Красной Армией, по плану, двигались и союзные организации. Вся демонстрация, таким образом,  разбивалась на две группы: одна шла по правой стороне, другая – по левой. Участники демонстрации, в итоге, должны были выйти к 5-й Алтайской улице¹³⁹.

Далее, по плану, на глазах демонстрантов происходил бой «красногвардейцев» с «белобандитами». После окончания инсценировки все  союзы обязывались соединиться  и направиться к Центральному железнодорожному клубу, где согласно плану, в час дня открывался Октябрьский митинг. Перед началом митинга хоровые кружки исполняли революционные песни, и вся демонстрация должна была принимать участие в пении. После окончания митинга планировался парад войск и военных кружков.

От  Железнодорожного клуба демонстранты направлялись, по плану, к Восточной части города; дойдя до Соборного переулка, демонстрация двигалась по последнему в город, а железнодорожники, кожевенники и овчинники отсюда расходились по домам. Остальные совершали остановку и проводили короткий митинг на месте смерти бывшего члена Совдепа Третьякова -  на углу Ленинского проспекта и 11-й Алтайской улицы. Шествие планировалось закончить у Дворца Труда¹⁴⁰.

К тому же, 7 ноября, по плану,  производились  четыре очереди орудийных выстрелов: первая – в 10 ч. утра – во время сбора профсоюзных колонн; вторая – в 11 ч., когда союзные организации останавливались у братских могил; третья – в 1 ч. дня – означала открытие Октябрьского митинга; четвёртая – начало парада. Таков был план встречи Октябрьских торжеств в г. Барнауле в 1927 году.