Курс лекцій по "Філософіі"
Курс лекций, 24 Сентября 2013, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Світогляд — це система узагальнених поглядів, устано¬вок, переконань, які визначають розуміння світу в цілому, місця в ньому людини, систему ціннісних орієнтацій людей, стратегію їх поведінки та діяльності. Суб'єктом (носієм) світогляду може бути окремий індивід, соціальна група, суспільство на даному етапі свого розвитку і навіть цивілізація. Світоглядні координати вибудовуються на основі трьох вихідних елементів: знань, цінностей та стратегії діяльності
Работа содержит 16 файлов
Тема 9.doc
— 76.50 Кб (Скачать)Рух є способом існування матерії, а простір та час є формами її існування. Простір та час постають загальними принципами організації будь-якого об'єкта дійсності. Доповнюючи один одного, простір і час функціонують як, універсальні форми організації всього розуміння нескінченного світу.
Кожне матеріальне тіло має об'ємні характеристики: довжину, ширину, висоту. Воно співіснує також з оточуючими його іншими тілами, займає своє місце в певній, більш глобальній системі. Саме співіснування і місцезнаходження предмета відображаються в понятті «простір». Отже, простір — це об'єктивна форма існування матерії, яка характеризує місцезнаходження і співіснування об'єктів.
Разом з тим в дійсності кожне матеріальне утворення є процесом, в ньому відбуваються певні зміни; окрім того, одне явище приходить на зміну іншому. Для характеристики саме цього аспекту матерії у філософії вироблене поняття часу. Час — це об'єктивна форма існування матерії, яка характеризує послідовність розгортання матеріальних систем, тривалість їх буття, швидкість та інтенсивність процесів. Час, отже, відображає процесуальність буття.
Простір і час мають як споріднені, так і відмінні ознаки. Спільними властивостями простору і часу є об'єктивність, всезагальність і нескінченність. Разом з тим простір та час розрізняються за своїми властивостями. Час виявляє себе як тривалість, послідовність існування та зміни стану об'єктів; він є одновимірним, асиметричним (тобто спрямованим від минулого до майбутнього), незворотним. Простір характеризується протяжністю, тривимірністю, симетричністю та зворотністю.
Простір і час як форми існування матерії взаємопов'язані. В епоху Нового часу простір і час розглядались як самостійні і не пов'язані між собою та з матерією феномени. За такими уявленнями простір — це порожнеча, вмістилище тіл; час — це рівномірна тривалість. XX ст. внесло принципові зміни в уявлення про суть простору та часу та їх взаємозв'язок між собою та матерією. Теорія відносності обґрунтувала, що властивості простору та часу залежать від швидкості руху матеріальних систем, від субстанційно-структурних властивостей об'єктів. Виявилося, що загальні властивості простору і часу набувають специфічного виразу в залежності від природи систем; чим складнішим є той чи інший об'єкт, тим складнішими є властивості і форми його існування. Особливо принципових відмінностей набувають соціальні види простору і часу.
Соціальні час і простір — це форми, які виникають саме в суспільстві, породжуються його внутрішніми процесами, і саме вони регулюють цілеспрямовану діяльність людини, її Духовний світ.
Загальні властивості соціального часу — поліритмічність, єдність минулого, теперішнього та майбутнього, детермінація майбутнім тощо.
Загальні
властивості соціального
Таким чином, розглядаючи проблему матерії, спосіб і форми її існування, «приходимо » до висновку, що матерія існує в різноманітних формах, її способом існування є рух, вона вічна і єдина, все інше (наприклад, ідеальне, духовне)" є властивістю певного рівня організації матерії.
Питання до теми
- Що таке онтологія?
- Які форми має буття?
- Коли і чому виникла проблема буття?
- Розкрийте зміст понять: існування, реальність, буття.
- Що розуміють під субстанцією?
- В чому проявляється єдність світу?
- Назвіть структурні рівні матерії.
- Що таке рух? Які форми руху відомі науці?
- Що таке простір? Які його властивості? ,
10. Аргументуйте тезу про єдність магерїі,руху „простору і часу.
Література
- Аверьянов А. Н. Системно познание мира. — М„, 1991.
- Гояоваха Е. И., Кроник А. А. Психологическое віремя личнос-
ти. — К.,1984. . - Аоброхотов А. А. Категория бьітия в классической западно-
европейской философии. — М., 1986. | - Кутарєв В. О. Людина 3 світ: три парадигми взаємодії// Філос.
і соціалог. думка. — 1991. — № 7.
- Аой А. М, Социально-историческое содержание категорий
«время» и «пространство». — К., 1986. - Молчанов Ю. В. Четьіре концепции времени в философии и
физике. — М., 1997.
7. Трубииков Н.Н. Время человеческого бьітия.