Социально-политические учения эпохи возрождения

      • первичной ячейкой общества является не кровнородственная семья, а "трудовая семья" (фактически — трудовой коллектив);

      • все должностные лица избираются — прямо или косвенно;

      • мужчины и женщины имеют равные права (как и равные обязанности);

      • жители верят в Бога, существует полная веротерпимость. Другой проект идеального общества был дан Томмазо Кампанеллой (1568 — 1639) в произведении "Город Солнца". Действие происходит в фантастическом Городе Солнца, где его жители — солярии — построили идеальное общество, основанное на социальной справедливости, и наслаждаются жизнью и трудом. По Кампанелле, в Городе Солнца:

      • отсутствует частная собственность;

      • все граждане участвуют в производительном труде;

      • результаты труда поступают в  собственность всего общества, а  затем равномерно распределяются между  его членами;

      • труд совмещается с одновременным  обучением;

      • жизнь соляриев регламентирована до мельчайших подробностей, от подъема до отхода ко сну;

      • солярии все делают вместе: ходят  с работы и на работу, трудятся, едят, отдыхают, поют песни;

      • большое внимание уделяется воспитанию — с рождения ребенок забирается от родителей и воспитывается в специальных школах, где обучается наукам и приучается к коллективной жизни, другим правилам поведения Города Солнца;

      • во главе Города Солнца стоит пожизненный  правитель (избираемый соляриями) —  Метафизик, владеющий всеми знаниями своей эпохи и всеми профессиями.

      Идеи  социалистов-утопистов, выдвинутые в  эпоху Возрождения, были ответом  на имевшую место социальную несправедливость и имели много сторонников  среди желающих изменить мир как  в эпоху Возрождения, так и  в будущем.