Учение В.И.Вернадского о ноосфере

МОСКОВСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ

ЭКОНОМИКИ, СТАТИСТИКИ И ИНФОРМАТИКИ 
 

Институт  Компьютерных Технологий 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Сообщение на тему:

«Учение В.И.Вернадского о  ноосфере» 
 
 
 
 
 
 
 

                           Выполнили студенты группы ДКЕ-301:

 

                        Бурашникова В.Н.

         Мартынова А.И.

                                                                       
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Москва  2010 г. 

Учение  В.И. Вернадского

Ноосфера 

    12 марта 1863 года родился Владимир  Иванович Вернадский - естествоиспытатель, философ, общественный и политический  деятель, академик Петербургской  АН (с 1912 г.). Его называют "Ломоносовым  XX века".  

    Труды Вернадского по минералогии и  геохимии всемирно известны. И здесь  нет смысла останавливаться на них. Начиная с 10-х годов, он всё больше внимания уделяет биосфере Земли, её влияние на минералогию и геологию вообще. С 20-х годов Вернадский пишет  о влиянии на развитие земных процессов  уже не просто живой природы, а  целенаправленной деятельности человека. Ещё с XIX века технический прогресс дал возможность преобразовывать  Землю. И не всегда с пользой для  неё. Деятельность человека незаметно  для него самого постепенно превратилась в мощную геологическую силу. И  Вернадский вводит понятие ноосферы.  

    В 1944 году, в безоговорочном предвидении  крушения гитлеризма, в статье «Несколько слов о ноосфере», он выразил свое убеждение в прекрасных перспективах человека и человечества: «Сейчас мы переживаем новое геологическое эволюционное изменение биосферы. Мы входим в ноосферу. Мы вступаем в нее — в новый стихийный геологический процесс — в грозное время, в эпоху разрушительной мировой войны. Но важен для нас факт, что идеалы нашей демократии идут в унисон со стихийным геологическим процессом, с законами природы, отвечают ноосфере».

Что такое ноосфера?

    Ноосфера  (от греч. noos - разум и сфера) - новое эволюционное состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим фактором ее развития. Понятие ноосферы введено французскими учеными Э.Леруа и П. Тейяром де Шарденом (1927), В. И. Вернадский развил представление о ноосфере как качественно новой форме организованности, возникающей при взаимодействии природы и общества, в результате преобразующей мир творческой деятельности человека, опирающейся на научную мысль.

 
Учение о ноосфере Тейяр де Шардена

 
Учение о ноосфере Тейяр де Шардена  можно свести к следующим основным положениям:

• Возникновение разума – закономерный результат развития материи, подготовленный всем ходом развития мира. Эти представления близки к развиваемым в рамках "антропного принципа".
• Возникновение человеческого разума– качественно новый этап эволюции живой материи, переход эволюции от биологической фазы к социальной, духовной; превалирование духовного начала над материальным в организации и функционировании биосферы.
• Человек, как носитель разума, не приспосабливается к среде, как другие животные, а изменяет и подчиняет ее себе, "…устраняет и покоряет всякую форму жизни, не являющуюся человеческой".
• По мере развития "планетаризации" человека, деятельность его принимает глобальный характер, "…затрагивает саму жизнь в ее органической целостности".
• Социальная эволюция объективно направлена на единение человечества, социальную и духовную конвергенцию рас, народов, разных слоев общества, на формирование "единомыслящего" в мировоззренческом плане человека.
• Ноосфера представляет собой результат деятельности всего человечества, начиная с момента появления человека; на современном этапе она, как и биосфера, включает "былые ноосферы".
• В состоянии ноосферы эволюция "…приобретает свободу располагать собой - продолжить себя или отвергнуть", завершить развитие разума путем глобальной катастрофы.
• Формирование ноосферы – естественный процесс, независящий от воли человека, но он может быть ускорен деятельностью человека. "От нас зависит сделать стихийный процесс сознательным, превратить область жизни – биосферу, в царство разума – в ноосферу" (Э.Леруа).

    Учение  Тейяр де Шардена было отвергнуто не только нашей "официальной наукой", но и западным миром как антихристианское.

Учение  В.И. Вернадского

    Практически все перечисленные выше положения  разделялись В.И.Вернадским, который, несомненно был знаком с ними в результате личного общения с Леруа и Тейяр де Шарденом. Воззрения Вернадского на ноосферу отличались тем, что он решающее значение придавал научному познанию законов организации биосферы, трансформации ее под влиянием деятельности человека.

    "Человечество, взятое в целом - писал Вернадский - становится мощной геологической  силой. И перед ним, перед  его мыслью и трудом, становится  вопрос о перестройке биосферы  в интересах свободно мыслящего  человечества как единого целого. Это новое состояние биосферы, к которому мы, не замечая этого,  приближаемся, и есть ноосфера…  [Человек] может и должен перестраивать  своим трудом и мыслью область  своей жизни, перестраивать коренным  образом по сравнению с тем,  что было раньше".

    Вернадскому была ясна социальная природа ноосферы. В 1925 году в статье "Автотрофность человечества" он писал: "В биосфере существует великая геологическая, быть может, космическая сила, планетное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о космосе, представлениях научных или имеющих научную основу.... Эта сила есть разум человека, устремленная и организованная воля его как существа общественного". " Биосфера... переходит в новое эволюционное состояние — в ноосферу, перерабатывается научной мыслью социального человечества".

    Вернадский  считал движущей силой ноосферы не только разум, но и дух народа - его  биополе. Действительно, часто в  местах народных волнений происходят природные катаклизмы. И только в XXI веке эти идеи получили экспериментальное  подтверждение.

    Особенно  ярко и вдохновенно писал Вернадский о воздействии человеческой деятельности на природу в работе “Несколько слов о ноосфере", созданной в 1943 году: “Лик планеты — биосферы — химически резко меняется человеком сознательно и главным образом бессознательно. Меняются человеком физически и химически воздушная оболочка суши, все ее природные воды. В результате роста человеческой культуры ХХ веке все более резко стали меняться (химически и биологически) прибрежные моря и части океана....Сверх того человеком создаются новые виды и расы животных и растений.”

    Условия, необходимые для становления и существования ноосферы

    Итак, что же ноосфера: утопия или реальная стратегия выживания? Труды Вернадского  позволяют более обоснованно  ответить на поставленный вопрос, поскольку  в них указан ряд конкретных условий, необходимых для становления  и существования ноосферы. Перечислим эти условия:  

    

1. Заселение человеком  всей планеты.
2. Резкое преобразование средств связи и обмена между странами.
3. Усиление связей, в том числе политических, между всеми странами Земли.
4. Начало преобладания геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере.
5. Расширение границ биосферы и выход в космос.
6. Открытие новых источников энергии.
7. Равенство людей всех рас и религий.
8. Увеличение роли народных масс в решении вопросов внешней и внутренней политики.
9. Свобода научной мысли и научного искания от давления религиозных, философских и политических построений и создание в государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли.
10. Продуманная система народного образования и подъём благосостояния трудящихся. Создание реальной возможности не допустить недоедания и голода, нищеты и чрезвычайно ослабить болезни.
11. Разумное преобразование первичной природы Земли с целью сделать её способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения
12. Исключение войн из жизни общества.

 

  

    Сам Вернадский, замечая нежелательные, разрушительные последствия хозяйствования человека на Земле, считал их некоторыми издержками. Он верил в человеческий разум, гуманизм научной деятельности, торжество добра и красоты. Что-то он гениально предвидел, в чём-то, возможно, он ошибался. Ноосферу следует  принимать как символ веры, как  идеал разумного человеческого  вмешательства в биосферные процессы под влиянием научных достижений. Надо в неё верить, надеяться на её пришествие, предпринимать соответствующие  меры. 

    Становление этапа ноосферы Вернадский связывает  с действием многих факторов:  

• единством биосферы и человечества,
• единством человеческого рода,
• планетарным характером человеческой деятельности и ее соизмеримостью с геологическими процессами,
• развитием демократических форм человеческого общежития
• стремлением к миру народов планеты
• небывалым расцветом («взрывом») науки и техники.

    Необходимо  иметь в виду, что задача созидания  ноосферы — это задача сегодняшнего дня. Ее решение связано с объединением усилий всего человечества, с утверждением новых ценностей сотрудничества и взаимосвязи всех народов мира.  

Периоды становления ноосферы: бессознательный  и осознанный 

    Превращение биосферы в ноосферу все теснее стало  связываться именно с прогрессом производительных сил общества. Однако, для создания ноосферы оказалось недостаточно ни развития техники, ни применения различных форм энергии, ни могущества науки. Исторический опыт показал, что достигнутые в течение многих столетий путем страданий, крови и насилия успехи в материальном производстве и науке не позволяют еще разрешить проблемы голода, нищеты, неравенства, болезней; что эти достижения часто используются для создания орудий уничтожения людей, разрушения цивилизации, культуры и ухудшения условий существования человека.  

    Анализируя  весь путь, проделанный человеком, Вернадский делает вывод не только с точки  зрения натуралиста, но и с точки  зрения историка и философа: в процессе становления ноосферы «вся человеческая работа была проведена человеческим сознанием, но не преднамеренно -- процесс создания не был осознан».  

    Этим  утверждением, по сути дела, констатируется наличие в становлении ноосферы определенного длительного периода, главным образом, неосознанного, стихийного накопления научных знаний, овладения  производительными силами, развитие самого человека и его способностей к труду, совершенствование социальных и политических структур.

    Таким образом, понятие «ноосфера» предстаёт  в двух аспектах:

1. ноосфера в стадии становления, развивающаяся стихийно с момента появления человека;
2. ноосфера развитая, сознательно формируемая совместными усилиями людей в интересах всестороннего развития всего человечества и каждого отдельного человека

Заключение

      На сегодняшний день деятельность человека достигла глобальных масштабов воздействия на биосферу. Антропогенная деятельность создала новые токсические источники загрязнения биосферы, что, в конечном счете, может создать угрозу существования самого человека.

    Взаимоотношения Человека и Природы носят сложный  характер и нуждаются в тщательном и полном изучении. Успехи человечества в потреблении природных ресурсов зависят от познания законов природы  и умелого их использования. Человечество как часть природы может существовать только в постоянном взаимодействии с ней, получая все необходимое  для жизни.