Этнические конфликты

     Действия  по нейтрализации конфронтационных устремлении участников межэтнических  конфликтов укладываются в рамки  некоторых общих правил, выведенных из имеющегося опыта разрешения таких  конфликтов. В их числе:

1) легитимация  конфликта - официальное признание  существующими властными структурами  и конфликтующими сторонами наличия  самой проблемы (предмета конфликта), нуждающейся в обсуждении и  разрешении;

2)    институциализация конфликта - выработка признаваемых обеими

 сторонами  правил, норм, регламента цивилизованного  конфликтного поведения;

3)   целесообразность перевода конфликта в юридическую плоскость;

4)   введение института посредничества при организации переговорного процесса;

5)   информационное обеспечение урегулирования конфликта, то есть открытость, "прозрачность" переговоров, доступность и объективность информации о ходе развития конфликта для всех заинтересованных граждан и др.

     За свою историю человечество накопило немалый опыт ненасильственного урегулирования конфликтов. Однако лишь со второй половины XX столетия, когда стало очевидным, что конфликты являются реальной угрозой выживанию человечества, в мире начала складываться самостоятельная область научных исследований, один из главных предметов которой — предупреждение открытых, вооруженных форм проявления конфликтов, их урегулирование или улаживание, а также разрешение конфликтов мирными средствами.

     Имеются современные политические ситуации, которые требуют рассмотрения межэтнических или межрелигиозных конфликтов, возникающих внутри той или иной страны в единстве с международными конфликтами. Причин, вызывающих необходимость такого ракурса, несколько.

     Во-первых, конфликт, возникнув как внутренний, порой перерастает в международный вследствие подключения более широкого круга участников и выхода за пределы государства. Примерами расширения конфликта за счет новых участников могут служить многие региональные и локальные конфликты второй половины XX столетия (достаточно вспомнить Вьетнам, Афганистан), когда вмешательство таких крупнейших держав, как США и СССР, превращало их в серьезную международную проблему. Однако новые участники могут оказаться задействованы в конфликте невольно, например, за счет притока к ним огромного числа беженцев. С такой проблемой столкнулись, в частности, европейские страны во время Югославского конфликта. Еще один вариант вовлечения других стран во внутренний конфликт возможен в том случае, если конфликт остается внутренним, но в нем, например, в качестве заложников или жертв, оказываются граждане других государств. Тогда конфликт приобретает международную окраску.

     Во-вторых, конфликт из внутреннего может стать международным в результате дезинтеграции страны. Развитие конфликта в Нагорном Карабахе показывает, как это происходит. В момент своего возникновения в Советском Союзе этот конфликт был внутренним. Его суть состояла в определении статуса Нагорного Карабаха, который являлся частью территории Азербайджана, но большинство населения которого составляли армяне. После распада СССР и образования на его месте самостоятельных государств — Армении и Азербайджана — конфликт в Нагорном Карабахе превратился в конфликт между двумя государствами, т.е. международный.

     В-третьих, вовлечение в процесс урегулирования внутренних конфликтов посредников из третьих стран, а также посредников, выступающих от имени международной организации или в своем личном качестве (т.е. не представляющих никакую конкретную страну или организацию), становится нормой в современном мире. Участие международных посредников также может вести к тому, что различия между внутренними и международными конфликтами становятся все менее определенными, а границы между этими двумя видами конфликтов стираются, т.е. конфликты интернационализируются

     В сфере этнополитических конфликтов, как и во всех других, все также действенно старое правило: конфликты легче предупредить, чем впоследствии разрешить. На это и должна быть направлена национальная политика государства. У нашего сегодняшнего государства такой четкой и внятной политики пока нет.  

Заключение.

     Причиной возникновения этнического конфликта может стать посягательство на территорию проживания этноса, стремление этносов выходить из-под «имперского обруча» и создавать независимые территориально-государственные образования.

     Борьба за природные ресурсы, приоритеты в трудовой деятельности, социальные гарантии – всё это вызывает этнические стычки, которые в дальнейшем перерастают в крупномасштабный конфликт.

     Прогнозирование, предупреждение и разрешение этнических конфликтов – важная задача современной науки. Регулирование конфликтов на этнической основе, поиск взаимопонимания сторон затрудняется рядом факторов, к которым следует отнести следующие:

- Конфликтующие  этнические группы существенно  различаются по культурным характеристикам  (язык, религия, образ жизни);

-    Конфликтующие этнические группы существенно отличаются по социально-политическому статусу;

-    На территории проживания одного из этносов за исторически короткий срок существенно меняется ситуация

-    Наличие внешних по отношению к конфликтующим сторонам сил, заинтересованных в продолжение конфликта;

-    Конфликтующие стороны сформировали устойчивые негативные стереотипы по отношению друг к другу.

     Но, несмотря на это, наука и общественность находят способы регулирования этнических конфликтов, а в сегодняшнее время, когда большинство россиян по-прежнему опасается развала российского государства в результате межнациональных конфликтов, это весьма значимо.

     Конфликты не похожи один на другой и, следовательно, однозначного пути для урегулирования различных конфликтов, в разных частях мира не могут быть решены, используя только один и тот же метод. Конфликт зависит от двух составляющих: обстоятельства и конфликтующих сторон. Следовательно, разрешение этого конфликта надо искать именно в этих двух факторах.

     Если суммировать основные способы устранения противоречий, лежащих в основе конфликта, то ими могут быть следующие:

- устранение объекта конфликта;

- раздел объекта конфликта между сторонами;

- установление очередности или иных правил обоюдного использования

  объекта;

- компенсация одной из сторон за передачу объекта другой стороне;

- разведение сторон конфликта;

- перенос отношений сторон в другую плоскость, предполагающую

   выявление у них общего интереса, и пр.

     Конфликт никогда не бывает статичным. Он постоянно развивается фактически по всем параметрам. Сам факт развития, изменения конфликта открывает возможности для его урегулирования. Именно в силу появления новых аспектов в отношениях между сторонами-участниками конфликта они могут прийти к согласию, которое еще вчера казалось невозможным. Таким образом, если конфликт не урегулируется в данный конкретный момент, то это не означает, что он вообще не подлежит урегулированию. Суть урегулирования заключается в том, чтобы изменить ситуацию и сделать возможным нахождение мирного взаимоприемлемого решения.

     Двадцатый век не дал универсального рецепта решения таких конфликтов. Единственно, что стало очевидным, эти конфликты не имеют решения, если не достигнуто согласие между непосредственными сторонами конфликта. Третья сторона может выполнять либо роль посредника, либо - гаранта. А условием мирной трансформации конфликта может быть только отказ от применения силы, именно потому, что в конечном итоге нужна готовность к устранению ненависти между конфликтующими сторонами. 

Список  использованной литературы.

1. Авксентьев, А.В. Этнические проблемы современности и культура

     межнационального общения [Текст]: учеб. пособие / А.В. Авксентьев,

     В.А. Авксентьев. - Ставрополь: СГПИ, 1983. – 222с.

2. Амелин, В.В. Вызовы мобилизационной этничности [Текст]: учеб.

    пособие / В.В. Амелин. – М., 1997. – 320с.

3. Арутюнян, Ю.В. Этносоциология [Текст]: учеб. пособие / Ю.В.Арутюнян,

     Л.М.Дробижева,  А.А.Сусоколов. – М.: Аспект-Пресс, 1999. – 271с.

4. Буртовая, Е.В. Конфликтология [Текст]: учеб. пособие / Е.В.Буртовая –

     М.: ЮНИТИ, 2003 – 512с.

5. Дмитриев А.В. Введение в общую теорию конфликтов [Текст]: учеб.

   пособие /А.В.Дмитриев. – 2-е изд., перераб. и доп. – Ростов н/Д.: Феникс,

    1998. –  480с. 

6. Дмитриев А.В. Этнические конфликты: теория и практика [Текст]: учеб.

   пособие /А.В.Дмитриев. – М.: МНУЦ, 1998. – 57с.

7. Замогильный, С.И. Проблемы управления в сфере межнациональных

     отношений [Текст]: учеб. пособие / С.И. Замогильный. – Волгоград:

     Поволжская академия гос. службы, 1998 . – 245с

8.  Здравомыслов, А.Г.  Социология конфликта [Текст]: учеб. пособие /

     А.Г.  Здравомыслов. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 318с.

9.  Лебедева, М.М. «Политическое урегулирование конфликтов». [Текст]:

     учеб. пособие /  М.М. Лебедева. – М.: Аспект-Пресс, 1999. – 271с.

10.  Прохоров, А.М. «Советский энциклопедический словарь». [Текст]; под

     ред. A.M. Прохорова. – 4-е изд. – М.: Советская энциклопедия, 1989. –

      1632с. 

11. Серебренников, В.В. Война в Чечне : причины и характер [Текст]: учеб.

     пособие // Социально-политический журнал, 1995. - №3.

12. Тишков, В.А. Очерки теории и политики этничности в России [Текст]:

    учеб. пособие / В.А.Тишков. – М.: Русский мир, 1997. – 532с.

13. Чернявская, Ю.В. Психология национальной нетерпимости [Текст]: учеб.

      пособие / Ю.В.Чернявская. – Минск:  Харвест, 1998. – 560с.

14. Этнорелигиозный терроризм [Текст]: сб. / под ред. Ю. М. Антоняна. –

    М.: Аспект-Пресс, 2006. – 318 с.