Культура i релігія

Автор: Пользователь скрыл имя, 20 Октября 2011 в 11:44, реферат

Описание работы

Релігія як органічний елемент культури
Біблія - найвизначніша пам'ятка і джерело розвитку світової культури
Взаємодія релігії з національними культурами

Работа содержит 1 файл

Культура i релігія.docx

— 35.29 Кб (Скачать)

Класичним зразком римської школи, що втілює суворий  церковний стиль, була творчість  Д.П. Палестріни (ок.1525 1594). Новий концертний стиль склався в Венеції, де звучали  багатохорові композиції з багатим  інструментальним супроводом А.Вілларта (бл. 1485-1562) і його учнів та послідовників - К. де Роре (1515 або 1516 1565), К. Меруло (1533 1604).

На рубежі XVI і XVII вв. на церковну музику впливає  оперний стиль, що народжується в  церковних композиціях: з'явився генерал-бас, сольне аріозо, речитативний спів, посилилася роль інструментального початку.

Ще одним  матеріальним представленням релігійної культури є ікони: зображення Ісуса Христа, Богоматері і святих, яким приписується особливе значення. Широке поширення іконопис отримав в період переходу від античності до Середньовіччя, зумовлене це зникненням одних і появою інших форм і жанрів образотворчого мистецтва. Важливу роль починає відігравати мистецтво, пов'язане з церквою, передусім іконопис. Одна з перших ікон російського іконопису - «Сергий і Вакх» (VI в.).

Вагомий внесок в релігійну культуру внесли художники епохи Відродження, бо сюжетами їх творів продовжували залишатися вічні теми. Джотто ді Бондо (1266-1337), з ім'ям якого пов'язаний початок нової епохи в живописі, належать фрески «Страшний суд», «Благовіщення».

Мистецтво італійських художників, порівняно  короткого по тривалості Золотого віку Відродження, пронизано вірою в творчі сили людини, його високе призначення. Художники звертаються проблемам цивільної відповідальності, високих етичних норм, розумового розвитку людини. Леонардо да Вінчи, Рафаель, Мікеланджело створили найбільші твори, в яких через релігійну основу розкрили вічні людські питання: любові і ненависті, відданості і зрад, самовідторгнення і користолюбства. «Таємна вечеря» Леонардо да Вінчи, що відображає реакцію апостолів Христа на його слова «Істинно говорю вам, один з вас зрадить мене»; «Сикстинськ мадонна» Рафаеля, де переданий трагізм молодої матері, що віддає сина-бога у спокутування гріхів людських; «Створення світу» і «Страшний суд» (Сикстинська капела в Ватіканськом палаці) Мікеланджело, в яких втілені торжество і трагізм людського роду. 
 
 

Література

Арутюнов С. А. Народы и культуры.- М., 1989.

Кармин А. С. Основы культурологии: морфология культуры.- СПб.: Издательство "Лань", 1997.

Культура и  развитие человечества,- К., 1989.

Информация о работе Культура i релігія