Гамлет
Творческая работа, 19 Ноября 2011
Прекрасные творения мастеров прошлого доступны всем. Но не достаточно прочитать их, чтобы художественные достоинства открылись сами собой. У всякого искусства есть свои приемы и средства. Ошибается тот, кто думает, будто впечатление, производимое "Гамлетом" и другими подобными произведениями, нечто естественное и само собой разумеющееся. Воздействие трагедии обусловлено искусством, которым владел ее создатель.
Гамлет как "христианский воин"
Доклад, 24 Января 2012
Как показывает заглавие предлагаемого читателю текста, образ Гамлета рассматривается в контексте реформационных и предреформационных идей, прежде всего текстов друга Томаса Мора, Эразма Роттердамского ("Воспитание христианского государя" и "Оружие христианского воина"), хорошо известного английским интеллектуалам того времени. Сошлюсь на замечание специалиста: «Основной политический трактат Эразма "Христианский государь" появился в том же 1516 г., что и "Утопия" Т. Мора, и через два года после того, как Макиавелли закончил своего "Князя".
Образ Гамлета в русской культуре
Доклад, 08 Ноября 2010
Описание вечных образов Гамлета в картине мира.
Сильный или слабый человек Гамлет
Сочинение, 26 Февраля 2012
Я считаю Гамлета слабым человеком. Это объясняется тем, что, сколько всего плохого на Гамлета сваливается. До поры до времени существование Принца Датского было совершенно безмятежным: Жил он в семье, одаренной любовью и заботой родителей. Гамлет имел много друзей, полюбил и добился взаимной любви девушки. Но впереди его ждало великое будущее – это стать царём и править великим народом.
Гамлет в постановке Г. Крэга в МХТ (1911)
Реферат, 25 Февраля 2012
Гордон Крэг – один из театральных символов ХХ века, один из титанов, воплотивших новое мировоззрение. Творчество, искусство – так же как для Ницше или Уайльда – было для него единственным критерием жизни, главной ценностью человеческого существования.
Крэг ставил «Гамлета» как монодраму, как трагедию человеческого духа, борющегося с грубой материей. Он отказывается искать в трагедии подтекст. Атмосферу создают слова, а не реалии. Актер должен ориентироваться на музыку стиха, а не переживать.
Образ Гамлета в интерпретации Тургенева
Реферат, 02 Марта 2013
В русской «шекспириаде» особо следует отметить произведения И.С.Тургенева, с которыми в первую очередь связывают начало процесса освоения отечественной культурой художественной системы английского национального гения, что предполагает «включение в национальное культурное пространство шекспировских тем, образов, сюжетов и мотивов» Это - рассказ «Гамлет Щигровского уезда» И.С.Тургенева (1849) и статья «Гамлет и Дон-Кихот» (1860).
Философский смысл трагедии Шекспира "Гамлет"
Реферат, 05 Марта 2013
Прекрасные творения мастеров прошлого доступны всем. Но не достаточно прочитать их, чтобы художественные достоинства открылись сами собой. У всякого искусства есть свои приемы и средства. Ошибается тот, кто думает, будто впечатление, производимое "Гамлетом" и другими подобными произведениями, нечто естественное и само собой разумеющееся. Воздействие трагедии обусловлено искусством, которым владел ее создатель.
Метафора мир-сцена как структурный элемент трагедии Уильяма Шекспира Гамлет
Реферат, 05 Ноября 2011
Главная задача этой работы – исследовать значение скрытой метафоры “мир-сцена” в трагедии У. Шекспира “Гамлет” и доказать, что она является структурным элементов данного произведения.
Исключительная сложность “Гамлета” и огромное эстетическое богатство приковывает к себе интерес со стороны литературоведов и театральных критиков на протяжении столетий. В мировом шекспироведении работ о “Гамлете”, содержащих огромное количество самых разнообразных способов интерпретации этой трагедии, огромное количество.