"Золотое правило нравственности" в современном обществе
Курсовая работа, 14 Октября 2011
Мировое сообщество все больше внимания обращает на состояние культуры. Культура понимается прежде всего как содержание и процесс жизнедеятельности людей, результат их активной и целенаправленной, продуктивной социальной активности. Культура выступает одним из ведущих признаков планетарной цивилизации, отличает жизнь людей от жизни других.
Золотое правило нравственности и социально-исторические варианты его осмысления
Реферат, 01 Марта 2012
«Золотое правило» нравственности - основа нравственного поведения личности, концентрированное выражение принципа гуманизма, осознанное человечеством с древнейших времён. История становления этого принципа как; основы нравственного поведения одновременно является историей становления нравственности. В современном его значении «золотого правила» нравственности начинает использоваться в XVIII в.
Золотое правило нравственности
Сайт-партнер: freepapers.ru
Контрольная работа, 12 Июля 2011
"Золотое правило нравственности" - моральная формула, уходящая корнями в глубокую древность и выражающая общечеловеческую природу нравственности и равноправность моральных субъектов.
Золотое правило нравственности
Сайт-партнер: myunivercity.ru
Доклад, 15 Апреля 2014
«Золотое правило» — общее этическое правило: поступайте по отношению к другим так, как Вы хотели бы, чтобы другие поступали по отношению к Вам. Известна и отрицательная формулировка этого правила: «не делайте другим того, чего не хотите себе».
Золотое правило нравственности издревле известно в религиозных и философских учениях Востока и Запада, лежит в основе многих мировых религий. Являясь выражением некоторого общефилософского и морального закона, Золотое правило в различных культурах может иметь различные вид.
Золотое правило нравственности
Сайт-партнер: student.zoomru.ru
Доклад, 05 Декабря 2011
Основополагающее нравственное требование: «(не) поступай по отношению к другим так, как ты (не) хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». Исторически это требование фигурировало под разными наименованиями: краткое изречение, принцип, правило, заповедь, основной принцип, поговорка, предписание и т.д. Термин З.п.н. за ним закрепился с кон. 18 в.
Золотое правило нравственности
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Доклад, 06 Июня 2013
Данное нравственное требование фигурировало под разными наименованиями: краткое изречение, принцип, заповедь, основной принцип, поговорка, предписание и т.д. Термин «золотое правило» за ним закрепился с конца 18 в. «Золотое правило нравственности» и генетически, и по существу представляет собой отрицание талиона. В процессе многообразной внутренней дифференциации и расширения общественных отношений талион трансформировался в двух направлениях: подлежащий отмщению ущерб стал калькулироваться с учетом субъективного аспекта (за его скобки постепенно выносятся ненамеренные действия, ущерб, нанесенный скотом, и т.д.) и заменяться материальным вознаграждением, выкупом.
Золотое правило нравственности Гусейнова
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Реферат, 22 Июня 2013
Гусейнов Абдусала́м Абдулкери́мович— советский и российский философ, академик РАН (2003), доктор философских наук (1977), профессор МГУ имени М. В. Ломоносова (1982), заведующий кафедрой этики МГУ имени М. В. Ломоносова, член экспертной комиссии РСОШ по комплексам предметов «Гуманитарные и социальные науки». С 2006 г. — директор Института философии РАН. Почётный доктор СПбГУП (2008).
Родился 8 марта 1939 г. в лезгинском селении Алкадар Касумкентского района (ныне село Сулейман-Стальского района) Дагестанской АССР.
Содержание золотого правила нравственности
Сайт-партнер: myunivercity.ru
Реферат, 15 Января 2014
«Золотое правило» — общее этическое правило: поступайте по отношению к другим так, как Вы хотели бы, чтобы другие поступали по отношению к Вам.
«Золотое правило» предполагает возможность встать на место другого человека: я к себе могу отнестись как к другому, к другому - как к себе. Такое отношение и есть основа связи между людьми, которая называется любовью.
«Золотое правило» требует отношения к другому человеку как к себе в перспективе совершенства, то есть как к цели, но никогда - как к средству.