Зеркало как культурный феномен

Курсовая работа, 30 Декабря 2010

Целью данной работы является комплексное исследование зеркала как феномена культуры.
Для достижения основной цели нами были поставлены следующие задачи:
• познакомиться с различными мифологическими представлениями о зеркалах;
• понять, как же функционирует зеркало в мифологическом сознании;
• выявить особенности использования зеркал на своих полотнах западными живописцами;
• проследить изменение роли зеркала в русском изобразительном искусстве.

Зеркало как культурный феномен

Курсовая работа, 09 Апреля 2012

Зеркало не только технический, но мировоззренческий прием развертывания композиции в изобразительном искусстве. Хорошо известное в быту зеркало играет довольно парадоксальную и неожиданную роль в изобразительном искусстве, отображая различные формы миропонимания в истории культуры.

Детство как культурно-исторический феномен

Доклад, 30 Ноября 2011

В настоящее время уникальность детского возраста в жизни отдельного человека общепризнана. Между тем онтогенетическая уникальность всей когорты детских возрастов конституируется культурно-исторической самобытностью детства. Попытки осмыслить эту уникальность, не выходя за рамки онтогенеза, рано или поздно терпят фиаско (что, к сожалению, не учитывается в современной психологии и педагогике).

Танец как культурно-массовый психологический феномен

Контрольная работа, 07 Марта 2011

Массовая культура – культура популярная и преобладающая среди широкого слоя населения в данном обществе. Она может включать в себя такие явления, как быт, развлечения (спорт, музыка, танец), средства массовой информации и т. п. Содержание массовой культуры обусловлено ежедневными происшествиями и событиями, стремлениями и потребностями, составляющими жизнь большинства населения.

Раннее христианство как социально-культурный феномен поздней античности

Реферат, 28 Января 2013

О происхождении христианства написано огромное, по существу необъятное количество книг, статей и других публикаций. На этом поприще трудились и христианские авторы, и философы-просветители, и представители библейской критики, и авторы-атеисты. Это и понятно, поскольку речь идет об историческом феномене - христианстве, создавшем многочисленные церкви, имею¬щем миллионы последователей, занимавшем и до сих пор занимающем большое место в мире, в идейной, экономической и политической жизни народов и государств.

Культурний феномен еллінізму: космополітизм та індивідуалізація (остання третина IV - І ст. до н.е.)

Доклад, 18 Апреля 2013

Елліністичною цивілізацією, що проіснувала майже 300 років, називають новий ступінь розвитку матеріальної й духовної культури, форм політичної організації і соціальних відносин народів Середземномор´я, Передньої Азії та прилеглих регіонів, що об´єдналися в одну державу внаслідок походів А. Македонського (356-323 pp. до н.е.).
Александр та його послідовники ставили за мету не підкорення і знищення завойованих народів, а злиття їх з греками в одне гармонійне ціле, подолавши розбіжності між греками і варварами (не греками). Елліністична культура набувала нових космополітичних рис, без кордонів, націй і держав. Особливістю епохи еллінізму був синтез грецької та східних культур. їхня взаємодія визначила подальші культурно-історичні долі окремих регіонів елліністичного світу, в тому числі і європейської цивілізації.