Экономическая мысль Древнего мира
Контрольная работа, 02 Ноября 2011
Первые государства на Земле, первые очаги цивилизации сложились в строго определенных местах, в странах с жарким климатом, в долинах рек с плодородными наносными почвами: в долине Нила, затем в долинах Тигра и Евфрата, в долине Ганга, в лессовых долинах китайских рек. Эти государства и принято называть государствами Древнего Востока.
Экономическая мысль Древнего мира
Реферат, 22 Ноября 2012
Из письменных источников экономической мысли Древнего Востока самым ранним считают «Поучение гераклеопольского царя своему сыну», в котором речь идёт о «правилах» управления государством (Древний Египет, 22 в. до н.э.). Автор обращает внимание на необходимость эффективного функционирования аппарата управления, который стоит между фараоном и населением. В сплочённости этого слоя, верности его центральной власти автор видит залог успешного царствования. Аппарат должен работать «как один отряд». Для этого царю необходимо заботиться о материальном поощрении чиновников: «Возвышай твоих вельмож, чтобы они поступали по твоим законам. Не пристрастен тот, кто богат в своём доме, он владыка вещей и не нуждается… Награждай вельмож податными списками, жрецов – участками земли». Для подбора людей в аппарат управления автор советует приближать к себе человека за дела его, не делая различия между сыновьями знати и простолюдинов. Это отражает ещё не завершившийся процесс классообразования в Древнем Египте.
Политическая мысль Древнего мира и Античности
Контрольная работа, 02 Декабря 2011
В своем возникновении политическая мысль у древних народов восходит к мифологическим истокам и оперирует мифологическими представлениями о месте человека в мире. Древние люди представляли земные порядки как неразрывную часть общемировых, космических [c.40] порядков, имеющих божественное происхождение. Однако в мифах неодинаково освещается вопрос о способе и характере связи божественного начала с земными порядками. Например, по древнекитайскому мифу, власть имеет божественное происхождение, но единственной точкой связи с небесными силами, выступает верховный правитель Китая (император).
Экономическая мысль средневековья и древнего мира
Реферат, 17 Октября 2011
Экономика, или хозяйственная деятельность, появилась с того момента когда человек начал осознавать понятие стоимости того или иного блага. Причем стоимость здесь стоит понимать не только в узком смысле оценки выгоды в процессе обмена, а в более широком, когда например человек начинает задумываться о количестве труда необходимого для производства некоего блага. С развитием и ростом общества росли его потребности, что потребовало неких законов, или хотя- бы традиций, ведения хозяйства. Так начало выделяться направление социальной мысли, направленное на создание правил производства, распределения, обмена и потребления благ. Ещё в IV веке до н.э. Ксенофонт написал произведение под названием «Домострой» (др.-греч. "Οἰκονομικός"), переведённое Цицероном на латынь как лат.
Основные аспекты политической мысли Древнего Мира и Средних веков.
Контрольная работа, 19 Января 2012
Древний мир - это пора зарождения государственности и политических идей на почве религиозной мифологии. В мифологи¬ческой форме впервые выражаются понятия мирового порядка, правды и справедливости, необходимости соблюдения установленных правил, власти как средства их обеспечения, форм государства.
Политическая мысль каждой древней цивилизации своеоб¬разна. На Востоке особо крупный вклад в развитие представлений о государстве и праве внесли Индия и Китай. При всем своеобразии их политических идей (индийская мысль, за исключением трактатов об искусстве управления - артхашастр, носящих в основном светс¬кий характер, сугубо религиозна и мифологична, а китайская мысль рационалистична) обе системы отразили общественный и полити¬ческий строй, покоящийся на так называемом азиатском способе производства. Для него характерны верховная собственность госу¬дарства на землю и эксплуатация свободных крестьян-общинников посредством налогов и общественных работ. Типичной государ¬ственной формой стала восточная деспотия. Большое распростра¬нение получили патерналистские представления о власти. Монарх был связан только обычаем, традицией. При этом подчеркивалось, что цель государства - общее благо, царь - отец подданных, кото¬рые не в праве предъявлять ему какие-либо требования. Прави¬тель ответствен не перед людьми, а перед богами. Политическая мысль Востока проникнута верой в мудрость старых установлении и обычаев, в их совершенство.
Феминизм в истории политико-правовой мысли. Правовой статус женщины в Древнем мире
Реферат, 25 Апреля 2012
Социальная практика дискриминации женщин зародилась давно и репродуцировалась веками, а возникшие во времена первичного разделения труда общества были патриархальными и строились на основе гендерной иерархии. С момента возникновения традиционного общества отношения между мужчинами и женщинами выступали как субъектно-объектные и были статусно неравными.
В условиях, когда в общественной жизни господствовали мужчины, а женщины не имели большинства гражданских прав, практически не обладали имущественными правами, не имели возможности получать сравнимого с мужским уровня образования, женщины утрачивали свое субъективное начало и превращались в объект собственности, инструмент деторождения.