Мелетій Смотрицький – публіцист, вчений, патріот
Реферат, 07 Декабря 2011
Однією із найяскравіших постатей у нашій історії початку XVII ст. був Мелетій Смотрицький, талановитий письменник, вчений-філолог, ерудит, людина всебічної європейської освіти, яка постійно переймалася долею свого народу й своєї церкви і робила для них все, що могла. Це не був учений "не від миру сього" - його публіцистичні твори, наповнені "премудрістю", сучасники читали, перечитували, обговорювали всюди, де знаходилася хоча б одна письменна людина.
Віхи життя.
Мелетій (світське ім'я - Максим) Смотрицький (1575 - 1633) народився на Поділлі в селі Смотричі в небагатій православній шляхетній родині. Його батько Герасим Смотрицький був ректором славетної Острозької академії, знаним письменником і поетом; це він разом з Іваном Федоровим видрукував Острозьку Біблію. Мелетій Смотрицький навчався в Острозькій академії, де його наставником був грек Кирило Лукарис, майбутній Константинопольський патріарх, а далі - у єзуїтській Віленській академії. Пізніше він поїхав за кордон для завершення освіти й слухав лекції в кількох знаних польських і німецьких університетах, зокрема, у Віттенберзькому (Віттенберг - місто, де католицький чернець Мартін Лютер вперше оприлюднив свої відомі тези-звинувачення проти Католицької церкви), ідеї Реформації глибоко вплинули на шляхтича з Поділля; значно пізніше він писав про себе: "Хто я був тоді? Послідовник Лютера, який при гробі Лютера свій молодий вік на науках отруївши, лютеранським димом закопчений, прибув до Литви, і Русь тим же чадом заразив". У західних університетах Смотрицький отримав всебічну класичну освіту, познайомився з античною культурою, з філософами та письменниками Відродження, мав змогу порівняти системи освіти й філософії різних країн, конфесій, університетів, а головне - став свідомим раціоналістом і прихильником свободи переконань. Смотрицький знав чимало мов, включно із старожитніми біблійними, і був одним із найосвіченіших людей свого часу.
Вплив ЗМІ на формування стереотипу про патріотизм
Статья, 05 Января 2012
У наш час (епоху глобалізації) здійснився перехід людства до суспільства інформації.. Збільшуються обсяги та ускладнюється структура і зміст потоків інформації й усього інформаційного простору.
На психіку людини звалюється великий потік інформаційної стимуляції, яку людина невзмозі ні охопити, ні сприйняти.
Методи емоційного впливу та формування патріотичних почуттів
Контрольная работа, 06 Февраля 2013
Бесіда – один з найважливіших методів виховної роботи з громадянського виховання, яку організовує і проводить учитель із метою поглиблення і перевірки уявлень учнів щодо окремих суспільно-політичних питань, прищеплення їм любові до Батьківщини. Впливаючи на почуття школярів, бесіда допомагає їм зрозуміти смисл і сутність суспільно-політичних подій, які відбуваються в державі, внутрішню та зовнішню політику України, її роль у суспільному житті народів світу та ін.
Патріархат і матріархат як форма існування людського суспільства
Доклад, 18 Февраля 2013
За раннього М. (палеоліт і ранній неоліт) основними заняттями населення були збиральництво, мисливство та примітивне рибальство, причому збиральництвом займалися жінки, мисливством – чоловіки, а рибальством – одні й другі. Це було основою для рівноправного становища жінки й чоловіка в суспільстві. Розвинутий М. характеризувався переважним становищем жінки в суспільстві. Основними галузями господарства було мотичне землеробство, досить розвинуте рибальство, розведення свійських тварин.
Взаємозв'язок між українською культурою та патріотизмом українського народу
Статья, 21 Ноября 2012
Я вважаю, що поняття духовної культури нерозривно пов'язано з поняттям патріотизму. Кожен народ, покликаний до того, щоб прийняти свою природну й історичну даність і духовно проробити її в національно-творчому акті. Якщо народ не прийме цей природний обов'язок, то, духовно розклавшись, загине й історично зійде з землі.
Цією схемою я хочу показати, як ці компоненти пов’язані між собою. Якщо сказати точніше, то кожен з них не може існувати одне без одного. Наприклад, забравши культуру не зможе існувати патріотизм, а без них і нація; забравши патріотизм нація не буде дбати про свою культуру, і з часом сама занепаде.
На мою думку, це питання в Україні зараз слід ставити дуже високо, і якось вирішувати його. З теперішньою ситуацією в країні занепадає і культура і патріотизм, а з часом це приведе до занепаду української нації. На жаль, з політикою сучасної (а якщо сказати точніше – старої, радянської) влади, знищуються певні моменти історії нашої держави, наш народ хочуть ввести в оману, проводиться русифікація українців. Недавно побувавши в столиці нашої Батьківщини – Києві, я майже не почув там української мови, а що говорити про схід України, де більшість навіть не розуміє мови держави,в якій вони проживають. Я нічого не маю проти того, що вони спілкуються російською мовою, розумію що це їхня справа, і що це обумовлено певними історичними чинниками. Але, на мою думку, знати і розуміти її повинен кожен громадянин нашої Вітчизни. Інакше про який патріотизм чи культуру тут можна говорити?
Патріотичне виховання учнів на уроках історії і в позаурочний час в навчальному закладі
Реферат, 24 Января 2012
Патріотизм, національна свідомість є тими чинниками, що визначають моральну і соціальну сутність людини і від яких залежать доля і саме існування народу. Саме ці якості постійно були об’єктом експансії різних «теорій» і дій з духовного поневолення, асиміляції українського етносу. Наслідки цього ще довго проявлятимуться в різних сферах суспільного життя.
Соціально-педагогічна діяльність з патріотичного виховання школярів засобами трудового навчання
Курсовая работа, 31 Октября 2012
Актуальність дослідження проблеми патріотичного виховання обумовлена становленням української державності, підвищенням уваги держави до виховання гідного громадянина. Про виховання особистості в дусі любові до Батьківщини й усвідомлення свого громадянського обов’язку на основі національних духовних цінностей в поєднанні із загальнолюдськими йдеться і в законах України “Про освіту” та “Про загальну середню освіту”. Проект “Концепції 12-річної середньої загальноосвітньої школи” також виділяє формування особистісних якостей громадянина-патріота України серед пріоритетів змісту освіти.
Видатний церковний, політичний, літературний діяч, освітянин і меценат. Патріарх української поетичної традиції
Реферат, 01 Апреля 2013
Народився в Лука Баранович (чернече ім’я Лука) у 1620 році на Україні. навчався у Києво-Могилянській Академії, потім на кошти П. Могили (політичний, церковний і освітній діяч Речі Посполитої, який присвятив значну частину свого життя розвитку православного шкільництва та освіти в Україні) — в Калуській і Віленській академіях. 3 1642 р. — викладач Києво-Могилянської Академії у класах фари, інфими, граматики, згодом — професор поетики, риторики й філософії. Цікавим фактом є те, шо учнем Барановича серед інших був і майбутній гетьман України Іван Мазепа.