Томас Гоббс
Контрольная работа, 04 Ноября 2012
Томас Гоббс (Thomas Hobbes, 05.04.1588 - 04.12.1679) - английский философ-материалист, автор теории общественного договора.
В своих многочисленных произведениях Т.Гоббс одним из первых систематизировал и разработал светскую теорию политической власти, государства и права. Данное учение было направленно против феодально-религиозных воззрений на государство и право. Эти идеи ориентированы на силу власти (политический абсолютизм).
Философия Томаса Гоббса
Доклад, 15 Декабря 2010
Гоббс Томас (1588-1679) - Английский государственный деятель и философ. Родился в графстве Глостершир, в семье, не отличавшегося глубокой образованностью, вспыльчивого приходского священника, из-за ссоры с соседним викарием у дверей храма потерявшего работу. Воспитывался состоятельным дядей. Хорошо знал античную литературу и классические языки. В пятнадцать лет он поступил в Оксфордский университет, который окончил в 1608 году.
Томас Гоббс и его «Левиафан»
Реферат, 22 Ноября 2012
Обратимся теперь к доктринам "Левиафана", на которых в основном и покоится слава Гоббса.
Уже в самом начале книги он провозглашает свой радикальный материализм. Жизнь, говорит он, есть не что иное, как движение членов тела, и поэтому автоматы имеют искусственную жизнь. Государство, которое он называет Левиафаном, - это создание искусства и фактически является искусственным человеком. Это больше, чем простая аналогия, и она разрабатывается в деталях. Верховная власть - это искусственная душа. Договоры и соглашения, при помощи которых первоначально был создан Левиафан, заняли место божьего повеления, когда тот сказал: "Да будет человек".
Политические взгляды Томаса Гоббса
Реферат, 23 Февраля 2013
Гоббс Томас (1588-1679)- англ, философ-материалист, современник англ, буржуазной революции, во время к-рой эмигрировал в Париж, где написал свои гл. произв.- «Философские элементы учения о гражданине» (1642) и «Левиафан» (1651). В 1652 вернулся в Англию. Г. развивал учение механистического материализма, систематизировал материализм Ф. Вэ-коыа. Как указал Маркс, материализм Г. становится односторонним: «Чувственность теряет свои яркие краски и превращается в абстрактную чувственность геометра. Физическое движение приносится в жертву механическому или математическому движению; геометрия провозглашается главной наукой» (Марко К., Энгельс Ф., т. 2, с. 143). Мир, по Г.,- совокупность тел, подчиненных законам механического движения. К движениям и усилиям Г.-сводит также духовную жизнь животных и человека. Они -• сложные механизмы, всецело определяемые воздействиями извне. Отсюда Г. выводит:
Томаса Гоббс учение о государстве и праве
Реферат, 08 Декабря 2010
Но наиболее интересной для нас является теория Томаса Гоббса потому, что политические взгляды Гоббса явились очень важной предпосылкой последующего буржуазного развития политической мысли эпохи Просвещения, внесли серьезный вклад в становление теории естественного права и общественного договора. Решительно отвергая концепцию происхождения королевской власти, он выделил источник государственной власти в воле народов, в общественном договоре.
В своих произведениях «О гражданине» и «Левиафан» Гоббс впервые в Новое время в систематическом виде разработал светскую теорию политической власти, государства и права. В познавательном аспекте данное учение было направленно против схоластических феодально-религиозных воззрений на государство и право. В идеологическом плане – сориентирована на обоснование сильной власти (политический абсолютизм), способной обуздать революционные страсти и обеспечить прочный мир.
Томас Гоббс и основные принципы его философии
Доклад, 11 Октября 2014
Тома Гоббс внес огромный вклад в науку и философию. В своем произведении "О теле" английскому мыслителю удалось с наибольшей полнотой раскрыть свое понимание предмета философии. Отвечая на вопрос "что собой представляет философия", Гоббс, как и другие передовые мыслители его эпохи, выступал против схоластики, которая существовала в качестве официальной философии христианской церкви в большинстве западноевропейских стран.
Философия Френсиса Бэкона, Томаса Гоббса и Джона Локка
Реферат, 25 Декабря 2010
XVII век в Западной Европе характеризуется интенсивным развитием буржуазных отношений в обществе. Потребности капиталистического производства коренным образом изменили отношение людей к науке, к целям и значению человеческого познания. Если во времена средневековья главные усилия человеческих разумов были ориентированы на обоснование существования Бога и подтверждения величия его творения, то в век нарождающегося капиталистического производства наука и её инструмент — разум рассматривается как полезные инструменты созидания и преобразования мира.
Государство и его функции в социальной философии Томаса Гоббса
Реферат, 18 Сентября 2011
В рассматриваемый нами период Нового времени одним из выдающихся политических мыслителей и философов-материалистов, разработавших теорию политической власти, государства и права, был Томас ГОББС. Проблема государства и его функции в контексте социальной философии Т.Гоббса будет подробна рассмотрена в данной работе.
Социальная мысль Ренессанса (Возрождения): Николо Макиавелли, Томас Гоббс, Джон Локк
Реферат, 24 Ноября 2012
В ХIV-ХV вв. сначала в Италии, а позже в других странах Западной Европы наступает эпоха Возрождения, постепенный выход из Средневековья. Накопленный потенциал производительных средств, изобретений позволил сделать рывок в освоении природы. Открываются новые земли, новые способы созидания и разрушения. Европа заново узнавала и осваивала наследие античного мира, и это пошатнуло монополию католицизма на души, на объяснение Вселенной. Возникло светское мировоззрение гуманизма.
Модель идеального государства Т. Мора. Сходство и различие политико-правовых концепций Томаса Гоббса и Джона Локка
Контрольная работа, 06 Октября 2011
Утопический социализм как великое достижение общественной мысли, явившийся одним из важнейших источников научного коммунизма, рождением многих идей обязан Томасу Мору. Написанная Мором в 1516г. «Весьма полезная, а также и занимательная, поистине золотая книжечка о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия», или сокращенно «Утопия», дала название домарксистскому социализму.