Философия Шеллинга

Реферат, 20 Марта 2012

Цель работы - изучить взгляды и философию Шеллинга.
Объект исследования – философские взгляды Шеллинга на природу.
Предмет исследования – философия Шеллинга.
Исходя из цели работы, были сформулированы следующие задачи:
- изучить философию Шеллинга;
- проанализировать проблемы человечества и философии согласно Шеллингу;
- рассмотреть позитивную и негативную философию Шеллинга.

Философия и натурфилософия Ф. В. И. Шеллинга

Реферат, 15 Апреля 2012

Фри́дрих Ви́льгельм Йозеф фон Ше́ллинг (нем.Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, 27 января 1775 — 20 августа 1854) — немецкий философ, представитель немецкого классического идеализма.

Философия Шеллинга

Сайт-партнер: freepapers.ru

Контрольная работа, 27 Апреля 2012

Понятие «природа» занимает особое положение в ряду наиболее значимых и широко используемых философских категорий. Этот термин имеет несколько интерпретаций и в философии употребляется в трёх значениях (широком, узком, специальном), каждое из которых, даже если оно непосредственно и не оговаривается, обычно вытекает из контекста. Так, употребляя данное понятие в широком смысле, им обозначают всё сущее, весь мир во всём его многообразии форм.

Философия Шеллинга

Сайт-партнер: freepapers.ru

Реферат, 28 Октября 2011

Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775 — 1854) был видным представителем объективного идеализма немецкой классической философии, другом, затем оппонентом Гегеля. Пользовался большим авторитетом в философском мире Германии в начале XIX в. до появления Гегеля. Проиграв Гегелю открытую философскую дискуссию в 20-е гг. XIX в., потерял свое прежнее влияние и не сумел его восстановить даже после смерти Гегеля, заняв его кафедру в Берлинском университете.

Философия Шеллинга

Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru

Реферат, 10 Марта 2015

Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775 - 1854) был видным представителем объективного идеализма немецкой классической философии, другом, затем оппонентом Гегеля. Пользовался большим авторитетом в философском мире Германии в начале XIX в. до появления Гегеля. Проиграв Гегелю открытую философскую дискуссию в 20-е гг. XIX в., потерял свое прежнее влияние и не сумел его восстановить даже после смерти Гегеля, заняв его кафедру в Берлинском университете. Главная цель философии Шеллинга - понять и объяснить «абсолютное», то есть первоначало бытия и мышления.

Философия Шеллинга

Сайт-партнер: freepapers.ru

Контрольная работа, 29 Февраля 2012

Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775-1854) родился в семье пастора, учился в известном протестантском училище, а после училища поступил на теологический факультет Тюбингенского университета. Его близкими друзьями были будущий философ Гегель и поэт Гельдерлин. Все трое были воодушевлены Великой французской революцией и по некоторым сведениям посадили "дерево свободы" на лугу близ Тюбингена.

Философия Шеллинга

Сайт-партнер: myunivercity.ru

Контрольная работа, 26 Ноября 2013

Натурфилософия. Философское развитие Шеллинга характеризуется, с одной стороны, четко выраженными этапами, смена которых означала отказ от одних идей и замещение их другими. Но, с другой стороны, для его философского творчества свойственно единство основного замысла - познать абсолютное, безусловное, первое начало всякого бытия и мышления. Шеллинг критически пересматривает субъективный идеализм Фихте. Природа не может быть зашифрована лишь формулой не-Я, считает Шеллинг, но она не есть и единственная субстанция, как это полагает Спиноза.

Философия Шеллинга

Сайт-партнер: turboreferat.ru

Реферат, 10 Ноября 2011

В Мюнхене (1806-1820) становится членом Академии наук и генеральным секретарем академии изящных искусств. В 1820-1826 Ш. - профессор Эрлангенского, с 1827 - вновь Мюнхенского и с 1841 - Берлинского университетов. Сыграл значительную роль в дальнейшем развертывании проблематики критической философии. Начиная с Канта, критическая философия ставила перед собой задачу изучения глубочайших основ самопознания, т.е. человеческого Я, субъекта как активного творческого начала. После Канта это критическое самопознание нуждалось в систематическом завершении и единстве, но как только эта цель была достигнута, встала не менее важная задача - найти выход из области теории познания в область философии природы, как необходимого объекта самого духа.