Біографічний метод у соціології

Автор: Пользователь скрыл имя, 01 Декабря 2011 в 13:00, реферат

Описание работы

Мета цієї курсової роботи - виробити повне і систематизоване уявлення про витоки, ідейних передумови і конкретних застосуваннях біографічного методу в соціології.

Содержание

ВСТУП
Глава I. СУТНІСТЬ Біографічний метод
1.1. Визначення біографічного методу в соціології
1.2. Витоки біографічного методу в соціології
Глава II. ЗБІР І ОБРОБКА біографічних даних
2.1. Збір біографічного матеріалу
2.2. Аналіз та інтерпретація біографічного матеріалу
ВИСНОВОК
СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

Работа содержит 1 файл

Біографічний метод у соціології.doc

— 69.99 Кб (Скачать)

Гарфінкель в бесідах з Агнесою постійно звертався до тих тем («пунктах») її біографії, які дозволяли пролити світло на певні теоретичні проблеми: «наївне» сприйняття поділу статей як однозначного, абсолютного і морально-навантаженого порядку речей; ідентифікація сексуального статусу за допомогою культурно- детермінованих відзнак, які сприймаються в повсякденній свідомості як природні, і т. п. Однією з тем, які цікавили дослідника, була тема ретроспективного конструювання особистістю узгодженої з обраним статусом автобіографії: всі події, вчинки, атрибути, відносини колишнього життя Агнеси, яка виховувалася в якості хлопчика , послідовно інтерпретувалися нею як історія «помилково сприймається навколишніми як хлопчика» дівчинки. Зрозуміло, така автобіографія була не позбавлена ​​якихось пропусків і що важко фактів, але в головному відрізнялася неабиякою узгодженістю: «Вже сама вираженість перебільшень у її жіночої біографії, в описі маскулінності її друга (за якого Агнеса збиралася вийти заміж)," бездушності "її чоловічих геніталій і т. п. представляє постійно підкреслює риси: послідовно жіночу ідентифікацію ».

Випадок Агнеси, проаналізований Гарфінкелем, ще раз демонструє ті труднощі в оцінці об'єктивності даних, які виникають при використанні біографічного методу: будь-які спотворення фактів тут можуть виявитися і результатом їх навмисного приховування, і цілком «щирим» механізмом захисту лічнойсамотождественності (тобто невід'ємною частиною реального « образу Я »), і результатом простий необізнаність.

Так, Гарфінкель зазначив, що Агнеса вражаюче мало знала про чоловічу гомосексуальність і при неодноразових спробах обговорення цієї теми, незважаючи на явний інтерес і емоційність сприйняття розмови, просто не могла пояснити, як вона сприймала ознаки гомосексуальних інтересів у інших хлопчиків. Вона також відмовлялася провести які-небудь порівняння між собою і гомосексуальними чоловіками або трансвеститами, хоча легко й охоче зіставляла свій статус зі статусами нормального чоловіка або нормальної жешціни. Дослідник був позбавлений можливості почути розповіді інших учасників подій, однак сумлінно зафіксував особливу думку одного з урологів, не брали участь безпосередньо в лікуванні Агнеси. Ця людина вважав, що рішення про операцію було медичної та етичної помилкою, результатом містифікації, посилаючись на вельми неоднозначні медичні ознаки і навіть на те, що у випадково зустрінутого їм нареченого Агнеси була аж ніяк не мужня зовнішність.

Неабияк часу через, коли дослідницький проект був успішно завершений, книга Гарфінкеля перебувала у пресі, а колишня пацієнтка вже більше п'яти років вела активне життя молодий, привабливою і сексуально-благополучної жінки, Агнеса відвідала вчених і повідомила, що ніколи не мала абсолютно ніяких біологічних дефектів , які вели б до фемінізації в підлітковому віці. Просто з 12 років вона таємно приймала естрогени (жіночі статеві гормони), прописані її матері після серйозної хірургічної операції.

До приватних архівних матеріалів, які використовуються при вивченні «історії життя», відносять переважно особисті записи і документи. Основний тип приватного документа - це автобіографія. (До автобиографиям відносяться і ті детальні життєпису, які створюються на прохання дослідника.) Існують помітні відмінності між автобіографією, написаної в розрахунку на подальшу публікацію, і автобіографією, зверненої лише до вузького кола близьких. Якщо в першому випадку перевагою є велика фактична: достовірність і «читабельність» викладу, то в другому зазвичай має місце високий ступінь розкриття особистого ставлення до пережитому, особливе прагнення мотивувати вчинені вибори і вчинки.

Як і засновані на автобіографічних відомостях "історії життя», самі автобіографії можуть бути розділені на повні, тематичні та відредаговані. Тематичні автобіографії, на відміну від повних, орієнтовані на певну сферу особистого досвіду або період життя (пор., наприклад: «Моє життя в мистецтві »і« Справжня історія мого життя »).

Гідність автобіографій - велика вірогідність в описі особистісної "підкладки» подій. Однак потрібно завжди пам'ятати про те, що автобіографія - це реконструйована суб'єктом у певний момент життя історія. Тут особливо ймовірні зсуву і помилки, викликані і прагненням раціонально мотивувати будь-який вчинок з точки зору «сьогодення» світосприйняття, і необхідністю надати розповіді деяку літературну форму. Методологічна тріангуляція, про яку говорилося вище, стає єдиним засобом досягнення достовірності та об'єктивності при аналізі «історій життя», заснованих на автобіографічних даних. Іншими словами, автобіографічні дані повинні інтерпретуватися в контексті відомостей, отриманих з інших джерел.

До приватної архівної документації належать також щоденники, приватні записи, мемуари, особисті листи, записи розмов і т. п. Щоденник і мемуарні записки іноді важко помітні: можна вважати, що мемуари в цілому відрізняє більш безособовий стиль викладу і необов'язковість лінійного і впорядкованого опису змінюють один одного у часі подій. Підвищення достовірності «історій життя», заснованих на такого роду особистих (іноді говорять «експресивних») документах, як щоденникові і мемуарні записи, вимагає, як і в раніше описаних випадках, залучення додаткових джерел, використання спеціальних прийомів критичного аналізу (у тому числі критичної оцінки експресивного документа як історичного джерела, як літературного тексту і т. п.). Важливою підмогою тут можуть виявитися і не стільки експресивні, скільки функціональні особисті документи - розкладу, чернетки, плани роботи, запису фінансових надходжень і витрат. Особисті листи також можуть розглядатися як важливе джерело біографічних даних. Лист може розповісти досить важливі речі не тільки про його автора, а й про одержувача та взаємовідносини між першим і другим. І стиль, і спосіб викладу, і частота листування може бути настільки ж інформативні, як і власне зміст листа. На жаль, сучасна соціологія досить мало уваги приділяє цьому типу особистої документації, хоча літературознавство та історія дають чимало прикладів використання особистого листування в якості корисного джерела даних.

Важливим додатковим джерелом біографічних даних є також офіційні архівні документи: записи актів громадянського стану (народження, смерті, шлюби), урядові документи, дані соціальної статистики, архіви політичних, громадських організацій та адміністративних органів. У відомчих архівах можуть бути виявлені важливі біографічні документи, пов'язані, в першу чергу, з професійною кар'єрою: особисті листки з обліку кадрів, відомості про нагороди і стягнення, характеристики. Великий інтерес представляє документація медичних установ, органів юриспруденції, однак у цьому випадку необхідно приймати до уваги і існуючі зазвичай жорсткі обмеження на доступ до таких джерел, і етичні міркування.

2.2. Аналіз та інтерпретація біографічного матеріалу

На початку цього розділу ми говорили про те, що «історії життя», біографічний метод - це, по суті, різновид етнографічного методу, що має справу з аналізом «індивідуального випадку». Тому нам немає потреби детально обговорювати можливості аналізу і інтерпретації етнографічних даних, розглянуті в розділі, присвяченому включеному спостереженню. Все, що було сказано про інтерпретатівной підході, аналітичної індукції, типах понять і вимогах до валідності, повною мірою можна застосувати і до біографічного методу. Тут ми зупинимося лише на тих проблемах, які виникають у зв'язку з «індивідуальної» природою біографічних даних.

Информация о работе Біографічний метод у соціології