Типология власти и ее психологические функции

Типология власти и ее психологические функции

Сосуществуя,  мужчины и женщины  (носители власти)  вступают в различные отношения

друг с другом,  простирающиеся от попыток  "взаимного уничтожения"  до попыток  "недели-

мого слияния".  Эти отношения детерминируются целой системой одновременных влияний и

совместных воздействий на них разнородных факторов и различных непрерывно взаимодей-

ствующих элементов,  определяя таким образом их типы.  Носители власти  (мужчины и

женщины)  могут находиться в следующих отношениях властного влияния:  "конгруэнтно-

сти"; "включения"; "пересечения"; "касания"; "непересечения".

Концептуализируя дискурсы власти и возникающие при этом властно-гендерные пат-

терны через межличностную составляющую между носителями и объектами власти по

влиянию на сознание,  деятельность,  труд,  работу,  поведение и активность последних,

можно определить и классифицировать тот или иной тип власти,  используемый мужчинами

и женщинами,  как власть принуждения,  вознаграждения,  экспертную ("информационную"),

власть эталона и знатока, референтную и нормативную власть [16].

1.  Властно-гендерный паттерн  "Конгруэнтности" -  навязывание своих взглядов,  уста-

новок,  мнений,  желаний носителем власти объекту власти.  Он возможен в отношениях

между людьми и заключается в том,  что носитель власти пытается сделать так,  чтобы,

с одной стороны, объект власти имел какие-либо отличия от него, а, с другой стороны,

36 стремится свести эти различия к разным способам утверждения одного и того же.  Пси-

хологически это означает,  что носитель власти,  претендующий на властные,  гегемонист-

ские,  диктаторские отношения с объектом власти по влиянию на его сознание и поведение,

предлагает ему двигаться к одной и той же цели,  но позволяет использовать для этого

различные средства.  Он релевантен "принуждающему"  типу власти,  который чаще ис-

пользуется мужчинами в отношении других людей,  особенно женщин.  Этот тип личностной

власти опирается на психологию принуждения -  организацию быстрого и точного

исполнения стереотипных действий партнера на основе традиций,  стереотипов  (включая и

полоролевые)  и других нормативов поведения.  Целью принуждения является безусловное

выполнение указаний доминирующего носителя власти.  Мужчины чаще используют технику

принуждения,  направленную на немедленное запрещение нежелательных действий и на

указание единственного разрешенного варианта поведения объекта власти,  как в социаль-

ных,  так и семейных ситуациях (68%  опрошенных).  Женщины чаще данный тип власти

используют в отношениях с детьми (31,3%).

2.  Властно-гендерный паттерн "Включения" проявляется различными формами отно-

шений, возгласами одобрения, активной работой, добровольной мобилизацией и пр. От-

ношения доверия или недоверия очень часто возникают в отношениях между людьми, что

лежит в основе признания особых качеств лидера или безупречных действий носителя

власти. Данный властно-гендерный паттерн релевантен "вознаграждающему" типу власти

и чаще используется опрошенными женщинами (71% против 25,7% мужчин). В этом случае

между носителем и объектом власти устанавливаются отношения подчиненности. Психо-

логически это основывается на механизмах суггестивного влияния носителя власти, т.е.

неконтролируемого воздействия со стороны объекта через имидж, образ, чувства, настрое-

ния, эмоции, представления, мысли, личное общение, переговоры и т.д. на систему его

восприятия, эмоций, понимания существующей в настоящее время реальности и поведения.

Существом суггестии (внушения) является полезность для объекта власти следования

предложениям носителя власти, который не дает ему повода для возражений, критики и ни

в коем случае не настаивает на немедленном исполнении нужного ему решения.

3.  Властно-гендерный паттерн "Пересечения", - это тип власти, основанный "на сим-

патии" ("референтный" тип власти), чаще используемый женщинами (84% против 12,9%

мужчин). Он выражается в объединении для совместных действий и достижения общих

целей субъекта власти и его объекта. По разным причинам (для достижения промежу-

точной цели, в случае пересечения целей и задач, наличия общих ценностей и т.д.) носитель

вынужден объединяться с объектом власти с целью создания перевеса сил в борьбе за

обладание полнотой власти. Этот властный паттерн опирается на психологию убеждения -

целенаправленное и систематическое воздействие на объект со стороны носителя власти,

целью которого является формирование фиксированной установки на его причастность и

ответственность в достижении конкретной цели. Условием для осуществления убеждения

являются положительные отношения между носителем власти и ее объектом.

4.  Властно-гендерный паттерн "Касания", часто используемый мужчинами (65,6% против

34,2% женщин), релевантен типу власти, основанному на знаниях и информации ("экс-

пертному" типу власти). Психологически этот паттерн имеет в основе доказательство:

приведение объекта власти в соответствие с действительностью на основе фактов, в ко-

торых отражены закономерности власти. Условиями для осуществления данного типа

личностной власти является использование надежной информации, неопровержимой логи-

чески и фактически, не имеющей произвольных или непроизвольных ошибок и "застра-

хованной" от них. (Различного рода вольных или невольных психологических ошибок

может быть восемь типов.) Властное доказательство возможно, если диалог ведется в

пределах интеллектуального обсуждения вопроса без перехода к методам эмоционального

давления. Это наиболее сложная властная психологическая технология, требующая очень

высоких соматических, психологических и интеллектуальных кондиций носителя власти.

5.  Властно-гендерный паттерн "Непересечения" или "Оппозиционирования", "Противо-

постановления", "Выступления против мнения большинства или господствующего мнения",

несущий в себе "нормативный" тип власти, основанный на законе и чаще используемый,

согласно   результатам   исследований  Дж.   Гриском   [17],   женщинами.   Но,   согласно

полученным нами результатам, этот паттерн может использоваться одинаково часто и

мужчинами и женщинами (51,6 и 49,3%) [18]. Теоретической основой для заключения

Гриском явилось существование в обществе гендерного неравенства, исходя из которого

женщины чаще должны использовать и используют данный тип властных отношений в

37построении взаимоотношений с мужчинами.  В нашей выборке женщины и мужчины оказа-

лись более толерантными к гендерным стереотипам в нашем обществе.  Властно-отношен-

ческий паттерн оппозиционирования может рассматриваться с точки зрения отношений

контрадикторности -  отношений между противоречивыми суждениями.  Вместе эти сужде-

ния не могут быть ни истинными,  ни ложными,  из двух контрадикторных суждений только

одно истинно,  а другое непременно ложно.  Очевидно,  такое положение может сложиться в

случае настаивания насителем власти на своей личностной конструкции ее целостного

механизма.  В основе данного властно-гендерного паттерна лежит психология изменения

состояния объекта власти путем комплексного использования психологических средств с

целью устранения или ослабления его нежелательного отношения к носителю власти и его

предложениям,  основываясь на законе,  законодательных актах и других правовых доку-

ментах.  Чаще всего это достигается состоянием,  сходным с явлением  "транса"  в его

немедицинском варианте,  за счет феномена индукции  (психического заражения объекта

власти в коммуникативном процессе).  Главная идея достижения измененного сознания у

объекта власти заключается в том,  что человеком управляют  "образы достижения" -

позитивные образы его собственного будущего.  Эти образы весьма устойчивы,  но при

определенном воздействии могут быть изменены.  Носитель власти провоцирует психоло-

гическое состояние,  в котором объект власти испытывает желание создать новые образы

достижения,  выгодные носителю власти.  Ему при этом важно минимизировать сопротив-

ления объекта власти,  не опираться на чуждые для него идеи.  Носитель власти может

использовать для введения в транс материал,  искажающий восприятие времени  (сюжеты с

неприятными и приятными переживаниями),  возрастной регрессии  (возвращение в исто-

рию),  чтение текста  "про себя" (негативные  "глюки"),  рассказ о несуществующих ощуще-

ниях (позитивные "глюки") и т.д.

Таким образом,  способность одних людей влиять на установки и поведение других,

различающихся по полу,  может выражаться в 5  типах власти:  принуждающем,  чаще исполь-

зуемом мужчинами;  вознаграждающем,  чаще используемом женщинами;  референтном,

основанном на симпатии,  чаще используемом женщинами;  экспертном,  основанном на зна-

ниях,  используемом чаще мужчинами;  нормативном,  основанном на законе,  используемом

чаще женщинами (Гриском), одинаково часто мужчинами и женщинами (Грошев И.В.).

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ

1.  Хорни К. Женская психология. СПб., 1993.

2. См.: Yoder J., Kahn A. Toward a Feminist Understanding of women and power // Psychol. Women Quart. 1992.

V. 16. №4. P. 381-388.

3. Weber M. Class, status and party // C.S. Heller (Ed.). Structured social inegnality: A reader in comparative social

stratification. New York: Macmillan, 1946. P. 24.

4. Каверин С.Б. Потребность власти. М., 1991.

5. Lips H.M. Women, men, and power. Mountain View, CA: Mayfield. 1994.

6. Foucault M. Surveiller et punir. P., 1975.

7. Dworkin A. Pornography: Men Possessing Women. New York: Perigee Books, 1981.

8. Cooper D. Productive, relational and everywhere? Conseptualising power and resistance within foucauldian

feminism // Sociology. Oxford. 1994. Vol. 28. № 2. P. 435-454.

9. Duffy A. Reformulating power for women // Canadian Review of Sociology and Anthropology. 1986. Vol. 23.

№ 1. P. 22-46; Miller C. L., Cummins A.G. An examination of women's perspectives on power // Psychol.

Women Qua r t .  1992.  Vol .  16.  № 4.  P.  415-428;  Mi l l e r  C.L. ,  Cummins  A.  Women  and powe r :  Cont ro l  or 

connection. Paper presented at the annual meeting of the Association for Women in Psychology. Long Beach, CA.

1992.

10. Janeway E. Powers of the weak. New York: Morrow Quil Paperbacks. 1981.

11.Johnson P.  Women and power: Toward a theory of effectiveness // Journal of Social Issues. 1976. Vol. 32.  № 3.

P. 99-110.

12. Rampage C. Personal authority and women's self stories // T.J. Goodrich (Ed.), Women and power: Perspectives

for family therapy. New York: Norton. 1991. P. 109-122.

13. Miller J.B. Women and power: Reflections ten years later // T.J. Goodrich (Ed.), Women and power: Perspectives

for family therapy. New York: Norton. 1991. P. 38.

14. Wheeler C.E., Chinn PL. Peace and power: A handbook of feminist process (3rd ed.). National League for Nursing

Press. 1991.

15.  Unger R.K., Crawford M. Women and gender: A feminist psychology. New York: McGraw-Hill. 1997.

16. См.: Юрьев A.И., Юрьева М.А.. Психология власти. СПб., 1995.

17. Griscom J.L. Women and power: Definition, dualism and difference // Psychol. Women Quart. 1992. Vol. 16.

№ 4. P. 389-414.

18. Г р о ш е в И.В.  Пр е д с т а в л е н и е ж е нщи н о в л а с т и  / /  Ми р в л а с т и:  т р  а д и ц и я,  с и м в о л,  м и ф.  М. ,   1 9 9 7 . 

С. 141-143.

19.  Lips H.M. Gender and the sense of power: Where are we and where are we going? // International Journal of

Women's Studies. 1985. Vol. 8. № 5. P. 483-489.

20. Carol O.K. Perceptions of power. Female executives' descriptions of power usage by "best" and "worst" bosses //

Psychol. Women Quart. 1992. Vol. 16. № 4. P. 527-533.

21. Gwendolyn G.L. Gender stereotypes and power: Perceptions of the roles in violent marriages // Sex Roles. 1998.

Vol . 24. № 7-8. P. 439-458.

22. Фуко М. Говорящий пол (Сексуальность в системе микрофизики власти) // Современная философия.

1995. № 1.С. 110-172.