Философия концепции происхождения человека
Реферат, 27 Октября 2011, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Существует целый ряд различных теорий, объясняющих возникновения человека на Земле. Мы рассмотрим основные из них:
Эволюционная теория;
Теория творения;
Теория внешнего вмешательства.
Содержание
Введение стр.3
Теория эволюции стр.4
Теория творения (Креационизм)… стр.6
Теория внешнего вмешательства. стр.8
Заключение стр.9
Список использованной литературы стр.10
Работа содержит 1 файл
Министерство здравоохранения.doc
— 60.50 Кб (Скачать)Министерство здравоохранения
Учреждение образования
«Могилевский
государственный медицинский
РЕФЕРАТ
по предмету «Основы социально-гуманитарных наук»
тема
«Философия концепции
происхождения человека»
Выполнила:
учащаяся группы 215
Окунева
Елена Михайловна
Преподаватель:
Кубанова
Светлана Петровна
Могилев, 2011
Содержание
Введение стр.3
Теория эволюции стр.4
Теория творения (Креационизм)… стр.6
Теория внешнего вмешательства. стр.8
Заключение стр.9
Список
использованной литературы стр.10
Введение
Люди с глубокой древности интересуются своим происхождением. Попытки понять и объяснить, как возник человек, мы можем встретить у самых разных народов в их верованиях, легендах и сказаниях. С развитием самого человека потребность в знании своих истоков и корней постоянно увеличивалась. Расширялось сознание и мировоззрение. Человек стал задумываться над происхождением своего рода, но более осознанно и направленно. На протяжении веков и человеческой эволюции много учёных, литераторов-писателей, различных исследователей высказывали свои точки зрения о происхождении людского рода. Этому посвящены множество сказаний, вымыслов, легенд, и, непоколебимых истин, которые были открыты выдающимися учеными разных стран, народов и времён, начиная с библейских героев и мыслителей и кончая нашими современниками.
Существует целый ряд различных теорий, объясняющих возникновения человека на Земле. Мы рассмотрим основные из них:
- Эволюционная теория;
- Теория творения;
- Теория внешнего вмешательства.
Теория эволюции
Попытку объяснить происхождение видов предпринял Чарльз Дарвин , английский естествоиспытатель, создатель теории эволюции. Он является автором многих трудов. Обобщив результаты собственных наблюдений и достижения современной ему биологии и селекционной практики обосновал гипотезу происхождения человека от обезьяноподобного предка.
По теории эволюции, которую предложил Ч.Дарвин, многообразие видов растений и животных, населяющих Землю, является результатом частых, абсолютно случайных мутаций, которые, суммируясь за тысячелетия, через так называемые «переходные звенья» приводят к появлению новых видов. Затем в действие вступает естественный отбор. Межвидовая борьба истребляет или оттесняет на периферию виды, неприспособленные к условиям жизни в данной биологической «нише» при данных внешних условиях, в то же время, позволяя бурно развиваться видам, которые по чистой случайности оказались лучше приспособлены для выживания.
В
научном мире есть группа ученых, занимающихся
проблемой возникновения
время
последовательного
Австралопитеков или «южных обезьян» - высокоорганизованных, прямоходящих приматов, принято считать исходными формами в родословной человека.
существование древнейших людей: питекантропа (древнейшего человека, или архантропа);
Впервые ископаемые остатки древнейших людей, получивших название архантропов, были обнаружены голландцем Е. Дюбуа на о.Ява в 1890 году. Архантропы уже умели пользоваться огнем, тем самым, встав на ступеньку выше своих предшественников. Питекантропы – существа прямоходящие, среднего роста и плотного телосложения, сохранившие, однако, много обезьяньих черт, как в форме черепа, так и в строении лицевого скелета.
стадия неандертальца, то есть древнего человека или палеоантропа.
В 1856 году в долине Неандерталь в Германии обнаружили останки существа, жившего 150 – 40 тысяч лет назад, названного неандертальцем. По времени с эпохой неандертальцев совпала эпоха Великого оледенения. Он имел объем мозга, близкий к современному человеку, но покатый лоб, надбровные дуги, низкую черепную коробку; жил в пещерах, охотясь на мамонтов. У неандертальцев впервые были обнаружены захоронения трупов.
развитие современных людей (неоантропов).
Время появления человека современного вида приходится на начало позднего палеолита (70-35 тыс. лет назад). Оно связано с мощным скачком в развитии производительных сил, становлением родового общества и следствием процесса завершения биологической эволюции Homo sapiens. Неоантропы были высокими людьми, пропорционально сложенными. Средний рост мужчин – 180-185 см, женщин – 163-160 см. Первые люди современного облика именуются кроманьонцами (по стоянке неоантропов в Кро-Маньон, Франция). Кроманьонцы отличались длинноногостью за счет большой длины голени. Мощный торс, широкая грудная клетка, сильно развитый мышечный рельеф производят сильное впечатление на современников. Неоантропы – это многослойные стоянки и поселения, кремневые и костяные орудия, жилые сооружения. Это и сложный обряд погребения, украшения, первые шедевры изобразительного искусства и т.д. Переход человеческого общества к верхнему палеолиту (35-10 тыс. лет назад) совпал с завершением антропогенеза - формированием человека современного физиологического типа.
Итак, линия эволюции человека выстраивается следующим образом: «Человек умелый» – «Человек прямоходящий» – «Человек неандертальский» - «Человек разумный»
Модель
этой тории происхождения человека
от человекообразных обезьян, вполне устраивавшая
большую часть ученых сто лет
назад, сегодня трещит по всем швам,
не выдерживая потока новых открытий,
а также существования других теорий происхождения
человека, которые мы рассмотрим ниже.
Теория
творения (Креационизм)
Креационизм (от англ. creation — создание) — философско-методологическая концепция, в рамках которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как намеренно созданные неким сверхсуществом или божеством. Последователи креационизма разрабатывают совокупность идей — от сугубо богословских и философских до претендующих на научность, хотя в целом современное научное сообщество относится к таким идеям критически.
Наиболее известна библейская версия, согласно которой человек сотворен единым Богом. Так, в христианстве Бог создал первого человека на шестой день творения по образу и подобию своему, чтобы владел он всей землей. Создав Адама из праха земного, Бог вдохнул в него дыхание жизни. Позднее из ребра Адама была создана первая женщина - Ева.
Эта версия имеет более древние египетские корни и ряд аналогов в мифах других народов. Религиозная концепция происхождения человека носит ненаучный, мифологический характер и поэтому во многом не устраивала ученых.
Выдвигаются различные доказательства этой теории, важнейшее из которых - сходство мифов и легенд разных народов, повествующих о сотворении человека. Теории креационизма придерживаются последователи почти всех наиболее распространенных религиозных учений (особенно христиане, мусульмане, иудеи).
Креационисты в большинстве своем отвергают эволюцию, приводя при этом неоспоримые факты в свою пользу. К примеру, сообщается о том, что эксперты по вычислительной технике зашли в тупик в попытке воспроизвести человеческое зрение. Они вынуждены были признать, что невозможно искусственным путем воспроизвести человеческий глаз, в особенности сетчатку с ее 100 миллионами палочек и колбочек, а также нейронные слои, выполняющие, по меньшей мере, 10 миллиардов вычислительных операций в секунду. Даже Дарвин признавал: «Предположение, чтобы глаз мог быть выработан естественным отбором, может показаться, сознаюсь в том откровенно, в высшей степени нелепым».
Признавая все же ограниченные возможности науки вообще в выяснении проблем человеческой жизни, надо с должным пониманием относиться к тому, что целый ряд выдающихся ученых (среди них - лауреаты Нобелевской премии) признают существование Творца, как всего окружающего мира, так и разнообразных форм жизни на нашей планете.
Гипотеза
творения не может быть ни доказана,
ни опровергнута и будет существовать
всегда вместе с научными гипотезами
происхождения жизни. Креационизм мыслится
как Божье Творение. Однако в настоящее
время некоторые рассматривают его и как
результат деятельности высокоразвитой
цивилизации, создающей различные формы
жизни и наблюдающей за их развитием.
Теория
внешнего вмешательства
Эта теория
с каждым днем приобретает все
больше и больше сторонников.
Согласно этой теории, появление людей
на Земле, так или иначе, связано с
деятельностью иных цивилизаций. В простейшем
варианте инопланетной теории происхождения
человека люди являются прямыми потомками
инопланетян, высадившихся на Землю в
доисторическое время (в качестве доказательств
этой теории предлагаются снимки Марса,
на которых можно увидеть остатки строений,
похожих на Египетские пирамиды)
Но есть и более сложные
варианты. Такие, как скрещивание
иномирян с предками людей;
порождение человека разумного
методами генной инженерии;
силами внеземного сверхразума и эволюционное
развитие земной жизни и разума по программе,
изначально заложенной внеземным сверхразумом.
Кстати, две последние версии по своей
концепции мало, чем отличаются от теории
божественного вмешательства. Кроме этого
существуют и иные в разной мере фантастические
гипотезы антропогенеза, связанные с теорией
внешнего вмешательства. Наиболее распространенной
является гипотеза пространственных аномалий.
Последователи данной гипотезы трактуют антропогенез как элемент развития устойчивой пространственной аномалии - гуманоидной триады Материя - Энергия - Аура, характерный для многих планет Земной Вселенной и ее аналогов в параллельных пространствах. Концепция гипотезы пространственных аномалий заключается в следующем: в гуманоидных вселенных на большинстве пригодных для жизни планет биосфера развивается по одному и тому же пути, запрограммированному на уровне Ауры - информационной субстанции. При наличии благоприятных условий этот путь приводит к возникновению гуманоидного разума земного типа. Если же условия не благоприятны, то планета остается бесплодной. В принципе эта гипотеза является своеобразным гибридом между Дарвиновской теорией и божественным вмешательством. С одной стороны, она не исключает развитие путем эволюции, а с другой - признает существование высшей силы, которая наряду со случайными факторами управляет эволюционным процессом. И вполне возможно, что именно гипотеза пространственных аномалий, как одно из ответвлений теории внешнего вмешательства, окажется наиболее близкой к истине. Во всяком случае, сейчас очень многие представители различных научных направлений сходятся на том, что причину происхождения человека нужно искать не только на Земле, но и в высших сферах, например в космосе.