Особенности статуса монарха в странах с абсолютной дуалистической и парламентской формой правления

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

 «Сибирская академия государственной службы» 

Юридический факультет 
 
 

Кафедра конституционного и муниципального права 
 
 
 
 

Контрольная работа по дисциплине

Конституционное право зарубежных стран

На тему: «Особенности статуса монарха в странах с абсолютной дуалистической и парламентской формой правления» 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнила студентка

 3 курса

группы 09134, МО

Ененко  Ксения Геннадьевна 
 

Научный руководитель:

Доцент  кафедры, 
к.ю.н.

Кальяк  Андрей Михайлович 
 
 
 
 
 
 
 
 

Новосибирск, 2011

 

ОГЛАВЛЕНИЕ 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ

     На  протяжении нескольких веков монархия была господствующей формой правления. В специфической форме она  сохраняется и сегодня почти  в трети стран мира. Общая тенденция  развития свидетельствует о переходе от монархии к республике как более демократической форме. Но всё же, в значительной части развитых зарубежных стран единоличным главой государства остается монарх¹. Почти половина всех западноевропейских стран сохраняет монархическую форму правления (Великобритания, Бельгия, Нидерланды, Дания, Швеция, Норвегия и др., к тому же в 1947 году была реставрирована монархия в Испании). Также своеобразный институт монархического главы государства сохраняется и в бывших доминионах (Канада, Австралия, Новая Зеландия и др.)².

     Актуальность  выбранной тематики объясняется, в  первую очередь, именно тем первостепенным значением, которое имеет точное представление о возможном статусе и полномочиях монарха, а также тем обстоятельством, что порядок престолонаследия в настоящее время в некоторых странах находится под угрозой пересмотра. Совсем недавно была изобретена ещё одна система престолонаследия (шведская), что также свидетельствует об остроте рассматриваемых в настоящей работе вопросов. Кроме того, знание полномочий монарха, а также правил определения легитимного наследника престола являются важнейшими составляющими гарантий обладания определённым набором прав и обязанностей каждого человека.

      Целью написания данной курсовой работы является рассмотрение особенностей статуса монарха в странах с абсолютной, дуалистической и парламентской формой правления.

      Для достижения поставленной цели необходимо дать краткую характеристику такой формы правления как монархия, провести классификацию видов монархии и на этой основе раскрыть особенности статуса монарха в странах с абсолютной, дуалистической и парламентской формой правления.

      Реферат состоит из введения, двух глав (шести параграфов), заключения, списка нормативных правовых актов и литературы, приложения.

      Методологическую  основу исследования составил такой метод, как сравнительный анализ нормативных документов зарубежных стран, учебной и специальной литературы. Сравнивалась точка зрения различных авторов монографий, статей, учебников, что послужило источником материала для раскрытия особенностей статуса монарха. В нормативных документах зарубежных стран, учебной и научной литературе вышесказанное отражено достаточно широко, поэтому в данной работе особенности статуса монарха раскрываются на основе монархий европейских государств.  

      ГЛАВА 1

      МОНАРХИЯ И ЕЁ ВИДЫ 

      1.1. Понятие, признаки монархии и её виды по различным основаниям классификации

                

      В соответствии с юридическим словарём³ мона́рхия (лат. monarcha от греч. μοναρχία – «единовластие»: греч. μόνος – «одиночный, единый» и греч. ἀρχων – «властитель, правитель») – форма правления, при которой верховная государственная власть принадлежит одному лицу – монарху (королю, царю, императору, герцогу, эрцгерцогу, султану, эмиру, хану…) и, как правило, передаётся по наследству.

      Основными признаками классической монархической формы правления являются:

• существование единоличного главы государства, пользующегося своей властью пожизненно (царь, король, император, шах)⁴;
• наследственный (согласно закону о престолонаследии) порядок преемственности верховной власти;
• монарх олицетворяет единство нации, историческую преемственность традиции, представляет государство на международной арене;
• юридический иммунитет и независимость монарха, которые подчеркивает институт контрасигнатуры.

Виды монархий

По объему ограничений

• Абсолютная монархия – монархия, предполагающая неограниченную власть монарха. При абсолютной монархии возможно существующие органы власти полностью подотчётны монарху, а воля народа официально может выражаться максимум через совещательный орган (в настоящее время Саудовская Аравия).
• Конституционная монархия – монархия, при которой власть монарха ограничена конституцией или неписаным правом или традициями. Конституционная монархия существует в двух формах: дуалистическая монархия (Австро-Венгерская империя 1867–1918 гг., Япония 1889–1945 гг., в настоящее время существует в Марокко, Иордании, Кувейте и, с некоторыми оговорками, также в Монако и Лихтенштейне) и парламентарная монархия (в настоящее время Великобритания, Дания, Швеция).
• Парламентарная монархия – вид конституционной монархии, в которой монарх не обладает властью и выполняет только представительную функцию. При парламентарной монархии правительство ответственно перед парламентом, который обладает большей властью, чем другие органы государства (хотя в разных странах это может различаться).
• Дуалистическая монархия (лат. Dualis – двойственный) – вид конституционной монархии, в которой власть монарха ограничена конституцией и парламентом в законодательной области, но в заданных ими рамках монарх обладает полной свободой принятия решений.

По традиционному устройству

• Древневосточная монархия – первая в истории человечества форма государственного правления, имела уникальные присущие только ей черты.
• Феодальная монархия (средневековая монархия) – последовательно проходит три периода своего развития: раннефеодальная монархия, сословно-представительная монархия, абсолютная монархия⁵. Часть исследователей между первым и вторым этапами выделяют этап вотчинной монархии⁶.
• Вотчинная монархия — монархия, при которой верховная власть вновь становится реальной и порядок её передачи перестаёт зависеть от воли крупных феодалов, для борьбы с которыми монарх вступает в союз с рыцарством и третьим сословием и начинает процесс государственной централизации.
• Сословно-представительная монархия – монархия, при которой власть монарха ограничена не только представителями его вассалов, как при вотчинной монархии, но и представителями третьего сословия. Впоследствии, с переходом к наёмной армии и ликвидацией уделов, преобразуется в абсолютную монархию.
• Теократическая монархия – монархия, при которой политическая власть принадлежит главе церкви или религиозному лидеру. В таких странах отсутствует свобода совести, господствующая религия является обязательной и является частью общества, нормы религии становятся главным законом. Выделяют христианскую (Ватикан) и исламскую (Саудовская Аравия и др.) теократическую монархию.
• Выборная монархия – монархия, при которой следующий монарх не наследует власть автоматически (по смерти, ухода или окончания полномочий предыдущего), а выбирается (формально или реально). Фактически — промежуточная форма правления между монархией и республикой.

    Виды монархий по качеству монархической власти

• Истинная  монархия – Это именно есть та монархия, в которой одно лицо получает значение Верховной власти: не просто влиятельной силы, а власти верховной. Это же может случиться, во вполне чистом виде, только при одном условии: когда монарх, вне сомнения для нации и самого себя, является назначенным на государственное управление от Бога. Но для того, чтобы она могла быть действительно Верховной властью Божественного нравственного начала, эта монархия должна быть создана истинной верой, верой в истинного, действительно существующего Бога.
• Монархия деспотическая, или Самовластие – отличается от истинной монархии тем, что в ней воля монарха не имеет объективного руководства. В монархии истинной воля монарха подчинена Богу, и притом очень ясно. Она имеет своим руководством божественное учение, нравственный идеал, ясный долг, и все это существует не только как учение, но и как реальное содержание народной души, с которой пребывает Сам Бог. Посему в истинной монархии произвол верховной власти принципиально невозможен. Фактически, конечно, он возможен, но как исключительное и недолговременное явление. Его существованию противодействуют все силы, какими живет нация и сам монарх. Но есть монархии, которых личная верховная власть основана на ложных религиозных концепциях, и они тогда порождают из этой личной власти произвольную, то есть деспотическую. Зависит это от того, что эти ложные религиозные концепции связаны или с личным обожествлением монарха, или с божеством, сознаваемым только как некоторая огромная сила, без нравственного содержания, и не живущая в самой душе людей, составляющих данную нацию. Это – власть верховная, но совершенно произвольная.
• Монархия абсолютная – абсолютизм, как по смыслу понятия, так и по смыслу исторического факта, означает власть ничем не созданную, ни от чего, кроме самой себя не зависящую, ничем, кроме самой себя, не обусловленную. Когда народ сливается с государством – власть государственная, выражая самодержавие народа, делается абсолютной. Тут монарх обладает всеми властями, все их в себе сосредоточивает, но власти верховной не представляет. Все власти, у него сосредоточенные, суть власти народные, ему только переданные временно или на веки, или наследственно. Но как бы ни давалась эта власть, она все-таки есть народная, по тому самому, что она абсолютна⁷.