Ефіопія у функціонуванні світового ринку товарів і послуг

Автор: Пользователь скрыл имя, 17 Февраля 2013 в 15:42, реферат

Описание работы

Федеративна Демократична Республіка Ефіопія, держава в Північно-Східній Африці. У минулому країну нерідко називали Абіссінії. Ефіопія складається з декількох колишніх напівнезалежних областей-держав, найбільшими з яких були Амхарці, Годжа, Шоа і Тигре, а також з районів з населенням, що говорить на мовах оромо, гураге, сідамо, сомалі, афар і тигріні. Після проголошення в травні 1993 незалежності Еритреї Ефіопія виявилася відрізаною від моря. Друга (після Нігерії) за чисельністю населення країна в Африці, межує з Еритреєю на півночі, Джібуті на північному сході, Сомалі та невизнаною державою Сомаліленд на сході, Кенією на півдні, з Суданом на північному заході і з Південним Суданом на південному заході.

Содержание

Зміст
I. Складові середовища МЕВ
II. Абсолютні і відносні переваги Ефіопії в МПП і міжнародній торгівлі
III. Товарна структура і роль Ефіопії у світовому ринку товарів і послуг
Література

Работа содержит 1 файл

Документ Microsoft Office Word.docx

— 85.66 Кб (Скачать)

 

Міністерство освіти,науки,молоді та спорту України

Харківський державний університет  харчування та торгівлі

Кафедра міжнародної економіки

 

 

 

 

 

 

Завдвння для індивідуальної роботи

 

На тему: «Ефіопія у функціонуванні світового ринку товарів і послуг»

 

 

 

 

Виконала:

студентка 3 курсу

економічного факультету

групи МЕ-10

Косенко В.І

 

 

 

Харків 2012

ЗМІСТ

 

Зміст

  1. Складові середовища МЕВ
  2. Абсолютні і відносні переваги Ефіопії в МПП і міжнародній торгівлі
  3. Товарна структура і роль Ефіопії у світовому ринку товарів і послуг

Література

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СКЛАДОВІ СЕРЕДОВИЩА МЕВ

Загальна характеристика Ефіопії

 

Федеративна Демократична Республіка Ефіопія, держава в Північно-Східній  Африці. У минулому країну нерідко  називали Абіссінії. Ефіопія складається  з декількох колишніх напівнезалежних  областей-держав, найбільшими з яких були Амхарці, Годжа, Шоа і Тигре, а також з районів з населенням, що говорить на мовах оромо, гураге, сідамо, сомалі, афар і тигріні. Після проголошення в травні 1993 незалежності Еритреї Ефіопія виявилася відрізаною від моря. Друга (після Нігерії) за чисельністю населення країна в Африці, межує з Еритреєю на півночі, Джібуті на північному сході, Сомалі та невизнаною державою Сомаліленд на сході, Кенією на півдні, з Суданом на північному заході і з Південним Суданом на південному заході.

Ефіопія - одна з найдавніших  християнських країн і одне з найдавніших держав у світі. Ефіопія - давній член різних міжнародних організацій: вона була членом Ліги Націй і стала одним з перших членів ООН. Ефіопія також член-засновник Африканського союзу, входить в міжнародну організацію країн АКТ. 

Федеративна республіка, складається  з 9 кілілов (штатів), утворених за етнічним поділом, і 2 самоврядних міст (Аддіс-Абеба і Дире-Дауа). Глава держави - президент. Обирається на 6-річний термін (з правом повторного вибіру) парламентом (палатою народних представників). Глава уряду призначається від партії, яка перемогла на парламентських виборах. Законодавча влада - двопалатний парламент: палата федерації (108 членів, що обираються асамблеями штатів на 5-річний термін), вирішує конституційні та федерально-регіональні питання, і палата народних представників (547 членів, що обираються населенням на 5-річний термін).

У грудні 1994 р. Конституційна  асамблея прийняла новий Основний закон  країни, який вступив в дію 21 серпня 1995р. Згідно з Конституцією 1994 р. в Ефіопії заснована парламентська форма республіканського правління (що взагалі нетипово для Африки). У перші в історії Ефіопії конституцією передбачені реальні юридичні гарантії незалежності судової влади. У ній міститься також повний каталог демократичних прав і свобод, відомих сучасній світовій конституційній практиці (включаючи права жінок, дітей, націй і національностей). 

Основним джерелом права  в Ефіопії є законодавство  та інші нормативні правові акти, ієрархію яких утворюють федеральна Конституція, федеральні закони, конституції і  закони штатів, постанови (директиви, декрети) Ради міністрів, підзаконні акти інших  органів влади. Згідно Конституції 1994 р. міжнародні угоди, ратифіковані Ефіопією, є складовою частиною національного  права. Тлумачення основних прав і свобод має відповідати принциповим  міжнародним документам: Загальної  декларації прав людини, міжнародних  пактів про права людини, конвенціям з гуманітарним правом і принципам  міжнародних актів, які Ефіопія прийняла або ратифікувала. 
Звичаї також залишається найважливішим джерелом багатьох галузей права Ефіопії. Конституція допускає і визнає існування спеціальних судів звичаєвого права. У відношенні мусульманського населення застосовуються мусульманська правова доктрина і інші джерела мусульманського права. Існування мусульманських судів також прямо допускається Конституцією. 

 

Характеристика  населення

У 2004 р. чисельність населення  склала 67,85 млн. чол. За оцінкою на 2011р. - 88 млн. чол. Для країни характерна досить висока щільність населення - 77 чол. на кв. км. 
Хоча, населення розподілено нерівномірно: найбільш густо заселені райони в центрі і на півночі країни на висотах від 1500 до 2400 м над рівнем моря - субтропічний пояс, де проживає 75% населення. На висотах понад 2400 м проживає близько 15%, і в низинних (спекотних) районах – менш ніж1500 м - трохи більше 10%.

На кінець 2011 року для  країни є характерними таки показники:   
•Темпи приросту населення 3,2% (міського - 5,7%, сільського - 2,7%).  
•Рівень дитячої смертності ще недавно дорівнював 200 чоловік на 1000  новонароджених. 
•За прогнозами, до 2025 року чисельність населення складе 100 млн. чол.  
• Середня тривалість життя - 47 років.  
• Працездатне населення - 50%, з них 85% зайняті в сільському господарстві.

• Рівень грамотності дорослого  населення серед жінок - 23%, серед  чоловіків - 45%. У країні реально діють 2 вузу (університет в Аддіс-Абебі  і Сільськогосподарський інститут в Алемайе, ще три знаходяться  в стадії становлення - технічний  університет в Бахр-Дарі та університети в Авассе і Меккеля.  
• Чверть мільйона дітей, інфікованих СНІДом, живуть в Ефіопії.

Народи Ефіопії сформувалися в результаті багатовікового змішання семітоязичних переселенців з Південної Аравії («Щаслива Аравія» - територія нинішнього Ємену) з аборигенних населенням країни - кушитів і, почасти, нілотамі. Незважаючи на те, що країна відноситься до регіону Тропічної Африки, переважна більшість населення говорить на семіто-хамітських (афразийских) мовах (98% населення) - як і в сусідній Північній Африці й Аравії. До власне семітських мов (южноаравійско-ефіопська підгрупа мов) належать: Амхарська (Амарін), тигріні, діалекти гураге, Хараре, гафат і аргобба. На мовах цієї підгрупи ще досі говорять на острові Сокотра і в ряді районів Ємену й Оману (Аравійський п-ов). Також, до цієї групи мов відноситься і нині мертвий (використовується тільки для богослужіння) мову гєез - мова стародавньої семітського населення, що проживало на берегах Червоного моря і в північних районах Ефіопського нагір'я, близьке до аравійському Сабейського мова.Стародавня ефіопська (Аксумского) цивілізація виробила на основі южноаравійского (Сабейського) консонатного листи свій особливий складовий алфавіт, досі використовуваний переважною більшістю народів Ефіопії. Для письма на мові гєез використовується 202 складовихписемностей знака. В той час, як для передачі складів Амхарська мови вже - 230.Мови кушітскіх народів (оромо, Афар, сомалі, сідамо, Агау і ряд інших) також відносяться до афразійські мовам, але об'єднуються в окрему групу - кушітскімі. Нині виділяється самостійна - омотскіе - група афразийских мов Ефіопії. Нілотськие народи західних околиць Ефіопії (нуер, ануак, Берта, барі та ін) говорять на мовах нило-сахарської сім'ї мов. Найбільш поширеними мовами Ефіопії є: Амхарська (мова міжнаціонального спілкування) і оромо.У східних і південних районах поширений (у сфері торгівлі та як рідний для арабського населення) арабська мова. Фактично другою державною мовою Ефіопії є англійська. 
Амхарці 
Найбільш численним народом (більше 20 млн. чол., Близько 1/3 населення) Ефіопії є - Амхарці.  
Оромо 
Другий за чисельністю народ Ефіопії - це кушітоязичні оромо (аж до недавнього часу їх називали галла) - близько 20 млн. чол.  
Сомалі 
Інша кушітоязична група, сомалі - близько 2 млн. чол. 
Афар 
Кушити Афар, або данакіль, близько 1 млн. чол. населення країни. 
Сидамо  
Народи, що говорять на мовах групи сідамо, живуть у південних районах - в долині р.Омо і навколо безстічних озер на півдні Великої Рифтової зони, в межах Ефіопії, складають 1261 тис. чол.  
Агау 
Інший кушітскій народ, в минулому населяв значні простори нагір'я - це Агау (близько 300 тис. чол.).  
Гураге 
Гураге (близько 3 млн.чол.), Говорять на семітське мовою, близькою до Амхарська і гєез. 
Тигран 
Спорідненим в культурному відношенні до амхара є інший семітський народ - Тигран (близько 6 млн. чол).  
У містах і на сході країни проживає близько 50 тис. арабів, в основному вихідців із сусіднього Ємену і Судану.В Аддіс-Абебі і великих містах проживають греки і вірмени (торговці і ремісники) - близько 2 тис. чол. Є невеликі громади європейців і індуїстів.

Традиції і культура

Ефіопія одна з незвичайних країн  африканського континенту. Тут переплелися  традиції Близького Сходу та місцевих кушітскіх народів, традиції Стародавнього  Куша і Середземномор'я. Великий  відбиток на життя місцевого населення  залишили великі монотеїстичні релігії: іудаїзм, християнство та іслам. А особливо проникливий спостерігач може помітити й вплив Індостану. 
Ефіопи досі дуже релігійні і ревно дотримуються звичаї предків. 
І зараз в містах і селах під час релігійних і національних свят люди одягають національний одяг: насамперед, це Шамма - великий чотирикутний шматок білої бавовняної матерії (часто по краю розшитій кольоровим узором), що носиться як «римська тога» на різний манер в залежності від ситуації (на плечах або повністю задрапувавши все тіло, залишаючи тільки проріз для очей). Цей предмет одягу носять і чоловіки і жінки.

Чоловіки, крім цього, одягають білі завужені штани або шаровари. Жіночий костюм відрізняється від  чоловічого тим, що замість шароварів  і тонкої сорочки вони носять довгу  до п'ят товсту сорочку. Заможні люди поверх Шамма надягають атласний з капюшоном бурнус, обшитий бахромою, який називається - Кабба. У високогір'ях часто поширений тип хутряного одягу, що нагадує кавказьку бурку. 
В Ефіопії до недавнього часу існувало кілька форм шлюбу: цивільний (найбільш поширений), церковний (полягає раз і на все життя) і тимчасова (договірна) форма шлюбу. З подібною практикою намагався боротися ще останній ефіопський імператор - Хайле Селассіє. Але навіть зараз, незважаючи на зусилля, властей, в Ефіопії часті розлучення і нові шлюби. Діти, як правило, залишаються з одним з батьків і часто буває, що ефіоп виховує не тільки своїх, але і чужих дітей. З цим пов'язано і те, що в середньовіччі тут не було в нашому розумінні спадкової аристократії: звання, багатства і землі отримували за заслуги перед короною, а не по спадку. Походження мало роль тільки при обранні імператора, який повинен бути з династії Соломона (проте, у ряді случаеи (19 століття) імператори були з давньої династії Загве, будівельників Лалібела).У перший шлюб вступають дуже рано.

Музика Ефіопії займає особливе місце в системі світової музичної культури. Абіссінська (ефіопська) музика має дуже мало спільного, якщо взагалі має, з африканською музикою; її коріння слід шукати в східнохристиянському світі або навіть глибше, в давньоєврейських джерелах.В більшості своїй вокальна музика Ефіопії - як релігійна, так і  світська - повна мелодійних пасажів, які, проте, насилу сприймаються вухами європейців, оскільки ці мелодії не відповідають восьмітональной шкалою. Деяка частина цієї музики вважається пентатонний. Ефіопську музику можна  швидше назвати трансової або  психоделічної, в сучасному розумінні  цих термінів. .Найбільш типові для цієї країни струнні музичні інструменти: однострунний Масенко, Шестиструнная Крарія і десятиструнній бегена. 
Масенко - незвичайний вид скрипки, споріднений арабському ребабе. У минулому його використовували мандрівні співці - Азмар. Крарія займає проміжне положення між інструментами бегена і Масенко. За легендою, бегена - богоданний і священний інструмент, створений для релігійної медитації, Крарія створений дияволом для оспівування мирських радощів.Незважаючи на їх різноманітні форми, це споріднені інструменти, і їх схожість з лірами древніх єгиптян і євреїв очевидна. Музична культура ефіопів невіддільна від танцювальної. Більшу частину танців складають різні групові - жіночі і чоловічі танці. Це військові, трудові і церемоніальні танці. 
Унікальний ефіопський тип танцю - «іскіста» - плечовий танець. Його можна бачити практично у всіх ресторанах і барах Ефіопії, де до цих пір звучать стародавні інструменти - Крарія і Масенко. 

Кухня Ефіопії також не знаходить аналогій з іншими регіонами світу. Основна їжа абіссінця - це инжера (рід блінчатой ​​кислуватого на смак хліба, Приготування з місцевого злаку - Теффі), яку вони їдять, умочуючи в соус з борошна з перцем. У нього можуть додавати масло і м'ясо. У їжу вживають гострі м'ясні соуси - "ось", багато прянощів. Найпоширеніше блюдо в сучасній Ефіопії - це "уот", що представляє із себе тушкований цибулю з вареними яйцями, рясно приправлений спеціями (за бажанням додають - або м'ясо, або боби).У минулому улюблене національне блюдо абіссінця - це парне сире м'ясо («бриндо»). Величезний філейний шматок або стегна тримається над кошиком, кругом якої сидять обідають. Кожен облюбовує собі шматочок і вирізає його. Неминучим наслідком цього був гельмінтоз. Тому один раз за два місяці абіссінці вживали глистогінний засіб з ягід дерева КУСС. 
Улюблені напої - це ячмінне пиво («Телля»), алкогольний напій «котедж» (з меду і листя чагарника «гешо») і, звичайно ж, кава.

Вживання кави набуло характеру  ритуалу, особливої ​​церемонії. Це дійство можна бачити практично у всіх ресторанах і кафе Ефіопії. Неодмінним атрибутом при цьому є воскурение ладану, яким повинно просочитися кави. У каву також додається цукор, особливу масло і трави.  
Практично по всій Ефіопії (особливо в мусульманських районах) поширене вживання листя наркотичної чагарнику - ката, з яким також пов'язані деякі церемонії.  
Медицина в Ефіопії

Система охорони здоров'я  Ефіопії є однією з найгірших  у світі, навіть незважаючи на проведені  перетворення і нововведення. Протягом 90-х років уряд активно реалізовувало  програму перетворення соціальної сфери  Ефіопії, протягом якої було збільшено  фінансування соціального і медичного  сектора. Проведено вдосконалення  шкіл, збільшення грамотності серед  населення та зменшення дитячої  смертності. Однак під час війни  з Еритреєю в 1998 - 2000 роках фінансування практично зійшло нанівець. У 2000 - 2001 роках видатки бюджету на охорону  здоров'я склали 144 млн. дол; витрати  на медицину на душу населення тим  самим склали близько 4,5 дол хоча в середньому в країнах на південь  від Сахари ця цифра становить  не менше 10 дол У 2000 році на одну лікарняне  ліжко припадало 4900 жителів. 1 лікар  обслуговував в середньому 48 000 жителів, одна медсестра - 12 000 мешканців. Але  тим не менш до сьогоднішнього дня  ці цифри трохи покращилися. 
У листопаді 2004 року уряд почав п'ятирічну програму первинної медико-санітарної допомоги. У січні 2005 року початок поширення антиретровірусних препаратів. 
СНІД 
ООН повідомила що на кінець 2003 року близько 4,4% дорослого населення було заражено ВІЛ або СНІДом. За даними міністерства охорони здоров'я Ефіопії, одна третина всіх смертей молодих людей викликана захворюванням на СНІД. Епідемія ВІЛ-інфекції в Ефіопії сконцентрована переважно в міських областях і за своїми масштабами є однією з найбільших в Африці. За різними оцінками, тільки в столиці, Аддіс-Абебі, число людей, що живуть з ВІЛ, становить близько 300 тисяч чоловік, що відповідає приблизно 25% від загального числа людей, що живуть з ВІЛ, в Ефіопії.  

Информация о работе Ефіопія у функціонуванні світового ринку товарів і послуг