Теории периодизации хозяйственного развития общества: И. Мечникова, А. Тойнби, К. Маркса

      А. Тойнби выделил тринадцать основных цивилизаций, пять из которых он назвал великими. Среди них наиболее активной из пяти, существующих с древности  до наших дней, он назвал западную, которая  оказала значительное влияние на другие цивилизации. В числе других великих цивилизаций: дальневосточная (Китай), индусская (Индия), ближневосточная (Исламская), восточнославянская (Православная).

      В человеческой истории насчитывается  около 30 цивилизаций, многие из которых  погибли, не оказав значительного влияния  на развитие человечества. А. Тойнби считал, что жизнеспособность цивилизации  определяется прежде всего прогрессом в производительных силах и ростом производительности труда, овладением жизненной средой, способностью избегать  ситуаций, решение которых не зависит  от данного общества, и наличием интеллектуальной элиты (творческого  меньшинства).

      В отличие от своих предшественников, Арнольд Тойнби не отрицал существования  мировой цивилизации. В ней он видел не предпосылку, а результат  мировой истории. А. Тойнби считал, что  спасение всех цивилизаций состоит  в единении, которое возможно лишь на основании мировой религии. Такая  религия должна возникнуть как результат  объединения существующих мировых  религий: христианства, буддизма и ислама. Таким образом, хотя А.Тойнби и считал цивилизации замкнутыми образованиями, цель мировой истории он видел в создании единой мировой культуры.

Заключение.

      Современная цивилизационная теория отмечает, что  в своем развитии мировая история  прошла следующие этапы:

      1) локальные цивилизации (шумерская,  эгейская, др.);

      2) особенные цивилизации (индийская,  европейская);

      3) глобальная человеческая цивилизация,  когда мировое сообщество оформилось  и стало выступать как единый  целостный организм.

     Оценивая  различные подходы к периодизации истории, можно сделать выводы:

• масштабность, противоречивость и многогранность глобального историко-экономического развития существенно усложняет его познание, в частности, формирование общей теории периодизации;
• большинство концепций отражает лишь отдельные стороны объекта исследования, так как используют в качестве критерия периодизации различные факторы;
• в этих условиях историки - экономисты предпочитают пользоваться общеисторической периодизацией: древняя история (приблизительно 100 тыс. лет до н. э.–V в. н. э.); средние века (V–XV вв.); новое время (XVI–начало XX вв.) и новейшее время (с 1914 г. до наших дней).

Тест.

Приведите в соответствие хронологию и исторические процессы, соответствующие эволюции первобытного хозяйства: 

1. Предыстория хозяйства и              а. VIII – V тыс. до н.э.

материальной  культуры 

2. Примитивно-присваивающее        б. 1 млн. лет назад-40 тыс. до н.э.

хозяйство    

3. Развитое  присваивающее                в. 40-20 тыс. до н.э.

    хозяйство

4. Зарождение  производящего            г. IX – VIII тыс. до н.э.

    хозяйства

5. Эпоха  производящего                      д. Примерно 1 млн. лет назад

    хозяйства

6. Разложение  первобытно-                 е. V – IV тыс. до н.э.

    общинного хозяйства 

Ответ:

1. д
2. б
3. в
4. г
5. а
6. е

Список  использованной литературы.

1. История мировой  экономики: Учебник для вузов / Под ред. Г.Б. Поляка, А.Н. Марковой. - М.: ЮНИТИ, 2002 г.
2. История экономики / Под ред. М.В. Конотопов, С.И. Сметанин. – М.: Академический проект, 2000г.
3. Мировая экономика: Учеб. пособие для вузов/ Под ред. проф. И.П. Николаевой. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001г.
4. Г.Б. Поляк, А.Н. Маркова. Всемирная история. Первобытная эпоха. М.,2008.
5. Маркс К.Капитал - М.: Издательство политической литературы 2002 г
6. Арнольд Тойнби. ПОСТИЖЕНИЕ ИСТОРИИ. М.: Прогресс, 2001.