На  протяжении VI-IV вв. до н.э. в Греции наблюдается  бурный расцвет культуры и философии. За это время было создано новое, немифологическое мировоззрение, новая картина мира, центральным элементом которой стало учение о космосе (космогония). Согласно взглядам древнегреческих мыслителей этой поры, космос охватывает Землю, человека, животных, растения, небесные светила и сам небесный свод. Он замкнут, имеет сферическую форму, конечен по своим размерам, в нем происходит постоянный круговорот, все возникает, течет и изменяется. Из чего все возникает, и к чему все возвращается? Одни греческие мыслители (натурфилософы) считали, что основой вещей являются чувственно воспринимаемые предметы - вода, воздух, огонь; другие (пифагорейцы) видели эту основу в математических числах; третьи (элеаты) усматривали основу мира в едином, недвижимом бытии, которое можно постичь лишь разумом, но не чувствами; четвертые (атомисты) считали такой основой чувственно не воспринимаемые частицы (атомы), различающиеся между собой размерами, положением и фигурой.

       Разумеется, все эти философские взгляды  были во многом наивны и различались  между собой, но им были присущи следующие общие черты: не порвав до конца с мифологией, греческие мыслители отводили богам второстепенное место и пытались объяснить мир из него самого. Иными словами, они положили начало развитию материалистических взглядов и представлений, правда, материализм у них носил во многом наивный характер, многие положения не были подкреплены данными науки. Наиболее яркими представителями материализма в то время были такие философы, как: Левкипп, Демокрит (род. около 47О г.до н.э.), Эпикур (341-27О гг. до н.э.), Тит Лукреций Кар (99-95 гг. до н.э.) и др. Особенно большое значение имело развитие Левкиппом и Демокритом атомистической теории. Левкипп заложил основы древнегреческой атомистики, а Демокрит развил целую систему атомистического материализма. Атомистическая теория строения материи явилась величайшим достижением научной мысли древнего мира и одним из показателей мощи теоретического мышления. Конечно, представления древних философов об атоме как неделимой и простой материальной частице носили наивный характер, но для того времени это была гениальная догадка о строении материи, которая была экспериментально подтверждена лишь через два с лишним тысячелетия.

Литература

1. Андрейченко Г., Грачева В. Философия. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001г. - 245 с.
2. Аристотель 1976-1984 - Аристотель. Сочинения: В 4 т. М.,1976-1984.
3. Асмус В. Ф. Античная философия. Учеб. пособие. Изд. 2-е, доп. М., Высш. школа, 1992
4. Баммель 1935 - Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности / Под ред. и с комм. Г. К. Баммеля. М.,1935.
5. Дулуман Е.К. Конспект курса лекций по философии [Электронный ресурс] / Е.К. Дулуман. - Режим доступа: http://www.atheism.ru/old/DulAth9.html
6. Зубов 1965 - Зубов В. П. Развитие атомистических представлений до начала XIX в. М., 1965
7. Лукреций 1947 - Лукреций. О природе вещей / Под ред. Ф.А. Петровского. Т. I-II. М.-Л., 1947.
8. Лурье 1970 - Лурье С.Я. Демокрит. Тексты. перевод. Исследования. Л., 1970.
9. Маковельский А. О. Древнегреческие атомисты. Баку, 1946.
10. Платон 1989-1994 - Платон. Собрание соч.: В 4 т. М., 1989-1994.
11. Солопова М.А.   Античный атомизм: к вопросу о типологии учений и истоках генезиса. //Вопросы философии. 02.09.2011 г.
12. Страбон 1963 - Страбон. География. Пер. и комм. Г.А. Стратановского. Л., 1963 (переизд. 1994).
13. Тайлор 1989 - Тайлор Э. Первобытная культура. Пер. с англ. М., 1989.