Тоталитарный режим

1. Сущность и признаки тоталитарного режима.

     Сам термин появился в конце  20-х  годов,  когда  некоторые  политологи  стремились  отделить   социалистическое   государство   от   демократических  государств и искали четкое определение  социалистической государственности. Понятие “тоталитаризм” означает  весь,  целый,  полный  (от  латинских  слов “TOTALITAS ”- цельность, полнота и “TOTALIS” -  весь,  полный,  целый).  Онобыло введено в оборот идеологом итальянского фашизма Дж. Джентиле  в  начале 20 в. В 1925г. Это понятие впервые прозвучало в итальянском парламенте. Обычно  под тоталитаризмом понимают политический режим,  основанный  на стремлении  руководства  страны   подчинить   уклад   жизни   людей   одной, безраздельно господствующей идее и организовать политическую систему  властитак, чтобы она помогала реализации этой идеи. Тоталитарный  режим  характеризуется,  как  правило,   наличием   одной официальной  идеологии,  которая   формируется   и   задается   общественно-политическим движением, политической партией, правящей элитой,  политическим лидером, «вождем народа», в большинстве  случаев  харизматическим,  а  также стремлением  государства  к  абсолютному  контролю   над   всеми   областями общественной  жизни,  полным  подчинением  человека политической  власти  и господствующей идеологии. При  этом  власть  и  народ  мыслятся  как  единоецелое, неразделимое целое,  актуальным  становится  народ  в  борьбе  против внутренних врагов, власть и народ против враждебного внешнего окружения. Идеология  режима  отражается  также  в  том,  что  политический  лидер определяет идеологию. Он в течение суток может изменить  свое  решение,  какэто случилось летом 1939 года, когда советские люди неожиданно  узнали,  что нацистская Германия больше  не  является  врагом  социализма.  Наоборот,  её система объявлялась лучшей, чем ложные демократии  буржуазного  Запада.  Эта неожиданная интерпретация поддерживалась в течение двух лет  до  вероломного нападения нацистской Германии на СССР. В  основе   тоталитарной   идеологии   –   рассмотрение   истории   как закономерного движения к определенной цели (мировое  господство,  построение коммунизма и т.д.)

     Тоталитарный режим допускает только одну правящую партию, а все другие, даже  ранее  существовавшие  партии,  стремится  разогнать,  запретить   или уничтожить.  Правящая  партия  объявляется  ведущей   силой   общества,   ее установки  рассматриваются  как  священные  догмы.  Конкурирующие   идеи   о социальном переустройстве общества объявляются антинародными,  направленными на подрыв устоев общества, на разжигание социальной вражды В государственном управлении тоталитарный режим характеризуется крайним централизмом. Практически управление выглядит как исполнение команд  сверху, при  котором  инициатива  фактически  отнюдь   не   поощряется,   а   строго наказывается.  Местные  органы  власти  и  управления  становятся   простыми

передатчиками команд.  Особенности  регионов  (экономические,  национальные, культурные,  социально-бытовые,  религиозные  и  др.),   как   правило,   не учитываются. Центром тоталитарной системы является вождь. Его фактическое  положение сакрализируется. Он объявляется самым  мудрым,  непогрешимым,  справедливым, неустанно думающим о благе народа. Какое-либо критическое отношение  к нему пресекается. Обычно на эту роль выдвигается харизматические личности. Возрастают  дискреционные,  т.  е.  законом  не  предусмотренные  и  не ограниченные  полномочия,   растет   свобода   усмотрения   административных органов. Особенно выделяется  на  фоне  разросшихся  исполнительных  органов «силовой кулак», «силовая структура» (армия, полиция,  органы  безопасности, прокуратура и т. п.), т.  е.  карательные  органы.  Полиция  существует  при разных   режимах,   однако,   при   тоталитаризме    полицейский    контроль террористичен в том смысле, что  никто  не  станет  доказывать  вину,  чтобы убить человека.

     Тоталитарный режим широко и постоянно применят террор  по  отношению  к населению. Физическое насилие выступает как главное условие  для укрепления и осуществления власти. Для этих целей создаются концентрационные  лагеря  и гетто, где применяются тяжелый труд,  пытки  людей,  подавление  их  воли  к сопротивлению, происходит массовое убийство невинных людей.

    При тоталитаризме устанавливается полный  контроль  над  всеми  сферами жизни общества. Государство стремится буквально «слить»  общество  с  собой, полностью его  огосударствить.  В  экономической  жизни  происходит  процесс огосударствления в тех или иных формах собственности. В политической  жизни общества личность, как правило, ограничивается в правах и свободах.  А  если

формально  политические  права  и  свободы   закрепляются   в   законе,   то отсутствует  механизм  их  реализации,  а  также  реальные  возможности  для пользования  ими.  Контроль  пронизывает  и  сферу   личной   жизни   людей. Демагогия,  догматизм  становятся  способом  идеологической,   политической,

правовой  жизни.

      Тоталитарный режим  использует  полицейский  сыск,  поощряет  и  широко использует доносительство, сдабривая его «великой» идеей,  например  борьбой с  врагами  народа.  Поиск  и  мнимые  происки  врагов  становятся  условием существования  тоталитарного  режима.  Именно  на   «врагов»,   «вредителей» писываются ошибки, экономические беды, обнищание населения.

    Милитаризация – также  одна  из  основных  характеристик   тоталитарного режима. Идея  о  военной  опасности,  об  «осажденной  крепости»  становится необходимой для сплочения общества, для построения его по принципу  военного лагеря. Тоталитарный режим агрессивен по своей  сути,  а  агрессия  помогает достичь  сразу  несколько  целей:  отвлечь   народ   от   его   бедственного экономического положения, обогатиться  бюрократии,  правящей  элите,  решить геополитические проблемы военным путем.  Агрессия  при  тоталитарном  режиме может питаться и  идеей  мирового  господства,  мировой  революции.  Военно-промышленный комплекс, армия – основные опоры тоталитаризма.

    Большую роль при тоталитаризме  играет политическая практика  демагогии, лицемерия, двойных стандартов, нравственного разложения и вырождения. Государство при тоталитаризме как бы берет  на  себя  заботу  о  каждом члене общества. Со стороны населения  при  тоталитарном  режиме  развивается идеология и практика социального  иждивенчества.  Члены  общества  полагают, что  обеспечивать  их,  поддерживать,  защищать  во  всех   случаях   должно государство, особенно в сфере здравоохранения, образования, жилищной  сфере. Развивается  психология  уравнительности,  идет  существенная   люмпенизация общества.  С   одной   стороны,   насквозь   демагогический,   декоративный, формальный тоталитарный режим, а с другой - социальное  иждивенчество  части населения питают и  поддерживают  эти  разновидности  политического  режима. Зачастую тоталитарный режим  окрашивают  в  националистические,  расистские, шовинистические краски.

    Однако социальная цена за  такой способ осуществления власти  со временем все   возрастает   (войны,   пьянство,   разрушение   мотивации   к   труду, принудительность,  террор,  демографические  и  экологические  потери),  что приводит  в  конечном  счете  к  сознанию  вредности  тоталитарного  режима, необходимости  его  ликвидации.  Тогда  начинается  эволюция   тоталитарного режима. Темпы и формы  этой  эволюции  (вплоть  до  разрушения)  зависят  от социально-экономических  сдвигов  и   соответствующего   этому   возрастания сознания людей, политической борьбы, иных факторов. В  рамках  тоталитарного режима, обеспечивающего федеральное устройство государства, могут  возникать национально-освободительные  движения,  которые  разрушают  и   тоталитарный режим, и само федеративное устройство государства.

    Может ли тоталитарная система  изменяться и эволюционировать? Фридрих  и Бжезинский утверждали, что тоталитарный режим не меняется,  его  лишь  можно уничтожить извне. Они уверяли, что все  тоталитарные  государства  погибают, как погиб нацистский режим в Германии. В  последствие  жизнь  показала,  что этот   аспект   ошибочен.    Тоталитарные    режимы    способны    меняться, эволюционировать. После смерти Сталина СССР  изменился.  Правление  Брежнева Л.И. заслушивает критики. Однако нельзя сказать, что они одинаковы. Это  так называемый посттоталитаризм. Пост тоталитарный режим -  это  система,  когда тоталитаризм  теряет  часть  своих  элементов  и  как   бы   размывается   и ослабляется (например, СССР при  Хрущеве  Н.С.),  Итак,  тоталитарный  режим следует подразделять на чисто тоталитарный и посттоталитарный.

    И все же тоталитаризм - исторически  обреченный строй.  Это  общество  - самоед, не способное к эффективному созиданию,  рачительному,  инициативному хозяйствованию и существующее главным  образом  за  счет  богатых  природных ресурсов,  эксплуатации,  ограничения  потребления  большинства   населения. Тоталитаризм  -  закрытое  общество,  не  приспособленное   к   современному

качественному обновлению, учету новых  требований  непрерывно  изменяющегося

мира. 

2. Формы тоталитарного  режима 

    Есть  специфические  черты,  позволяющие  выделить  в   данной   группе несколько  разновидностей  тоталитаризма:   коммунистический   тоталитаризм, фашизм  и  национал-социализм.  Последний  часто   называют   разновидностью фашизма. 

   2.1. Коммунистический тоталитаризм

    Эта разновидность тоталитаризма  наиболее  полно  отражает  характерные черты режима, т.е. частная  собственность  ликвидируется,  а  следовательно, уничтожается всякая основа индивидуализма и автономия членов общества. Коммунистическая   партия   была   единственной    легальной    политической организацией.  Советы,  формально  являвшиеся  главными  органами  диктатуры

пролетариата, действовали под  ее  контролем,  все  государственные  решения принимались  Политбюро  и  Центральным  Комитетом  ВКП(б)   и   лишь   затем оформлялись постановлениями правительства. Ведущие деятели  партии  занимали руководящие посты в государстве. Через партийные  органы  шла  вся  кадровая работа: ни одно назначение  не  могло  состояться  без  одобрения  партийных ячеек. Что касается комсомола, профсоюзов, других общественных  организаций, то  они  были  не  более  чем  «приводными  ремнями»  от  партии  к  массам. Своеобразные «школы коммунизма»  (профсоюзы  для  рабочих,  комсомол  —  для молодежи, пионерская организация — для детей и подростков, творческие  союзы — для интеллигенции), они, в сущности, выполняли роль представителей  партии в различных слоях общества,  помогали  ей  руководить  всеми  сферами  жизни

страны. Духовной основой тоталитарного  общества  в  СССР  была  официальная идеология, постулаты которой — понятные, простые  —  внедрялись  в  сознание людей в  виде  лозунгов,  песен,  стихотворений,  цитат  вождей,  лекций  по изучению  «Краткого  курса  истории  ВКП(б)»:  в   СССР   построены   основы социалистического общества;  по  мере  продвижения  к  социализму  классовая

борьба  будет обостряться; «кто не с нами — тот против  нас»;  СССР  —  оплот прогрессивной общественности всего  мира;  «Сталин  —  это  Ленин  сегодня». Малейшее отступление от этих простых истин  каралось:  «чистки»,  исключение из партии, репрессии были призваны сохранить идейную чистоту граждан.  Культ Сталина как вождя общества был едва ли не важнейшим элементом  тоталитаризма 30-х гг. В образе мудрого, беспощадного  к врагам,  простого  и доступного лидера  партии  и  народа  абстрактные  призывы  обретали  плоть  и   кровь, становились предельно конкретными  и  близкими.  Песни,  кинофильмы,  книги, стихотворения, газетные и журнальные публикации  внушали  любовь,  трепет  и граничащее со страхом уважение. На нем замыкалась вся пирамида  тоталитарной власти, он был ее бесспорным,  абсолютным  вождем.  Символом эпохи  можно  считать  принятую  в  1936  г.Конституцию СССР. Она гарантировала  гражданам  весь  набор  демократических прав и свобод. Другое дело, что большинства из  них граждане  были  лишены. СССР характеризовался сак социалистическое государство рабочих и крестьян. Конституция отмечала,  что социализм в основном  построен,   утвердилась общественная  социалистическая  собственность на   средства   производства. Политической основой  СССР  признавались  Советы  депутатов  трудящихся,  за ВКП(б) закреплялась роль  руководящего  ядра  общества.  Принцип  разделения властей отсутствовал.

    Несмотря на преимущественно  тоталитарные формы политической организации социалистической  системе  присущи  и  гуманные  политические   цели.   Так, например,  в  СССР  резко  повысился  уровень  образования   народа,   стали доступными  доля  него  достижения  науки  и   культуры,   была   обеспечена социальная защищенность  населения,  развивалась  экономика,  космическая  и военная промышленность и т.д.,  резко  сократился  уровень  преступности,  к тому же на протяжении десятилетий система  почти  не  прибегала  к  массовым репрессиям. 

     2.2  Фашизм.

    Одну из  крайних форм  тоталитаризма представляет  фашистский  режим, который  прежде   всего   характеризуется   националистической   идеологией, представлениями о превосходстве  одной  наций  над  другими  (господствующей нации, расы господ и т. д.), крайней агрессивностью. Фашизм  основывался на необходимости сильной  беспощадной  власти,  которая  держится  на  всеобщем господстве авторитарной партии, на культе вождя.

    Фашизм  -  правоэкстремистское   политическое  движение,   возникшее   в обстановке революционных процессов, охвативших страны Западной Европы  после первой мировой войны и победы революции в России. Впервые он был  установлен в Италии в 1922 г. Итальянский фашизм тяготел к возрождению величия  Римской империи,  установлению  порядка,  твердой  государственной  власти.   Фашизм претендует на  восстановление  или  очищение  “народной  души”,  обеспечение коллективной идентичности на культурной или этнической почве. К  концу  30-х годов фашистские режимы утвердились в Италии, Германии, Португалии,  Испании и ряде стран Восточной и Центральной Европы. Целью фашистского государства объявляется охрана национальной  общности,  решение социальных задач, защита чистоты расы.