Модель сознания (З.Фрейд, В.В. Налимов, С. Гроф)

Начав это исследование как убежденный материалист и  атеист, я вскоре был вынужден признать тот факт, что духовное измерение  играет решающую роль в человеческой психике и в универсальной  схеме бытия. Я уверен, что осознание  и целенаправленное развитие этого  измерения составляет необходиую и  желанную часть нашего бытия; возможно, оно даже станет решающим фактором нашего выживания на этой планете.

Важный урок, который  я вынес из изучения необычных  состояний сознания — это понимание  того, что многие состояния, которые  общепринятая психиатрия считает странными  и патологическими, в действительности, представляют собой естественные проявления глубинных движущих сил человеческой психики. Во многих случаях проникновение  этих элементов в сознание может  быть попыткой организма освободиться от мешающих ему отпечатков прошлых  травм и ограничений, попыткой исцелиться и достичь более гармоничного функционирования».

В холотропной модели сознания человек имеет бесконечное  поле сознания, которое соизмеримо со всей целостностью бытия; сознание опосредуется мозгом, но не зарождается  в нем; память может существовать без биофизического материального  субстрата; психика включает в себя весь опыт эволюции Вселенной и в  каждом человеке есть всё. Модель Грофа  прямо связана с мистическими учениями Востока и Запада. В материалистических моделях и в модели «расширяющегося  сознания» понятие сознания употребляется  в разных смыслах. В классике можно  говорить о внешнем сознании, а  в холотропной модели о внешне физическом и внутренне-психическом  сознаниях (глубинном, непроявленном, которое при определенных условиях может проявиться).

Холотропная стратегия  в психотерапии основывается на данных изучения необычных состояний сознания и представляет собой важную альтернативу психотерапевтическим методам различных  школ глубинной психологии, которые  подчеркивают вербальную коммуникацию между терапевтом и клиентом и  эмпирической психотерапией, проводимой в обычных состояниях сознания. Главная  цель холотропной терапии состоит  в том, чтобы активировать бессознательное, освободить энергию, содержащуюся в эмоциональных и психосоматических симптомах и трансформировать эти симптомы в поток переживания. Роль терапевта, или фасилитатора, в холотропной терапии состоит в том, чтобы поддерживать процесс переживания с полной верой в него и без попыток управлять им или изменять его.

Заключение 

Сознание современного человека есть продукт всей всемирной  истории, итог многовекового развития практической и познавательной деятельности бесчисленных поколений людей. Сознание имеет свою не только социальную историю, но и естественную предисторию - развитие биологических предпосылок в  виде эволюции психики животных. Двадцать миллионов лет создавались условия  для возникновения разумного  человека. Без этой эволюции появление  человеческого сознания было бы просто чудом. Сознанию человека присущи такие  стороны, как самосознание, самоанализ, самоконтроль. А они формируются  лишь тогда, когда человек выделяет себя из окружающей среды. Самосознание - важнейшее отличие психики человека от психики самых развитых представителей животного мира.

 На протяжении  многих лет феномен сознания  изучался многими учеными, мыслителями  и психологами. Но и по нынешний день однозначной теории сознания нет.

Список  литературы

1. Фрейд З. «Психология бессознательного».  — М.: Питер, 2007
2. Фрейд З. «Введение в психоанализ». — Мн.: ООО «Поппури», 2005
3. Спиркин А.Г. «Философия». —  М.: Гардарики, 2002
4. Панин А.В., Алексеев П.В. «Философия». — М.: Проспект, 2003
5. Налимов В.В. «Разбрасываю мысли». — М.: Москва,2000
6. Налимов В.В. «Спонтанность сознания. Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности». — М.: Прометей, 1989
7. Налимов В.В., Дрогалина Ж.А. «Реальность нереального. Вероятностная модель бессознательного». — М.: Мир идей; АО Акрон, 1995
8. Гроф С. «Области бессознательного: данные исследований ЛСД». — М., 1994
9. Гроф С. «Холотропное сознание». — М., 1996
10. Гроф С. «Космическая игра: исследование рубежей сознания». — М., 1997
11. http:// ru.wikipedia.org