Презентация "Этика социальной работы"

Джон  Стейси Адамс, психолог, изучавший поведение и рабочую среду, выдвинул свою теорию справедливости в мотивации труда в 1963 году. Адамс называет личные вложения и получаемые результаты и другие подобные понятия, соответственно “входы” и “выходы”.

 

 

Теория справедливости Адамса

 

 

 

 

• «Входы» – это, очевидно, что мы вкладываем в нашу работу. «Выходы» это все, что мы получаем взамен.

Входы	Баланс  зависит от  сравнения собственного соотношения  входов/выходов	Выходы
Типичные входы : усилия, лояльность, трудолюбие, целеустремленность, умение, способность к адаптации, гибкость, терпимость, решимость, сердце и душа, энтузиазм, вера в руководителя, поддержка коллег и подчиненных, личные жертвы и т.д.	Люди должны чувствовать, что есть справедливое равновесие между  входами и выходами. Важно, справедливость путем сравнения собственного баланса  или соотношения между входами  и выходами, с аналогичным соотношением референтных других.	Типичные выходы: все финансовые вознаграждения - оплата, зарплата, расходы, льготы, пособия, пенсионное обеспечение, бонусы и комиссии - плюс нематериальные активы - признание, репутация, похвала  и благодарность, ответственность, стимулирование, путешествия, обучение, развитие, чувство достижения и продвижения, поощрения и т.д.

• Основной вывод теории справедливости состоит в том, что пока люди не начнут считать, что они получают справедливое вознаграждение, они будут уменьшать интенсивность труда. Если разница в вознаграждениях обусловлена разной эффективностью труда, то необходимо разъяснить сотрудникам, получающим меньше,что когда их результативность достигнет уровня их коллег, они будут получать такое же повышенное вознаграждение.

 

«Теория справедливости»  Джона Ролза»

 

• «ТЕОРИЯ СПРАВЕДЛИВОСТИ» — книга амер. философа Д. Ролза, ставшая наиболее заметным событием в англоязычной философии второй половины 20 в. Ролз сформулировал теорию справедливости как теорию честности, признающую несправедливыми все виды социального и экономического неравенства. Эта теория определяет 2 основных принципа распределения «первичных благ»:

« 1-ый принцип» 
Каждый индивид должен обладать равным правом в отношении  
общей системы равных основных свобод, соотносимой со свободой всех.  

 

•  
• «2-ой принцип»
• Социальные и экономические неравенства должны быть организованы таким образом, что они одновременно:
• а)служили благу преуспевающей части общества;
• б)относились к позициям и должностям, открытым для всех при условии честного равенства возможностей.

 

• Также Ролз предлагает два правила приоритета. Первое правило приоритета утверждает, что первый принцип справедливости имеет лексический приоритет по сравнению со вторым.