Максим Грек

Доклад, 18 Декабря 2010

Максим Грек - знаменитый деятель русского просвещения. Род., по предположениям, ок. 1480 г. в Арте (в Албании), в семье высокопоставленной и образованной. Еще юношей М., для довершения образования, отправился в Италию, где занимался изучением древних языков, церковной и философской литературы; здесь он сблизился с видными деятелями эпохи Возрождения, сошелся с известным издателем классиков венецианским типографом Альдом Мануцием, был учеником Иоанна Ласкариса.

Феофан Грек

Доклад, 16 Декабря 2010

В работе описываеться живопись Феофана Грека.

Грек философия

Реферат, 19 Февраля 2013

В своих трудах Парсонс уделял значительное внимание проблеме социального порядка. Он исходил из того, что для социальной жизни более характерны «взаимная выгода и мирная кооперация, чем взаимная враждебность и уничтожение», утверждая, что только приверженность общим ценностям обеспечивает основу порядка в обществе. Из общепризнанных ценностей следуют общие цели, которые определяют направление действий в конкретных ситуациях

Грек философтар

Биография, 13 Февраля 2013

Философия негіздерінің курсы қоршаған ортадан дұрыс бағыт тауып ,әлеуметтік процесстерді түсіну үшін маңызды рөл атқарады .
Философияны оқу барысында оқушылар түрлі қоғамтану мәселелерді жайлы өз көзқарастарын қалыптастырады және өз позицияларын анықтайды .

Быт древних греков

Реферат, 16 Декабря 2011

Быт - это часть физической и социальной жизни человека, включающая удовлетворение духовных и материальных потребностей в:
1. Пище
2. Одежде для защиты от неблагоприятного воздействия окружающей среды (одежда, обувь и др.)
3. Жилье
4. Поддержании физического здоровья

Ежелгі грек этикасы

Доклад, 31 Октября 2011

Этиканың өзіндік мәртебесі бар философиялык ілім ретінде қалыптасуы антикалық грек философиясының қойнауында жүзеге асқандығы туралы айтып өткен болатынбыз. Өзінің атауымен де, негізгі ұғымдық категорияларымен де, мәселелік өрісімен де этика Аристотельге қарыздар. "Никомах этикасын", "Эвдем этикасын", "Үлкен этиканы" жазған ұлы ойшыл этиканы дамыта отырып, елге танытты.

Религия древних греков

Реферат, 20 Декабря 2011

В развитие культуры Греции III—1-й половины I тыс. до н. э. включают период древнейших цивилизаций (III—II тыс. до н. э.), гомеровский период (XI—IX вв. до н. э.) и архаический период (VIII—VI вв. до н. э.).
Наиболее яркими очагами культуры уже в конце III тыс. становятся, островные царства, позднее объединившиеся вокруг Крита (минойская | цивилизация), и с XVII в. до н. э.— прибрежные государства материко-, вой Эллады, среди которых — Микены. С XV в. до н. э. Микены пре- , вращаются в один из крупнейших центров «эгейских» обществ (микен¬ской цивилизации). Минойская и микенская цивилизации были тесно , связаны и типологически близки, что позволяет объединять их в кри-то-микенскую культурную формацию.

Ежелгі грек философиясы

Реферат, 24 Февраля 2012

Грек философиясы мен мәдениетінің өркендеген жері грек жері емес, Жерорта теңізі жағалауындағы елдер. Бұл елдерді бір кезде гректер жаулап алған болатын. Милет, Самос, Абдер сияқты қалалар Жерорта теңізіне жақын болып, оларда сауда-саттық және экономикалық қатынастар кеңінен өркендеді. Сондықтан бұл қалаларда ірі мәдениет ошағы, философиялық орта пайда болып, дами бастады. Алғашқы грек философиялық мектебі Милет қаласында пайда болды. Милет мектебі Ежелгі Грекияда б.з.д. VI ғ. өмір сүрді. Бұл Милет мектебінің негізін қалаушылар Фалес,

Архаикалық кезеңдегі грек мәдениеті

Статья, 01 Марта 2013

Архаикалық кезеңдегі грек мәдениеті(біздің заманымызға дейінгі VIII-VI г.). Грекия мәдениетінің архаикалық кезеңі б.з.д VIII-VI ғасыр аралығын қамтиды. («'''Архайос'''» грек сөзі, «көне» ұғымын білдіреді). Бұл кезең гректердің Мрамор және Жерорта теңіздерінің жағалауларындағы жерлерді меңгеру — ұлы отаршылдық кезеңі, бұл — құлиеленушілік құрылыстың кірігу кезеңі, грек мемлекет-қалаларының өзара саяси-әлеуметтік күрес жағдайында қалыптасу кезеңі, дәлірек айтқанда қилы-қилы қоғамдық-саяси оқиғаларға толы түбегейлі терең өзгерістер кезеңі

Творчество Феофана Грека в Новгороде

Курсовая работа, 21 Декабря 2011

Феофан совершенно не похож на традиционный образ благочестивого иконописца, занимающегося богоугодным делом в тихой келье и живущего исключительно вопросами своего ремесла. Он – темпераментная натура, интересный собеседник. Его мастерская была открыта для всех, здесь велись нескончаемые философские разговоры. Феофан поражал своим глубоким и деятельным умом. Он беспрестанно двигался, беседовал с приходящими и, вместе с тем, обдумывал нечто высокое и разумное.

Олімпійські ігри в поезії давніх греків

Реферат, 27 Февраля 2013

На захід Коринфа відкривається село історична область Еліда, навпроти якої в Іонічному морі красується острів Закінф. А якщо підемо на південь уздовж берега, повз нічим не примітного міста Фейя, а там до гирла священної річки Алфей, в 120 стадіях (це майже 24 км) вверх по руслу виявимо стародавню Олімпію. До утворення Олімпії поруч стояло місто Піса, яка отримувала дохід від перебування паломників, на додаток отримувала торгівельне мито від кожного заходячого в морську гавань корабля.

Идея общественного призрения в работах Максима Грека

Реферат, 29 Октября 2010

Идея общественного призрения Максима Грека - «оказывать помощь ближнему» тем, которые не могут своим трудом добыть пропитание, тем, кто по сиротству и временным болезням впал в нужду, но может работать и тем, кто по случайным обстоятельствам впал в крайнюю нужду стала предпосылкой к созданию системы общественного призрения, важным этапом развития социальной работы в России.

Вплив літератури і театру на формування світогляду греків

Дипломная работа, 24 Февраля 2013

Метою даної роботи є систематизувати інформацію з окресленої проблеми, виокремити основні характерні риси розвитку давньогрецької літератури й театру класичного періоду, дослідити особливості реалізації драматичних творів в театральних виставах та проаналізувати їх вплив на формування світогляду греків.

Феофан Грек и роль его творчества в отечественной культуре

Реферат, 19 Декабря 2010

В Галате (генуэзской колонии) он соприкоснулся с западной культурой. Он видел ее палаццо и церкви, наблюдал необычные для византийца свободные западные нравы. Деловитость жителей Галаты резко отличалась от уклада византийского общества, которое никуда не спешило. Он мог бы эмигрировать в Италию, как это делали многие его даровитые соплеменники. Но, видимо, расстаться с православной верой оказалось не под силу. Он направил свои стопы не на запад, а на восток.

Древние Греки – основоположники парикмахерского искусства

Реферат, 02 Апреля 2013

Понятие о красоте древние греки связывали с нравственными качествами. Главным для них была гармония духа и тела. Прекрасный мужчина должен был сочетать в себе разумную силу, патриотизм, образованность, любовь к искусству. Он являлся как бы олицетворением мужества и доблести.

Общественная и частная жизнь древних греков. Система образования и воспитания

Реферат, 29 Декабря 2010

В Греции уже в очень ранние времена большое внимание уделялось образованию детей. Греки стремились воспитать человека интеллектуального и здорового, хорошо развитого физически, сочетать красоту тела и нравственные добродетели. Уже к V в. до н.э. среди свободных афинян не было неграмотных людей. А обучение из дома перешло в школы.

Развитие физических качеств у подростков в процессе занятий греко-римской борьбой

Курсовая работа, 18 Марта 2012

Цель исследования: изучить возможности применение элементов техники и тактики единоборств (Греко-римская борьба) в воспитании физических качеств быстроты и силы у учащихся общеобразовательных школ.
Предмет исследования: элементы техники и тактики единоборств (Греко-римская борьба), как средство развития физических качеств быстроты и сил

История и культура Греции. Неолитическая цивилизация, крито-минойская культура, происхождение греков

Реферат, 12 Января 2012

Греки, подобно индийцам, иранцам, славянам, германо-скандинавам, кельтам, италикам и другим народам принадлежат к индоевропейской языковой семье. Но, как мы уже видели на других примерах. Историческая судьба каждой из этих культур своеобразна. Для нас, как для жителей Европы. Значение греческого наследия особенно велико.
Греция располагается на юге Балканского полуострова. При первом взгляде на карту страны бросается в глаза изрезанность ее береговой линии многочисленными заливами и бухтами. Словно бы самой природой грекам предназначено было стать морским народом.

Прорицание, магия и оракулы в древней греции и их значение в религиозной, культурной и политической жизни греков

Курсовая работа, 23 Января 2012

Первые зачатки религиозных воззрений эллинов и первоначальные формы их верований находятся за пределами исторического исследования и восходят до той отдаленной поры, когда их предки жили еще в Азии, не выделяясь из общей семьи арийцев (сами эллины относили установление богопочитания ко временам пеласгов ); но известная нам религия исторических времен, представлявшая собою обоготворение сил природы, едва ли была слишком далека от своего первоначального характера.

Методика обучения технико-тактическим действиям в греко-римской борьбе на этапе начальной спортивной специализации

Дипломная работа, 23 Декабря 2011

Спортивная борьба является одним из видов спорта, обеспечивающим гармоничное развитие подрастающего поколения и подготовку к труду и защите своей Родины. Спортивной борьбой можно заниматься с раннего детства и до преклонного возраста. Широкая сеть ДЮСШ, СДЮШОР, спортивных секций позволяет осуществлять подготовку спортивного резерва и обеспечивает массовость занятий борьбой.

Греки открыли возможность научного познания мира Многогранно творчество древнегреческого мыслителя – поистине широк Платона. Одной

Реферат, 09 Декабря 2011

Греки открыли возможность научного познания мира Многогранно творчество древнегреческого мыслителя – поистине широк Платона. Одной из центральных мыслей в его воззрениях остается государственно-правовая, политическая тематика.
Платон убежден, что теория политики должна быть основана на изучении человека. И здоровое общество не может состоять из людей преследуемых страхом и неуверенностью. Платон вводит также понятие «общественного и частного» – до него была разница между священным и обыденным.