Фантастика и ее жанры
Доклад, 11 Мая 2012
Фантастика - разновидность мимесиса [мимесис - дословно, подражание искусства действительности], в узком смысле - жанр художественной литературы, кино и изобразительного искусства. Её эстетической доминантой является категория фатастического, состоящая в нарушении рамок, границ, правил и условностей.
В настоящее время в фантастике выделяют несколько основных направлений, имеющих характерные особенности, например, научная фантастика, фэнтези, альтернативная история, ужасы.
Фантастика
Сайт-партнер: student.zoomru.ru
Реферат, 20 Апреля 2011
Суть, жанры, виды и примеры фантастических произведений. История фантастики.
Фантастика
Сайт-партнер: student.zoomru.ru
Реферат, 03 Мая 2012
Фантастика — жанр художественной литературы, кино и изобразительного искусства, эстетической доминантой которой, является категория фантастического, состоящая в нарушении рамок, границ, правил репрезентации («условностей»). Основным признаком фантастики является наличие в произведении фантастического допущения.
Фантастическое допущение, или фантастическая идея — основной элемент жанра фантастики. Он заключается во введении в произведение фактора, невозможного с точки зрения читателя либо героев произведения.
Фантастика в Китае
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Реферат, 28 Ноября 2011
В Китае, фантастика стала переноситься в письменную форму примерно в III – V вв. до н. э. Одним из основоположников является представитель философского течения даосизма, Чжуан Чжоу, автор трактата «Чжуан Цзы». Его труд представляет собой собрание фантастических притч, сюжет которых подчерпнут из мифов и легенд. Несомненно, развитие фантастической литературы в Китае не стояло на месте и распад Ханьской империи оказал на нее огромное влияние. Границы культурного потенциала Китая заметно расширились с проникновением на земли других народов.
Реалистическая фантастика
Сайт-партнер: student.zoomru.ru
Реферат, 30 Декабря 2011
Фантастика занимает большое место в литературе, особенно в литературе романтической. Роль фантастики в реалистической литературе тоже важна.
Человек склонен верить в чудесное. Жан-Поль Рихтер находит очень удачный образ истинной фантастики : «Пусть чудо летит к нам не как дневная и не как ночная птица, но как сумеречная бабочка».
Фантастика в гоголевском "Вие"
Сайт-партнер: turboreferat.ru
Курсовая работа, 11 Апреля 2012
Каждый большой художник—это целый мир. Войти в этот мир, ощутить его многогранность и неповторимую красоту—значит приблизить себя к познанию бесконечного многообразия жизни, поставить себя на какую- то более высокую степень духовного, эстетического развития. Творчество каждого крупного писателя—драгоценный кладезь художественного и душевного опыта. Щедрин называл художественную литературу « сокращенной вселенной». Изучая ее, человек обретает крылья, оказывается способным шире, глубже понять историю и тот всегда беспокойный современный мир, в котором он живет. В художественном наследии запечатлены история и душа народа. Вот почему оно—неиссякаемый источник его духовного и эмоционального обогащения.
Современная русская фантастика
Сайт-партнер: myunivercity.ru
Курсовая работа, 07 Декабря 2014
Цель данной курсовой работы: рассмотреть жанрово-стилевое своеобразие романа М. Галиной «Малая Глуша».
Данная цель позволила сосредоточить внимание на следующих задачах:
рассмотреть теоретическую сущность фантастики как жанра художественной литературы;
охарактеризовать пути развития современной российской фантастики;
рассмотреть такое явление в современной фантастической литературе, как симбиоз фантастики и мифологии на примере произведений О. Корабельникова и Е. Грушко;
ознакомиться с жизненным и творческим путем Марии Галиной;
Футурология и научная фантастика
Сайт-партнер: freepapers.ru
Реферат, 27 Декабря 2011
Будущее всегда было предметом внимания философия, постигавшей фундаментальные основы бытия человека, мира и его переустройства. Конкретизировалось и концентрировалось извечное стремление предвидеть будущее в специальных магических практиках (гаданиях, предсказаниях, пророчествах, толкованиях примет и т. п.), в религиозных учениях, в частности в иудео-христианской эсхатологии, наконец, в связи с концепциями общественных преобразований — в утопических и социалистических учениях.