Философия гуманизма
Реферат, 06 Ноября 2011
«Величайший прогрессивный переворот», каким явилась, по определению Ф. Энгельса, эпоха Возрождения, ознаменовался выдающимися достижениями во всех областях культуры. Эпоха, «которая нуждалась в титанах и которая породила титанов»[1] , была таковой и в истории философской мысли. Достаточно назвать имена Николая Кузанского, Леонардо да Винчи, Мишеля Монтеня, Джордано Бруно, Томмазо Кампанеллы, чтобы представить себе глубину, богатство и многообразие философской мысли XIV-ХVI вв. Придя на смену многовековому господству схоластики[I] , ренессансная философия явилась своеобразным этапом в развитии европейской философии, предшествующим «великим системам» XVII столетия н эпохе европейского Просвещения.
Гуманизм в философии эпохи Возрождения
Реферат, 16 Февраля 2013
Целью данного реферата является анализ гуманистических мотивов философии Эпохи Возрождения.
Задачи:
1. Провести отбор литературы по данной тематике.
2. Рассмотреть место гуманизма в философии Эпохи Возрождения.
3. Проанализировать особенности гуманистических воззрений на человека.
Предмет исследования: анализ гуманистических мотивов философии Эпохи Возрождения.
Объект исследования: особенности гуманистических мотивов философии Эпохи Возрождения.
Антропоцентризм и гуманизм философии Возрождения
Контрольная работа, 19 Ноября 2011
Две с половиной тысячи лет назад в Греции появились люди, которых не устроило основанное на суевериях суждение о мире. Они и стали первыми философами. В то время Греция находилась на более низком уровне развития многих областей культуры, чем Китай или Вавилония.
Философия Эпохи Возрождения. «Гуманизм» и «антропоцентризм» Эпохи Возрождения
Реферат, 10 Декабря 2010
Одной из характерных черт духовной атмосферы этого времени стало заметное оживление светских настроений. Светский характер присущ и такому яркому явлению культуры Возрождения, как гуманизм. В формировании ренессансного мышления огромную роль сыграло античное культурное наследие. Следствием возросшего интереса к классической культуре стало изучение античных текстов и использование языческих прототипов для воплощения христианских образов, собирательство камей, скульптур и прочих древностей, а также восстановление римской традиции портретных бюстов. Возрождение античности, собственно, дало название всей эпохе (ведь Ренессанс и переводится как возрождение). Особое место в духовной культуре этого времени занимает философия, и ей присущи все те черты, о которых было сказано выше.
Гуманизм философии Возрождения
Сайт-партнер: myunivercity.ru
Реферат, 10 Декабря 2012
В данной работе я попытаюсь дать определение гуманизму как явлению, обращаясь к конкретному культурно-историческому контексту, к истокам, к эпохе Возрождения.
Гуманизм ренессансной философии
Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru
Доклад, 29 Марта 2015
Ренессансный гуманизм, классический гуманизм — европейское интеллектуальное движение, являющееся важным компонентом Ренессанса. Ренессанс (Возрождение) — общепринятое название эпохи, следовавшей в истории западноевропейского искусства за готической и продолжавшейся с середины XV до начала XVI столетия. Возникло во Флоренции в середине XIV века, существовало до середины XVI века; с конца XV века перешло в Испанию, Германию, Францию, отчасти в Англию и другие страны.
Идея гуманизма в философии Ж.-П. Сартра
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Курсовая работа, 13 Сентября 2012
В какие словари мы не заглянули бы, везде понятие «гуманизм» трактуется одинаково. Гуманизм заключается в «признании ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений»[1]. Такое отношение к человеку возникло далеко не сразу и было обусловлено целым рядом социально-исторических изменений.
Идея гуманизма в философии Ж.-П. Сартра
Сайт-партнер: referat911.ru
Курсовая работа, 02 Апреля 2013
В какие словари мы не заглянули бы, везде понятие «гуманизм» трактуется одинаково. Гуманизм заключается в «признании ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений»1. Такое отношение к человеку возникло далеко не сразу и было обусловлено целым рядом социально-исторических изменений.