Эразм Роттердамский
Реферат, 03 Мая 2012
Філософ богослов, гуманіст1, представник так званого"Північного Відродження"2.
Філософ відстоював право людини на радість, щастя, свободу, головною умовою яких він вважав етичне життя.
Еразм Роттердамський намагається пояснити навколишній світ і знайти оптимальний шлях поведінки в ньому людини.
Эразм Роттердамский
Реферат, 18 Декабря 2010
Родился28 октября 1469 года в городе Роттердаме в нынешней Голландии. Отец его, принадлежавший к одной из бюргерских фамилий городка Гауды увлекся в юности одной девушкой, которая отвечала ему взаимностью. Родители, предопределившие сына к духовной карьере, решительно воспротивились вступлению его в брак. Влюблённые, тем не менее, сблизились и у них родился сын, которому родители дали имя Гергард, то есть желанный
Соотношение веры и знания. Эразм Роттердамский
Реферат, 27 Ноября 2011
1.Причины возникновения вопроса о
соотношении веры и знания в средневековой философии.
2.Динамика развития вопроса о
соотношении веры и знания в средневековой схоластике.
3.Взгляды Эразма Роттердамского на
соотношение веры и знания.
4.Взгляды Эразма на соотношение веры и
знания и современная Эразму схоластика.
5.Некоторые работы Эразма, освещающие
его взгляды на соотношение веры и знания.
Философские взгляды Дезидерий Эразм Роттердамский
Реферат, 15 Марта 2012
Философские взгляды Дезидерий Эразм Роттердамский никоим образом не вписывается в классический образ философа-ученого, всего себя отдающего познанию мудрости этого мира. Наоборот, можно сказать, что его философская деятельность посвящена была поиску ответа на вопрос, заданный еще апостолом Павлом — "Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?" (1 Кор., 1:20). И практически вся предшествующая традиция схоластической философии, которая пыталась с помощью разума трактовать вопросы веры, Эразму и представляется тем самым "безумием".
Эразм Роттердамский: публицистическая деятельность. Анализ центральных произведений «Диатриба, или рассуждение о свободе воли» и «Похвал
Реферат, 23 Января 2012
Эразм Роттердамский (28 октября 1467, Роттердам — 11 июля 1536, Базель) – деятель эпохи Возрождения, гуманист, писатель, богослов. Вклад Роттердамского в мировую культуру трудно переоценить: он написал исторически важные труды, встал у основ реформации вместе с Лютером, которого он вначале поддерживал в борьбе с формализмом католиков, а затем стал его ярым оппозиционером. Сам Роттердамский не оценивал себя по достоинству, так говоря в свой речи «Диатриба, или рассуждение о свободе воли»: «У Лютера в мизинчике заключено более просвещенности, чем у Эразма во всем теле, против чего я, разумеется, сейчас возражать не стану».1 Однако сила публицистики Эразма была такова, что, по признанию одного из современников, он привлёк на свою сторону больше верующих, чем Люте