Убийство матерью новорожденного ребенка. Уголовно правовая характеристика

Федеральное государственное образовательное  учреждение высшего профессионального  образования

кафедра уголовного права, уголовно-исполнительного  права и криминологии

 

 

 

 

 

 

 

 

Дипломная работа

На тему: «Убийство матерью новорожденного ребенка. Уголовно правовая характеристика»

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ 

1. Исторический  анализ развития законодательства  за детоубийство и анализ понятия  убийство по РУП

1.1 Историко-правовой  аспект развития законодательства  об уголовной ответственности  за убийство матерью новорожденного  ребенка

1.2 Понятие и общая характеристика убийства

2. Юридический  анализ ст. 106

2.1 Объективные  признаки

2.2 Субъективные  признаки

2.3 Спорные  вопросы квалификации убийства  матерью новорожденного ребенка

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Лишение жизни новорожденного, проблема актуальная во всем мире. Она многогранна: имеет  культурные, социальные, правовые и  медицинские стороны. В последние  десятилетия XX в. мировое сообщество обратило внимание на необходимость  особой правовой защиты несовершеннолетних. Знаковым событием стало принятие 20 ноября 1989 г. на 44-й сессии Генеральной  Ассамблеи ООН Конвенции о  правах ребенка, к которой 13 июня 1990 г. присоединилось наше государство. Конвенция  формулирует понятие ребенка, определяет его личные, политические, социальные права; подчеркивает, что государства-участники  должны принимать меры, содействующие  нормальному психическому и физическому  развитию ребенка, а также меры, направленные на восстановление ребенка, являющегося  жертвой жестокого или унижающего человеческое достоинство обращения. Подписав главный международный  документ в сфере защиты прав несовершеннолетних, Россия взяла на себя обязательство  привести в соответствие с ним  национальное законодательство.

Проблема  борьбы с насильственной преступностью  сегодня особо значима: переустройство общества, государства идет на фоне обострения криминальной обстановки. Борьба с преступностью требует  повышения эффективности работы правоохранительных органов. Задача криминалистов  в этом процессе - разработка новых  и совершенствование существующих методик расследования отдельных  видов преступлений.

Наиболее  тяжкими преступлениями против личности являются убийства. Причинение смерти новорожденным детям матерями занимает в структуре насильственной преступности заметное место. Это преступление называют «самым женским». Здесь видна одна из сторон специфики расследования  детоубийства, т.е. убийства роженицей-родильницей  новорожденного ребенка. Проведение оперативно-розыскных  мероприятий и следственных действий характеризуется своеобразием, обусловленным  требованиями УПК РФ, психологией и физиологией женщин. Преступное поведение женщин отличается способами, орудиями совершения преступления, выбором жертвы. Отношения, охраняемые ст. 106 УК РФ, имеют правовую и медицинскую слагаемые. Актуален вопрос детоубийств и сегодня, в условиях строительства правового государства, наличия современных требований морали, а также на фоне снижения рождаемости. Число этих преступлений в России - показатель постоянный и относительно высокий. Ежегодно количество зарегистрированных убийств матерями новорожденных детей превышает цифру 250.¹

Цель  дипломной работы. Исследовать уголовно-правовые и криминологические проблемы убийства матерью новорожденного. Анализ причин и условий совершения данного  преступления. Выявить проблемы классификации  и разграничения убийства матерью новорожденного ребенка от смежных составов преступлений.

В соответствии с этим решались следующие задачи:

- показать  историю развития законодательства  о детоубийстве;

- дать  определение понятию убийства  новорожденного ребенка;

- исследовать  объективные признаки;

- исследовать  субъективные признаки;

- исследовать  спорные вопросы квалификации  убийства матерью новорожденного  ребенка.

Объектом  исследования выступают общественные отношения, возникающие в процессе совершения преступления в виде убийства матерью новорожденного ребенка.

Предметом исследования выступают: 1) уголовно-правовые нормы, предусматривающие ответственность за убийство, содержащиеся, в частности, в ст. 105, ст. 106,123 (незаконное производство аборта) УК РФ; 2) научные разработки по исследуемой проблематике, а также смежным вопросам уголовно-правового, медицинского, психологического, социологического характера; 3) судебно-следственная практика по указанной категории дел.

Нормативную базу исследования составили акты международного права, Конституция РФ, действующее уголовное, семейное законодательство.

Теоретическая основа. Проблема расследования детоубийства является вопросом, привлекающим внимание широкого круга специалистов в сфере уголовного процесса, криминалистики, оперативно-розыскной деятельности. Различным аспектам этой проблемы посвятили свои работы Ю.М. Антонян, С.В. Бородин И.В. Виноградов, В.А. Внуков, Л.И. Глухарева, М.С. Доброгаева, И.Д. Жданов, Н.И. Загородников, А.К. Звирбуль, В.П. Колмаков, И.С. Кон, А.Н. Красиков, О.В. Лукичев, Б.С. Маньковский, В.Д. Меньшагин, Г.Н. Мудьюгин, Н.А. Неклюдов, А.П. Николаев, А.Н. Попов, Э.Н. Разумовская, А.Р. Ратинов, С.С. Самищенко, Б.С. Сарыев, Н.А. Селиванов, К.К. Скробанский, В.М. Смольянинов, Н.С. Таганцев, П.Н. Тарновская, В.И. Теребилов, В.В. Томилин, А. Фейербах, М.Д. Шаргородский, А.О. Эдельштейн и другие авторы.

Тем не менее, научные изыскания в этой области не исчерпали круг существующих теоретических проблем, а отдельные их положения продолжают носить дискуссионный характер и нуждаются в дальнейшей разработке.

 

 

 

1. Исторический  анализ развития законодательства  за детоубийство и 

анализ  понятия убийство по РУП

 

1.1 Историко-правовой  аспект развития законодательства  об 

уголовной ответственности за убийство матерью  новорожденного

ребенка

 

Есть  общества, где детоубийства являются весьма распространенным и социально  приемлемым явлением, выполняющим функцию  репродуктивной регуляции. Например, на севере Индии до недавнего времени  была принята практика предродового уничтожения плода женского пола, возведенная в ранг обычной клинической  услуги. Многие слышали о политике «одного ребенка», которую проводят китайские власти. Официальное агентство  новостей китайской компартии, «Синьхуа», недавно сообщило о том, что в  деревне Цзимин восточной провинции  Шаньдун в реке были найдены тела 21 младенца и эмбрион. Из-за традиционного  предпочтения мальчиков, большинство  абортируемых эмбрионов являются девочками. Кроме того, существует проблема детоубийства девочек. По данным недавнего исследования, опубликованного в британском медицинском  журнале, общее соотношение полов  в Китае – 126 мальчиков на каждых 100 девочек. В девяти провинциях это  соотношение для второго ребенка  равно 160². Некоторые эскимосские племена, в которых сыновья - будущие охотники - предпочтительны по экономическим соображениям, также до недавнего времени занимались убийством новорожденных женского пола из-за убеждения, что кормление грудью девочки может задержать рождение сына и даже лишить семью этой возможности вовсе. Существовавшие почти повсеместно на заре цивилизаций человеческие жертвоприношения сохранились в некоторых африканских племенах до сих пор, при этом чаще наблюдаются ритуальные убийства новорожденных. Подобные ритуальные детоубийства, вампиризм, омовения кровью новорожденных и младенцев практикуют современные сатанинские секты в цивилизованных странах, в том числе и в России; для осуществления этих ритуалов дети не только похищаются, но и специально рожаются членами сект.

Детоубийство как общественная проблема появилась давно. Это одно из тех преступлений, которые, с точки  зрения морали, нравственности и закона, даже в один временной период расценивались  неоднозначно. Так, в древнем мире право родителей распоряжаться  жизнью детей было весьма распространенным явлением. Однако законодательные ограничения  этого права появились уже  в это время. Например, в римском  праве детоубийство не влекло за собой  ответственности лишь в том случае, когда оно было совершено отцом  семейства. В императорский период в Риме за детоубийство были установлены  суровые наказания. В последующем  долгое время детоубийство незаконнорожденных детей своими матерями во всем мире считалось квалифицированным составом. Законодательство находилось под влиянием церкви, которая сурово относилась не столько к самому факту детоубийства, сколько к поведению женщины-блудницы, прижившей ребенка вне брака  и убившей его. В начале XIX в. появляется тенденция оценивать детоубийство как привилегированное, если оно  было совершено матерью новорожденного. В настоящее время в законодательствах  многих высокоразвитых стран за убийство матерью новорожденного ребенка  предусматривается более мягкое наказание, чем за простое убийство.

Анализ законодательных актов  Древней Руси дает основание для  вывода о том, что ответственность  за избавление матери от младенца предусматривалась  еще в ранние периоды истории. Так, в ст.5 и 6 Устава князя Ярослава говорится:

«…5. Аще же девка блядеть или  дитяти добудеть у отца у матери или вдовою, обличившее, пояти ю  в дом церковный.

6. Тако же и женка без своего  мужи или при мужи дитяти  добудеть, да погубить, или в свиньи  ввержить, или утопить обличивши,  пояти (и) в дом церковный, а чим ю паки род окупить…».³ В данном случае речь идет о насильственном лишении жизни матерью своего незаконнорожденного ребенка. За это деяние она подвергалась заключению в церковном доме. Это было довольно-таки мягким наказанием. Об ответственности матери за избавление от ребенка говорилось и в ст.9 Устава князя Владимира Святославовича. «Или девка детя повьржеть – данная фраза понимается И.И. Срезневским как девка дитя родит, но слово повьржеть может означать, согласно словарю И.И. Срезневского, также «бросит, покинет, оставит». Такое понимание слова повьржеть вытекает из летописного сказания: и поведаши Володимиру яко повьржеть есть на торговищи и посла тысячького, и приеха, види повержена Игоря мртвого (Ипатьевская летопись под 665 г.). Очевидно, что фраза может означать также случаи, когда «девка» избавится от младенца, а если толковать фразу расширительно, то речь может, вероятно, идти об избавлении от плода. В пользу расширительного толкования фразы можно сослаться на следующие древнерусские документы: «Поучение новгородского архиепископа Ильи-Иоанна», в котором содержится недвусмысленная фраза: Егда жена носит в утробе, не велите еи кланяться на коленях, ни рукою до земли, ни в великы и пост: от того бо вережаються и изметают младенца, а также «Заповедь святых отець ко исповедающимся сыном и дщерем», предусматривающую наказание женщине, которая свой плод зелья ради извережет. Кстати, вероятно, именно за это занятие зелейники подвергались гонениям со стороны церкви. Не оставались безнаказанными и обращавшиеся к ним женщины. Согласно постановлению Трульского собора, избавление от плода приравнивалось к убийству и виновная подвергалась десятилетнему церковному отлучению. Византийское законодательство восприняло эти идеи. Согласно Эклоге, попытка избавления от плода замужней женщиной каралась сечением и изгнанием (Эклога, Тит. ХVII, ст.36). В Прохироне наказание распространялось и на незамужних женщин. Ограничение свободы женщины решать свою собственную судьбу и судьбу еще не родившегося ребенка было направлено на пресечение внебрачных связей». «Поэтому следует согласиться с авторами, по мнению которых к детоубийству в тот период истории уголовного законодательства приравнивался и аборт. За это преступление виновная подвергалась церковному суду».⁴

В России впервые понятие детоубийства смысле посягательства матери на жизнь новорожденного внебрачного ребенка появляется в ст. 26 гл. 22 Соборного Уложения 1649 г.: “А будет которая жена учнет  жити блудно скверно и в блуде  приживет с кем детей и тех  детей сама или иной кто по ея велению погубит, а сыщется про  то допряма и таких беззаконных  жен, и кто по ея велению детей  ея погубит, казнити смертию безо всякия пощады, чтобы на то смотря, иные такова беззаконного и скверного  дела не делали и от блуда унялися”.

В эпоху Петра 1 (ХVII в.) детоубийство каралось смертью. «Так, в Воинском артикуле указывалось: «Ежели кто отца своего, мать, дитя во младенчестве, офицера наглым образом умертвит, онаго колесовать, а тело его на колесо положить, а за прочих мечем наказать».

В Своде законов уголовных 1832 г. предусматривалась ответственность  за убийство сына или дочери (чадоубийство), а также детоубийство (убийство малолетнего). Причем эти преступления относились к умышленным, совершенным при  отягчающих обстоятельствах («особенным смертоубийствам»). В этом законодательном  акте в отличие от Соборного уложения 1649 г. Усиливается наказание родителей  за посягательство на жизнь детей. М.Д. Шаргородский писал, что «для устранения представления о праве родителей  на жизнь детей еще в Своде  законов 1832 г. Было записано: «Родители  не имеют права на жизнь детей  и за убийство их садятся и наказуются уголовным законом».

В ст. 1451 Уложения 1845 г. уже давалось понятие  детоубийства. Оно было определено как убийство незаконнорожденных сына или дочери, совершенное матерью  от стыда или страха, при самом  рождении младенца. В конце XIX в. Редакционная Комиссия, подготовившая проект Уголовного Уложения, в комментарии к ст. 391 писала, что она сочла необходимым  допустить уменьшение ответственности  в случаях убийства матерью незаконнорожденного  ребенка при самих родах. Основанием такого выделения, по мнению Комиссии, должно служить исключительно ненормальное психическое состояние родильницы, обусловленное отчасти патологическим состоянием ее организма во время  или тотчас после родов, расстройством  ее нервной системы, а отчасти  стыдом и страхом за будущее, как  самой виновной, так и ее ребенка. Однако необходимо отметить, что в  предлагаемой редакции статьи не говорилось об основаниях выделения привилегированного состава. В ней было сказано: “Статья 391. Мать, виновная в убийстве своего незаконноприжитого ребенка при  его рождении, наказывается: исправительным домом. Покушение наказуемо”. Интересно  сравнить с положением дел о детоубийстве в России в конце XIX — начале XX вв., т. е. ровно век назад. Численность  населения России по переписи, проведенной  в 1897 г., составляла 129 млн. человек —  немного меньше, чем в настоящее  время (на 01.01.1999 г. — 146,3 млн. человек). М.Н. Гернет приводит статистику, отражающую число женщин, обвиняемых, оправданных  и осужденных за детоубийство в 1897—1906 гг. в России⁵: