Содержание феномена дружбы

Введение.

Проблемы восприятия и понимания феномена дружбы всегда привлекало пристальное внимание многих мыслителей и общественных деятелей различных социальных ориентаций. Шопенгауэр, например, считал: «Истинная дружба – одна из тех вещей, о которых, как и о гигантских морских  змеях, неизвестно, являются ли они  вымыслом или где-то существуют». Пифагор  же придерживался противоположного мнения. Он говорил: «Избери себе друга: ты не можешь быть счастлив один:  счастье  есть дело двоих». Поэтому вопрос наличия  этого явления в период реформирования различных социальных, политических, культурных структур, смены парадигмы  общественного мнения стоит особенно остро. Культурологический анализ феномена дружбы актуализирует и интерес  к проблемам самоидентификации, стоящие перед многими людьми, особенно молодого возраста.

Исходя из существования различных пониманий и толкований дружбы возникает несколько взаимосвязанных проблем: можно ли адекватно интерпретировать этот культурно-психологический феномен и каким должно быть достаточное основание для адекватного его понимания. 

Каждому человеку в  жизни приходится общаться с людьми. Общение занимает одно из важнейших  мест в жизни человека, важнейшей  чертой которого является его эмоциональная  основа. Это значит, что они возникают  и складываются на основе определённых чувств, рождающихся у людей по отношению друг к другу. Такое  соучастие партнёров в проблемах  друг друга, возможность разделить  с другими своё духовное и практическое бытие способствует самоактуализации индивида, чему в наибольшей степени способствуют высшие формы интимно-личностного общения – дружба и любовь.

Эти два понятия  наиболее часто используются в повседневной жизни, но мало кто может с уверенностью определить их значение. При чем понятие дружбы гораздо сложнее в понимании , так как включает в себя и любовь.

Прежде всего следует отметить, что слово «дружба» имеет не одно, а несколько значений (и не только в наше время!).  Две тысячи лет тому назад это обнаружил Аристотель, который как раз и пытался дать определение различным типам дружбы, чтобы выделить среди них истинную дружбу, основанную на интересе, и дружбу благородную, которая одна только и заслуживает право считаться настоящей. Следовательно, если коротко перечислить наиболее употребительные значения этого слова, то можно увидеть, что в большинстве случаев слово «дружба» имеет мало общего  с нашими представлениями о настоящем друге.

Значение первое: знакомые. Большинство людей которых мы считаем друзьями, на самом деле всего лишь наши знакомые, то есть те кого мы выделяем из окружающей нас безликой массы. Нам известны их заботы, их проблемы, мы считаем  их близкими нам людьми, обращаемся к ним за помощью и сами охотно помогаем. У нас с ними прекрасные отношения, но внезапная встреча с ними не вызывает у нас счастливой улыбки. Часто за такими внешне сердечными отношениями прячутся глубинные конфликты. Конечно, это не посторонние нам люди, но зачем же называть дружбой столь различные на самом деле типы отношений?

Значение второе: коллективная солидарность. Нужно отличать, как это делали древние, дружбу от солидарности. В последнем случае друзья – это те кто сражается на моей стороне, то есть мы дружим против кого-то. В такой солидарности нет ничего личностного. Христиане зовут друг друга братьями, социалисты – товарищами, фашисты – комрадами. Но во всех этих случаях речь идет о коллективных, а не личностных отношениях!

Значение третье: функциональные отношения. Они основаны на социальной функции. Здесь мы встречаемся  с «утилитарной» дружбой; такова дружба между компаньонами. В таких отношениях присутствует минимум любви, они существуют до тех пор, пока существует интерес. Причем подобные отношения не будут считаться дружбой даже при условии наличия у второй стороны отношений искренности и абсолютной бескорыстности.

Значение четвертое: симпатия и дружелюбие. Это как  раз та категория людей с которыми нам приятно, комфортно, которыми мы восхищаемся. Но в этом случае следует быть осторожным, ведь часто такие эмоциональные связи поверхностны и непродолжительны.

Что же в таком  случае мы понимаем под словом «дружба»? Интуитивно оно вызывает у нас  представление о чувстве глубоком, честном, предполагающем доверие и  откровенность. Эмпирические исследования тоже показывают, что именно так  большинство людей представляют себе дружбу. В своей книге Раймзан, изучив огромный материал на эту тему, дал следующее определение дружбы: «Друг - это тот, кому доставляет радость делать добро другому, и кто полагает, что это другой испытывает к нему те же чувства».

Но нельзя не учитывать  тот факт, что в разном возрасте отношения, в любых проявлениях, имеют решительно разную окраску, а  особенно это касается дружбы.

В основе юношеской  тяге к дружбе – страстная потребность а понимании другого и себя другими и самораскрытия. «Счастье – это когда тебя понимают», - говорит юный герой фильма «Доживем до понедельника». Юношеская дружба не только склонна к исповедальности, но и крайне эмоциональна. Возможно из-за этого такие отношения обычно кратковременны. С появление же новых, «взрослых» привязанностей, таких как, например, появление любимого человека, дружба постепенно утрачивает своё привилигированное положение. Для понимания психологических отличий дружбы взрослых людей от юношеской дружбы особенно важны три момента: 1)относительное завершение формирования самосознания; 2)расширение и дифференциация сферы общения и деятельности; 3) появление новых интимных привязанностей. Также меняется содержание и структура дружеского общения. Терпимость к различиям – один из главных показателей уровня культуры и интеллектуального развития. Это проявляется и в общении. Детская дружба готова распасться из-за пустяка. Юноши готовы мириться с частными недостатками друзей, но сама дружба всё-таки понимается как нечто тотальное, способное принимать индивидов, не корректируя и понимая целого отдельного человека.

В целом же дружбу, в любом возрасте, можно подразделить на четыре вида: духовную, творческую, будничную и семейную.

Духовная дружба означает обогащение и дополнение друг друга. Каждый восхищен и очарован превосходством  другого. Самое удивительное заключается в том, что каждый чувствует себя совершенно непохожим на другого и восхищается именно теми качествами, которых у него нет.

Творческая дружба предполагает сохранение ярко-выраженной индивидуальности обоих друзей. Такая  дружба помогает творчески дополнить  личности каждого из друзей, придает  законченный характер их индивидуальности.

Будничная дружба может  существовать и развиваться только при условии непосредственной территориальной  близости. Как правило, такая дружба подкрепляется каким-нибудь поводом  для встреч. Это может быть обычное  соседство или общая работа.

Для семейной дружбы характерно то, что друг становится другом всей семьи.

Но прежде всего, дружба – это духовное межличностное  общение. И совершенных отношений , как и идеальных людей нет. Следовательно необходимо понимать, что та дружба, которую мы чаще всего себе представляем, встречается так же редко как и «шекспировская» любовь. Поэтому нет большой необходимости рассуждать о том, что такое «настоящая дружба». Гораздо важнее разобраться в содержании феномена дружбы на практике. А здесь мы видим идиализирование мужской дружбы, отрицание дружбы между полами и огромные сомнения относительно женской дружбы.

И чаще всего эти  предположения, к сожалению, верны. Женская дружба, в большинстве  случаев, носит характер временного союза. Как два независимых государства, чтужих лишь собственные интересы. Союзничество будет продолжаться до тех пор, пока оно будет приносить выгоду. На словах же могут звучать лозунги о преданности, но на практике женщины, чаще всего поступают в угоду личным интересам. Но бывают и такие случаи, когда женская дружба длиться всю жизнь. Чаще всего это значит, что им попросту не о чем было конкурировать, либо нравственные и моральные устои, хотя бы одной из подруг, оказались выше сложившейся ситуации. Само слово «подруга» звучит как-то временно, менее основательно чем «друг». Рудаки даже сказал по этому поводу: «Помни друг: трудней найти друга нежели подругу»!

Вот и бытует мнение, что дружба – дело мужское. В основе дружеских отношений лежит всё  та же эмоциональная взаимопомощь, что и у женщин, но к ней добавляются  принципы мужской чести и преданности. Следование таким правилам, зачастую, оказывается для мужчин более  важным, чем все прочие интересы. Именно мужчины, чаще всего, «страдают  за идею» - революционеры, декабристы, искатели правды и прочие люди чести  – все они ставят свои умственные идеалы выше даже собственного выживания. Самые теплые отношения между  мужчинами возникают тогда, когда  уровень взаимного доверия позволяет делиться самыми сокровенными переживаниями. Лучший друг, настоящий друг – это, обычно, тот, кому можно выложить все свои тяжелые думы, кто все выслушает и посочувствует, кто не воспользуется полученной информацией и не ударит потом в спину. В этом мужская и женская дружба схожи – и те, и другие ищут в друзьях утешения и хотят иметь рядом с собой такого человека, на которого можно будет вывалить все свои проблемы. Взаимная дружба сводится к торгу: «Я выручаю тебя, позже ты выручишь меня».

Но самым интересным остается вопрос о наличии дружбы между мужчиной и женщиной. Одни яростно доказывают, что она существует, другие скептично утверждают, что  если такие отношения и существуют, тот со стороны хотя бы одного из партнёров, наблюдается симпатия несколько отличающаяся от дружеской. Итак, если исходить из того, что настоящая дружба предполагает наличие огромного доверия и понимания, то кто же лучше поймет женщину, чем женщина? Но с другой стороны, если встречаются два психологически сформировавшихся человека, не нуждающихся во взаимном утешении, то между ними возникают весьма странные отношения. Возможно, эти отношения и есть та настоящая дружба… 

Заключение.

В заключении хочется  сделать вывод о том, что дружба для каждого человека – это  нечто своё, каждый даст новое определение  этому явлению, отвечающее его личным устоям. Дружба имеет свои особенности  для каждого возраста, для разных полов.… И как нет одинаковых людей, так и не существует одинаковых отношений. Но абсолютно точно, чтобы дружба была настоящей , друга необходимо принимать как нечто целое, сформировавшееся, а не пытаться его переделать. Точного определения дружбы, я так и не нашла, так как данная тема слишком широка и содержание феномена дружбы можно рассматривать с разных сторон и точек зрения.