Взаимоотношения человека и природы. Сущность экологической проблемы

Подразделение  экологических  исследований  на  отдельные  специальные  направления,  согласно  концепции  структурных  уровней  организации  живого, представляется  ведущим  в  современной  экологии.  Эта   концепция   основывается   на   объективной    иерархической  упорядоченности  материального  мира,  которому  в  равной  степени  присущи как единство,  так  и многообразие.  Концепция  структурных уровней  организации  жизни,  подчеркивая  одновременно сущностное  единство жизни  и  многокачественность  ее  проявлений  в  каждый  конкретный  момент  и  на  определённом структурном  уровне,  приводит  к важному  заключению  о  неразрывной  связи  специфики  живого   со способом его организации.

ПО ВИДАМ ВОЗДЕЙСТВИЯ АНТРОПОГЕННЫХ ФАКТОРОВ НА ПРИРОДНУЮ СРЕДУ.  Сюда   можно   отнести  такие  специальные  отделы  экологического  исследования,  как  ресурсоведение,  почвоведение,  экологию  города  (урбанизационная    экология),   инженерная  экология,  изучение  круговоротов  воды   и   воздуха,   продуктивности   окультуренных  биоценозов  (агроценозов),  агрохимическая  экология,  исследование  всевозможных  видов загрязнения  промышленными  отходами,  химикатами,  радиацией  (радиоэкология),  шумовое  загрязнение  и  др.  К этому  типу  можно  отнести  и  космическую,  или,  как  её  ещё  называют  экологию  космического  полета  (экзоэкологию).

Развитие  этих  частных  отраслей  современного  экологического  исследования  обусловлено   рядом   отрицательных   последствий  сопутствующих научно-техническому  прогрессу  и  имеющих  определяющее  влияние  на  современную  экологическую  ситуацию.  Как  справедливо  отмечает  Ю.Одум, ''совершенствование техники  исследований  требует  от  нового  поколения   экологов   усиления  активности  с  этих  малоизученных  направлениях,  ибо  более  глубокое  познание  природы  стимулируется  ныне  не  одним  лишь  любопытством:  невежество  в  вопросах поддержания равновесия в экосистемах  становится  угрозой  самому  существованию  человека''.

Все названные  отрасли  современной  экологии,  образованные  согласно  этому  критерию,  представляют  собой  компоненты  одной  из  самых  важных  сфер  приложения  экологии  -  охраны  природы  и  рационального  использования  ее  ресурсов. Поэтому  эти  отрасли  получили  наименование прикладных  и  технологических  аспектов  экологии.

Отдельно  выделяются  группа  ОБЩИХ  экологий,  отражающих  тенденцию  объединения  в единую  концепцию  всего  многообразия  фундаментального отношения  "человек-природа"  и  синтеза  всех  частноэкологических  аспектов.  Они  и  являются  в  настоящее  время  предметом  дискуссий  в литературе.  Это  прежде  всего  глобальная  экология  (мегаэкология),  экология  человека,  экономическая  экология  (эконология),  экология  общества,  социальная  экология.

Дискуссия о статусе  современной  общей  экологии  во  многом  основывается на попытках  отнести её  к  компетенции  обществоведения  или только естествознания.  “ Глобальную  экологию  интересуют  не  все  виды  и  формы  связей  человека  (и  общества)  с  природой,  а  лишь  определенные,  прежде   всего  отношения  с  природой  Земли  как  целостной системой.  Глобальная экология не разрабатывает и вопрос  о духовных  отношениях  человека  с  природой  Земли”.

Заключение.

Движение  вперёд,  изменение   мира   и   человека   -   его  производственной,  трудовой  деятельности,  образа  жизни,  сознания  (в  том  числе  экологического)  -  вот  перспектива  разрешения  экологической  проблемы,  стоящей  перед человечеством.  Современный  человек  должен  развивать  гармонические  отношения  с  природой,  понимать  процессы  её  развития  и  разумно  их  использовать,  способствуя  обогащению,  очеловечению,  гуманизации  природы.

На  современном  этапе  философия  может  помочь  решению  экологической   проблемы   в   различных   направлениях,  ибо  она  стимулирует формирование нового общественного сознания, ориентированного потребностью преодоления  экологических  противоречий,  связанных  с  культурными  установками прошлого,  способствует  преодолению  ограниченности частных научных позиций, односторонности  духовно – практических  ориентаций  человека  в  его  отношениях с природой, разобщенности мнений.

В  период  своего  становления  научное  познание  в  отношении  к  природе  исходило  главным  образом  из  представления  о  необходимости  ''завоевания'' её,  ''покорения''  сил  природы.  Этот  стереотип,  имеющий  вековую  историю и  еще  не  преодоленный  сегодня,  должен  постепенно  меняться;   соответственным  образом  должно  утверждаться  убеждение  в  том,  что  современный человек  не  может  ставить  себя  в  отношении  к  природе  в  положении "завоевателя",  не  заботящегося  о  последствиях  своей деятельности.

Прежде  всего,  следует  понять,  что  природа  требует  от  человека  такого  отношения,  как  будто  она -  "другой  человек".  Она  требует  к  себе  любви,  доброты,  доверия,  сострадания,  помощи.  Человек  должен  отдать  природе  всё  свое  духовное  богатство,  ибо  оно  "вложено"  в  него   в  ходе   эволюционного  развития  природы.  Иными  словами,  современный  человек  должен  пропускать  проблемы  природы  "через  себя",   через   призму   "человеческого".   Он  не  может  властвовать  над  нею  "так,  как  завоеватель  властвует над  чужим  народом''.

Время  беспечности  миновало. Наступила  эра  экологической  этики. Борьба  с  пагубными  тенденциями будет  укреплять  экологическую  этику, надо  перестать  думать  лишь о  том, сколько  можно  выжать  из  земли. Тот  или  иной  поступок  будет  считаться правильным, если  он  не  нарушает порядок  и  красоту  биотического  сообщества, и  неправильным, если происходит  обратное.

Список литературы:

1.     Бэкон  Ф.  О  достоинстве  и  преумножении  наук  // Соч.:  т. 1,  М.,  1971.

2.     Вернадский  В. И.  Размышления  натуралиста.  Кн. II.  Научная  мысль  как  планетное  явление.  М.,  1977,  191  с

3.     Декарт  Р.  Рассуждения  о  методе  //  Соч.:  т.1,  М.,  1989.

4.     Комаров  В. Д.  Социальная  экология.  Философские  аспекты.  Л.,  1990, 216  с.

5.     Маркс  К.,  Энгельс  Ф.  Соч.,  2-е  изд.  Т.20.

6.     Маркс  К.,  Энгельс  Ф.  Соч.,  2-е  изд.  Т.23.