История геологического развития Южной Америки

     В антропологическом отношении все  индейцы Южной Америки отличаются единством и близки североамериканским индейцам. Наиболее разработана классификация индейских народов по языковым признакам. Разнообразие языков индейцев Южной Америки очень велико и многие из них настолько своеобразны, что не могут быть объединены в семьи или группы. Кроме того, отдельные языковые семьи и отдельные языки, ранее широко распространенные по материку, сейчас почти или полностью исчезли вместе с народами, говорившими на них, в результате европейской колонизации. Языки многих индейских племен и народов, живущих изолированно, до сих пор почти не изучены. К началу европейской колонизации территорию к востоку от Анд населяли народы, уровень развития которых соответствовал первобытнообщинному строю. Средства к существованию они добывали охотой, рыболовством и собирательством. Но, по данным последних исследований, на некоторых равнинах севера и северо-востока материка многочисленное население занималось земледелием на дренируемых землях.

     В Андах и на тихоокеанском побережье  сложились сильные индейские  государства, характеризовавшиеся  высоким уровнем развития земледелия и скотоводства, ремесел, прикладного искусства и зачатками научных знаний.

     Земледельческие народы Южной Америки дали миру такие  культурные растения, как картофель, маниок, арахис, тыкву и др.

     В процессе европейской колонизации  и ожесточенной борьбы с колонизаторами некоторые индейские народы совершенно исчезли с лица Земли, другие были оттеснены со своих исконных территорий на необжитые и неудобные земли. Отдельные индейские народы продолжают жить в районах своего прежнего местообитания. До сих пор существуют племена, живущие изолированно, сохранившие тот уровень развития и уклад жизни, на котором их застало вторжение европейцев.

     Ниже  перечислены только некоторые, самые  многочисленные и наиболее хорошо изученные  группы индейских народов, составляющие сейчас или составлявшие в прошлом значительную часть населения материка.

     Во  внутренних районах Бразилии до сих  пор существуют остатки племен языковой семьи «же». К моменту прихода  европейцев на материк они населяли восточную и южную части Бразилии, но были оттеснены колонизаторами в леса и болота. Этот народ до сих пор находится на уровне развития, соответствующем первобытнообщинному строю, и отличается бродячим образом жизни.

     На  очень низкой ступени развития находились к приходу европейцев жители крайнего юга Южной Америки (Огненной Земли). Они защищали себя от холода звериными шкурами, оружие делали из кости и камня, пропитание добывали охотой на гуанако и морским рыболовством. Огнеземельцы подверглись жесточайшему физическому истреблению в XIX в., сейчас их осталось очень мало.

     На  более высоком уровне развития находились племена, населяющие центральные и  северные части материка в бассейнах  Ориноко и Амазонки (народы языковых семей тупи-гуарани, аравакской, карибской). Они и сейчас занимаются земледелием, возделывая маниок, кукурузу, хлопчатник. Охотятся, применяя луки и стрелометательные трубки, а также используют моментально действующий растительный яд кураре.

     До  прихода европейцев основным занятием племен, живших на территории Аргентинской Пампы и Патагонии, была охота. Испанцы завезли на материк лошадей, которые впоследствии одичали. Индейцы научились приручать лошадей и стали их использовать для охоты на гуанако. Бурное развитие капитализма в Европе сопровождалось безжалостным истреблением населения колониальных земель. В Аргентине, в частности, местных жителей испанцы оттесняли на крайний юг Патагонии, на земли, непригодные для зернового хозяйства. В настоящее время в Пампе коренное население почти совершенно отсутствует. Сохранились лишь небольшие группы индейцев, работающих батраками в крупных земледельческих хозяйствах.

     Наиболее  высокого общественно-экономического и культурного развития к приходу  европейцев достигли племена, населявшие возвышенные плоскогорья Анд  в пределах Перу, Боливии и Эквадора, где находится один из древнейших центров орошаемого земледелия.

     Индейское племя, языковая семья кечуа, обитавшее  в XI-XIII вв. на территории современного Перу, объединило разрозненные мелкие народы Анд и образовало сильное  государство, Тауантинсуйу (XV в.). Вожди  назывались «инка». Отсюда пошло название всего народа. Инки подчинили себе народы Анд вплоть до современной территории Чили, распространили свое влияние также на более южные районы, где возникла самостоятельная, но близкая инкам культура оседлых земледельцев арауканов (мапуче).

     Орошаемое земледелие было главным занятием инков, причем они возделывали до 40 видов  культурных растений, располагая поля террасами по склонам гор и  подводя к ним воду горных потоков. Инки приручали диких лам, используя  их как вьючных животных, и разводили домашних лам, от которых получали молоко, мясо, шерсть. Славились инки также умением строить горные дороги и мосты из лиан. Они знали многие ремесла: гончарное, ткачество, обработку золота и меди и др. Из золота они изготовляли украшения и предметы религиозного культа. В государстве инков частное землевладение сочеталось с коллективным, во главе государства стоял верховный вождь с неограниченной властью. С покоренных племен инки взимали подати. Инки — создатели одной из древнейших цивилизаций в Южной Америке. Некоторые памятники их культуры сохранились до сих пор: древние тракты, остатки архитектурных сооружений и оросительных систем.

     Отдельные народы, входившие в состав государства  инков, до сих пор населяют пустынные  высокие плоскогорья Анд. Они примитивным способом обрабатывают землю, возделывая картофель, киноа и некоторые другие растения.

     Самый многочисленный современный индейский  народ — кечуа — населяет горные районы Перу, Боливии, Эквадора, Чили и  Аргентины. На берегах озера Титикака живут аймара — один из наиболее высокогорных народов мира.

     Основу  коренного населения Чили составляла группа сильных земледельческих  племен, объединяемых под общим названием  арауканов. Они оказывали долгое сопротивление испанцам, и только в XVIII в. часть их под натиском колонизаторов переселилась в Пампу. Сейчас арауканы (мапуче) живут и в южной половине Чили, лишь некоторые из них — в Аргентинской Пампе.

     На  севере Анд, на территории современной  Колумбии, к приходу испанских  завоевателей сложилось культурное государство народов чибча-муиска. Сейчас небольшие племена — потомки чибча, у которых сохранились пережитки родоплеменного строя, живут в Колумбии и на Панамском перешейке.

     Первые  поселенцы из Европы, приезжавшие  в Америку без семей, вступали в браки с индианками. В результате образовалось смешанное, метисное, население. Процесс метисации продолжался и позднее.

     В настоящее время «чистые» представители  европеоидной расы почти совершенно отсутствуют на материке. Исключение составляют только позднейшие иммигранты. Большая часть так называемых «белых» содержит в той или иной степени примесь индейской (или негритянской) крови. Это смешанное население (метисы, чоло) преобладает почти во всех южноамериканских странах.

     Значительную  часть населения, особенно в приатлантических областях (в Бразилии, Гвиане, Суринаме, Гайане), составляют негры — потомки рабов, ввезенных в Южную Америку в начале колонизации, когда нужна была многочисленная и дешевая рабочая сила, используемая на плантациях. Негры частично смешались с белым и индейским населением. В результате создались смешанные типы: в первом случае — мулаты, во втором — самбо.

     Спасаясь  от эксплуатации, негры-рабы бежали от своих хозяев в тропические леса. Их потомки, часть из которых смешалась  с индейцами, в некоторых районах до сих пор ведут примитивный лесной образ жизни.

     До  провозглашения независимости южноамериканских республик, т.е. до первой половины XIX столетия, иммиграция в Южную Америку из других стран была запрещена. Но впоследствии правительства вновь образовавшихся республик, заинтересованные в экономическом развитии своих государств, освоении пустующих земель, открыли доступ иммигрантам из разных стран Европы и Азии. Особенно много граждан прибывало из Италии, Германии, Балканских стран, частично из России, Китая и Японии. Переселенцы более позднего периода обычно держатся обособленно, сохраняя свой язык, обычаи, культуру и религию. В некоторых республиках (Бразилия, Аргентина, Уругвай) они образуют значительные группы населения.

     Особенности истории Южной Америки и, как следствие этого, большая неравномерность в распределении современного населения и относительно малая его средняя плотность обусловили значительную сохранность естественных условий по сравнению с другими материками. Большие пространства Амазонской низменности, центральная часть Гвианского нагорья (массив Рорайма), юго-западная часть Анд и тихоокеанского побережья долго оставались неосвоенными. Отдельные бродячие племена в амазонских лесах, почти не соприкасавшиеся с остальным населением, не столько влияли на природу, сколько сами зависели от нее. Однако таких районов становится все меньше. Добыча полезных ископаемых, прокладка путей сообщения, в частности строительство Трансамазонской магистрали, освоение новых земель оставляют в Южной Америке все меньше пространств, не затронутых деятельностью человека.

     Добыча  нефти в самой гуще тропических  лесов Амазонии или железных и  других руд в пределах Гвианского и Бразильского нагорий потребовала  строительства транспортных путей  в недавно еще глухих и недоступных районах. Это, в свою очередь, привело к росту населения, истреблению лесов, расширению пахотных и пастбищных земель. В результате наступления на природу с применением новейшей техники часто нарушается экологическое равновесие, разрушаются легкоуязвимые природные комплексы.

     Освоение  и значительные преобразования начинались в первую очередь с равнины  Ла-Плата, прибрежных частей Бразильского нагорья, крайнего севера материка. Районы, освоенные еще до начала европейской  колонизации, находятся в глубине Анд Боливии, Перу и других стран. На территории древнейших индейских цивилизаций многовековая деятельность человека наложила свой отпечаток на пустынные плоскогорья и склоны гор на высоте 3-4,5 тыс. м над уровнем моря.

     Сейчас  численность населения Южной  Америки составляет почти 320 млн человек, причем 78 % приходится на долю городского. Рост крупных городов становится причиной возникновения серьезных экологических проблем, характерных для урбанизированных территорий во всем мире. Это недостаток и низкое качество питьевой воды, загрязнение атмосферного воздуха, накопление твердых отходов и т.п. 

2. Население

         Антропологический и этнический  состав. Современное население Ю.  А. в антропологическом отношении  весьма разнообразно. В его состав  входят представители различных рас — американской (коренное население — Индейцы), европеоидной (потомки переселенцев из Европы), негроидной (потомки вывезенных из Африки рабов), а также многочисленные смешанные группы — Метисы, Мулаты, Самбо. Расовое смешение в странах Ю. А. идёт быстрыми темпами, причём постепенно складываются новые расовые типы.

         До появления европейцев (конец  15 в.) Ю. А. населяли различные  индейские племена и народы, говорившие  на языках кечуа, аравакских, чибча,  тупигуа-рани и др. Население размещалось неравномерно: наиболее плотно были заселены высокогорные долины Центральноандийского нагорья, слабее — низины бассейна Амазонки. Наиболее развитые земледельческие народы нагорья создали раннеклассовое государство (Тауантинсуйу) или стояли на грани перехода к классовому обществу (Муиски). С приходом европейских завоевателей (испанцев и португальцев) произошли коренные изменения в этнической структуре континента. Для испанской колонизации характерно первоначальное проникновение в наиболее развитые густонаселённые области (например, Центральноандийское нагорье, где находились богатейшие горные разработки) и превращение их в форпосты дальнейшего завоевания. Португальские завоеватели длительное время (16—17 вв.) ограничивались колонизацией прибрежной зоны современной Бразилии. Истребительные войны эпохи завоевания и эксплуатация в колониальный период привели к резкому сокращению численности многих индейских народов Ю. А. С самого начала европейского завоевания шло интенсивное смешение испанских и португальских колонистов с индейским населением и последующее расселение групп смешанного происхождения, говоривших соответственно на испанском и португальском языках. Именно они колонизировали бассейн Ла-Платы, Тихоокеанское побережье к Ю. от Центральных Анд и другие районы Ю. А., проникли во внутренние области современной Бразилии. Появление негров в Ю. А. (с 16 в.) было связано с нуждами колониальной экономики. Тысячи африканцев были ввезены в качестве рабов для работы на рудниках вице-королевства Перу и плантациях сахарного тростника на побережье Венесуэлы и С.-В. Бразилии. На Центральноандийском нагорье негры по большей части растворились в местном населении, в двух других районах их участие в этнических процессах и вклад в культуру были велики. Здесь сложилось многочисленное население смешанного европейско-негритянского и негритянско-индейского происхождения. К концу колониального периода (1-я треть 19 в.) в большинстве освоенных колонизаторами районов, обособленных в силу их географического положения и экономической самостоятельности, сложились новые этносы смешанного расового происхождения, языковой основой которых был испанский, а в Бразилии — португальский языки. После обретения странами Ю. А. независимости резкие изменения этнического состава произошли в Аргентине, Бразилии и Уругвае за счёт массового притока иммигрантов из Италии, Германии и других стран Европы (привлекались главным образом для освоения национальных территорий во 2-й половине 19 — начале 20 вв.), а также в Гайане и Суринаме — за счёт иммиграции из Азии (главным образом из Китая и Индии). Большинство современного населения Ю. А. смешанного индейско-европейского происхождения, но на С.-В. материка преобладает население негритянско-европейского происхождения. В ряде стран Ю. А. сохранились крупные индейские народы: кечуа в Перу, Боливии и Экуадоре, аймара в Боливии, арауканы в Чили. Кроме того, в окраинных районах почти всех государств (например, северная Аргентина, Амазония в Бразилии, С.-З. Колумбии и др.) также сохранились небольшие индейские племена и народы, говорящие на своих языках. Официальный язык подавляющего большинства государств Ю. А. — испанский, Бразилии — португальский. Из индейских языков вторым официальным языком является лишь язык кечуа в Перу. Большим своеобразием отличается Парагвай, где большая часть населения пользуется индейским языком гуарани, владея в той или иной степени испанским языком. В Гайане, Тринидаде и Тобаго официальный язык — английский, в бывшей нидерландской колонии Суринаме — голландский, во Французской Гвиане — французский. Большинство верующего населения Ю. А. католики. У индейцев значительную роль играют пережитки дохристианских верований, среди части негров бытуют пережитки африканских культов.