Андрей Рублев. Загадки жизни и творчества

    В основе творчества Андрея Рублёва лежит  философская концепция, лишенная мрачной  безысходности и трагизма, она  строится на добре и красоте, гармонии духовного и материального начал. Лейтмотив творчества великого живописца  – это душевное согласие, чувство  любви. Рублев был гениальным колористом. Краски его предельно светоносны, и фигуры на иконах как будто преображены  мягким сиянием, цветовая гамма изыскана и неповторима. Таким образом,  творчество Андрея Рублёва определило в 15 веке расцвет национальной школы  русской  живописи, оригинальной по отношению к Византии.

    В современном зрителе искусство Рублева вызывает неподдельное восхищение. Перед его произведениями никто не скажет, что это искусство младенчески-простодушное, как иконы Новгородской, особенно Северной школы. В работах Рублева мы сталкиваемся с большой зрелостью мысли, с высоким совершенством мастерства. Его искусство вобрало в себя огромный опыт многовековой культуры древней Руси и, вместе с тем, сохранило чистосердечие, способное растрогать человеческое сердце. Современному художнику в поисках непосредственности легче понять древнерусский примитив и приблизиться к нему. Искусство Рублева может его восхитить, но следовать ему почти невозможно. В русском искусстве только в некоторых работах Венецианова, Александра Иванова, Петрова-Водкина, Павла Кузнецова, Фаворского звучат нежные рублевские ноты.

    Искусство Рублева принадлежит своему времени, народу, из которого вышел художник.  За последние годы имя Рублева получило признание не только в нашей стране, которая с полным правом может гордиться тем, что взрастила такого гения, но и за рубежом, хотя там нет его работ, и его знают только по воспроизведениям, которые дают лишь отдаленное представление о достоинстве подлинников.

    Таким образом, на основании изучения различных исторических источников можно сделать вывод о том, что, несмотря на все противоречия и споры вокруг творчества Андрея Рублева, его существенное влияние на русскую иконопись неоспоримо. Личность и творчество Андрея Рублева оставили особый след в отечественной истории. Русская иконопись сложилась как особое неповторимое искусство, отличное от всего остального, и в этом заслуга живописца. Имя Андрея Рублева навсегда вписано в страницы отечественной и мировой истории, как великого  художника. 
 

    Библиографический список.

1. Алпатов М. В. «Андрей Рублев». — М.: Изобразительное искусство, 1972. — 206 с.
2. Алпатов М. В. «Андрей Рублев и русская культура // Андрей Рублев и его эпоха» : Сб. статей. — М., Искусство, 1971. — С. 7–16.
3. Дудочкин Б. Н. «Андрей Рублев. Биография. Произведения. Источники. Литература // Художественная культура Москвы и Подмосковья XIV — начала XX веков». Сборник статей в честь Г. В. Попова. — М., 2002. — С. 300–421.
4. Лазарев В. Н. «Андрей Рублев и его школа». — М.: Искусство, 1966. — 386 с.
5. Малков Ю. Г. «К изучению «Троицы» Андрея Рублева // Художественные собрания СССР». — М.: Советский художник, 1987. — C. 238–258. 
6. Приселков М. Троицкая летопись. Реконструкция текста, М.–Л., 1950, стр. 459,466.
7. Тихомиров М.Н. «Андрей Рублев и его эпоха». — «Вопросы истории», 1961, стр. 7–8