Жизнь и педагогическая деятельность Ш. А. Амонашвили
Творческая работа, 27 Ноября 2011, автор: y*******@yandex.ru
Описание работы
Целью нашего исследования стало изучение философской системы «Школа Жизни» педагога-новатора Ш. А. Амонашвили. В рамках этой цели нами решались несколько задач:
изучить состояние вопроса о гуманно-личностном подходе педагогов-новаторов;
проанализировать творческий путь и педагогическую деятельность Ш. А. Амонашвили
вывить инновационные методы в работе Ш. А. Амонашвили
проследить этапы исторических событий, повлиявших на изменение современной педагогической мысли.
Содержание
Введение…………………………………………………………………………3
Биографическая справка……………………………………………………….5
Гуманная педагогика Шалвы Александровича Амонашвили……………..8
Иное измерение педагогики…………………………………………………..17
Заключение……………………
Работа содержит 1 файл
Амонашвили проект.doc
— 103.00 Кб (Скачать) Сегодня
мы получаем очень интересные результаты
в начальных классах. В чем их суть? Наверное,
и в том, что дети своими знаниями значительно
превосходят те нормы, которые определяются
ныне действующими программами и стандартами.
Но для меня главный результат – духовный
рост детей, которым никто, кроме нас, даже
не интересуется. А состоит он в том, что
ребенок становится равноправным соучастником
образовательного процесса – именно образовательного,
а не обучающего! «Равноправным соучастником»
– значит в определенной степени и методистом,
и учителем, и ученым. Эти разнообразные
ролевые позиции позволяют ребенку раскрывать
в самом себе глубинные мотивы познания,
мотивы жизни. Сама школа становится местом,
где аккумулируется жизнь детей.
Амонашвили
Ш.А. Гуманно-личностный
подход к детям. – М.:
Издательство «Институт
практической психологии»;
Воронеж: Издательство
НПО «МОДЭК», 1998. – 544
с. (Серия «Психологи
отечества»).
Амонашвили Ш.А. Школа
жизни. – М.: Издат. дом
Шалвы Амонашвили, 1998.
– 80 с.
Заключение.
Когда мы смотрим на фотографии, сделанные во время авторских семинаров «Гуманно-личностный подход к детям в образовательном процессе «Школа Жизни», невольно обращают на себя внимание выражения людей. По ним сразу можно понять, что на сцене в это время Шалва Александрович Амонашвили. Где бы ни происходили его встречи с людьми, всегда происходит это чудо преображения. Люди расцветают: с их лиц исчезает напряженность, они как бы начинают светиться изнутри, излучая доброжелательность, любовь и оптимизм. Ибо Шалва Александрович являет собой наглядный пример Учителя – носителя Света, носителя того невидимого Пламени, которое «… зажигает все, к чему оно прикасается…».
Сила истины гуманной педагогики Ш.А. Амонашвили и заключается в том, что, утверждая ее принципы, Учитель руководствуется ими в своей жизни и с ними идет к людям. Эти принципы базируются на любви к человеку, на вере в то лучшее, что заложено в человеческой душе, и на надежде, что, благодаря творческому терпению и педагогическому мастерству это лучшее прорастет и даст обильные всходы. В наш век морального опустошения, лжи, лицемерия, ханжества встреча с таким человеком – это праздник души для тех, кто тянется к нравственной чистоте и Свету. Семинары по гуманно-личностному подходу в образовании, которые проводит Ш.А. Амонашвили, пробуждают творчество учителя, возрождают интерес к своей профессии, помогают поверить в себя, свои силы и, в детей. В настоящее время это имеет огромное социальное значение.
Сказано: «Свет есть невидимое Пламя, которое не горит, но зажигает все, к чему оно прикасается, и дает жизнь». Гуманная педагогика Шалвы Александровича Амонашвили зажигает «лампады» духа в душах людей, пробуждает в них веру, надежду, любовь. И в этом ее истина, сила и жизнь.
Приложение
Притчи Амонашвили
О
педагогике Ш.А. Амонашвили хорошо говорят
его притчи
Два учителя, два принципа
Пришли в школу два молодых учителя.
Один сказал своим ученикам:
– Пойдем в гору, будем познавать через трудности.
Сказал другой своим ученикам:
– Умный в гору не пойдет, будем познавать от легкого.
Учитель
первых не отступил от своего принципа,
водил своих учеников в горы, все более
трудные, скалистые, неприступные и высокие.
И так десять лет.
Учитель вторых тоже не отступил от своего
принципа, обходил вместе со своими учениками
те же самые горы и всюду искал для них
легкость и удобство. И так десять лет.
Первые
закалили знания жизнью, и сложился
у них Дух вершинный, стало
естественно для них
Вторые упражняли знания в уме, и сложился у них дух равнины, а мышление у них стало трехмерным.
Первые научились летать.
Вторые научились копать.
Первые научились видеть все вокруг.
Вторые научились видеть лишь перед носом.
Трудно ли будет догадаться: какую построят жизнь вокруг себя первые, и какую – вторые?
Сказано: творите героев.Учитель, который воспитывает учеников своих героями Духа, сам уже есть ге
рой Духа.
Дайте мне дар ваш
Провели учителя совещание и пришли к выводу: чтобы сеять добро в учениках, надо чтобы те открыли им свои Сердца.
Но как добиться этого?
– Может быть, наука нам поможет? – сказали они и направились на курсы повышения квалификации.
Там профессора объяснили им принципы, методы, формы обучения, говорили о целях и методах воспитания, рассказали о стандартах образования, о реформах и концепциях. Потом выдали свидетельства о повышении квалификации и сказали: «Дерзайте!»
Применили учителя полученные знания на практике, но ученики не открыли им свои Сердца.
– Не хватает нам психологических знаний! – решили они.
И поспешили получить вторую специальность.
Наполнили
свой ум массой психологических понятий
и приступили к практике.
Но ученики все же не дали им заглянуть
в свои Сердца.
– Наверное, поможет Запад!
И пригласили из-за океана специалистов по «новым технологиям образования». Те приняли менторскую позу и научили их неким туманным «интерактивным технологиям», которые, как они уверяли, сверхсовременные или даже из будущего.
Но эти сверхновые технологии тоже не сработали.
Опечалились учителя, не могут найти путь к Сердцам своих учеников, чтобы сеять в них семена добра.
– Может быть, спасет Мудрость? – сказали они.
И нашли Мудреца, сидевшего в пещере.
–
О, Мудрец, – взмолились они, – укажи нам
путь к Сердцам наших учеников, чтобы сеять
в них зерна добра, иначе поколение становится
жестоким!
Сказал им Мудрец:
–
Дам вам путь к Сердцам ваших учеников,
но отдайте мне взамен дар ваш!
Учителя переглянулись: какого дара от
них требует Мудрец?
Тогда Мудрец сказал:
Если у кого есть раздражение,
Дай мне раздражение.
Если у кого есть гнев,
Дай мне гнев.
Если у кого есть жестокость,
Дай мне жестокость.
Если у кого есть грубость,
Дай мне грубость.
Если у кого есть сомнение,
Дай мне сомнение.
Если у кого есть ненависть,
Дай мне ненависть.
Если у кого есть злоба,
Дай мне злобу.
Если у кого есть страх,
Дай мне страх.
Если у кого есть предательство,
Дай мне предательство.
Если у кого есть суеверие,
Дай мне суеверие.
Если у кого есть саранча мыслей,
Дай мне саранчу мыслей.
А если дадите пригоршню дурных привычек, я приму и эти пыльные погремушки.
Но не забудьте, чего достоин тот, кто отнимет однажды подаренное. Итак, я принял все пороки вашего Сердца,
И оно становится чистым.
И
открываю Вам Мудрость: Путь к Сердцу
ученика есть чистое Сердце учителя.