Критика языческой картины мира на примере шаманизма

Языческое религиозное сознание характеризуется политеизмом с сопутствующим ему представлением о том, что самое главное божество пантеона, своего рода верховный Бог-Творец мира, очень далек от человека. В силу этого первостепенное внимание тех, кто пытается проявить свое религиозное чувство и вступить в контакт с нематериальными силами, привлекает мир низших духов. Жрецы языческих культов пытаются установить взаимоотношения именно с ними. Вера в высшего Бога не отсутствует – она просто отодвинута на задний план и забыта. В качестве средства для установления контактов с духами и для воздействия на них используется магия.