Народы России
Реферат, 16 Января 2011
Всероссийская перепись 2002 года подтвердила, что Российская Федерация является одним из самых многонациональных государств мира - представители свыше 160 национальностей проживают на территории страны. Семь народов, населяющих Россию - русские, татары, украинцы, башкиры, чуваши, чеченцы и армяне, имеют численность населения, превышающую 1 млн. человек. Русские являются наиболее многочисленной национальностью, их численность составила 116 млн. человек (80% жителей страны).
Игры народов России
Реферат, 20 Марта 2012
Значительное место игры занимали с древних времен и в жизни русского народа. В играх нередко передается драматическое содержание жизни народа, и, таким образом последняя как бы исторически отражается в этих хороводах, песнях и играх. Зимой игрища представляют совсем другой характер: во время святок устраивают катания с гор, игры в городки и т.д.; на масленице происходит катание на лошади по деревням с песнями и плясками; а в былые времена, кроме того, устраивались еще и кулачные бои… Отличительный характер всех русских игр и игрищ тот, что в них главным образом проглядывает исконная любовь русского человека к веселью и движениям, к удальству, молодечеству…»
Буддизм у народов России
Курсовая работа, 11 Декабря 2011
Буддизм – религиозно-философское учение (драхма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н.э. в Древней Индии. Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Буда Шакьямуни. Термин «буддизм» был создан европейцами в ХIХ веке. Считается, что это одна из древнейших мировых религий, признанная самыми различными народами с совершенно разными традициями. Без понимания буддизма невозможно понять и великие культуры Востока – индийскую, китайскую, не говоря уж о культурах Тибета и Монголии, пронизанных духом буддизма до их последних оснований.
Какие народы живут в России
Контрольная работа, 03 Февраля 2013
Когда нам придется говорить о численности отдельных народов, живущих в России, мы вынуждены будем пользоваться преимущественно данными Всероссийской переписи 1897 г„ Данные эти несомненно очень сильно устарели, но заменить их нечем, так как имеющиеся в нашем распоряжении более поздние цифры во многих случаях представляются величинами несоизмеримыми. С одной стороны, они относятся к различным годам, а с другой, собирались различными не одинаковыми способами. Данные переписи 1897 г. имеют то преимущество, что они все приурочены к одному определенному сроку и собраны все по одной и то же программе.
Культура как фактор консолидации народов России
Автореферат, 11 Декабря 2011
В России складываются особые отношения между государством и гражданами, в обществе формируется новый взгляд на политические проблемы, трансформируются политические, социальные, духовные ценности и ориентиры, ставятся новые цели, для реализации которых необходима консолидация общества. Прослеживается разнообразие точек зрения на этот процесс, на политические аспекты, особенности его развития. В связи с этим возникает необходимость научного осмысления и изучения этого феномена.
Литература народов России в первой половине XIX века
Доклад, 24 Июня 2012
На формирование взглядов Ахундова оказывал влияние декабрист Бестужев, переводивший его стихи на русский язык. Тарас Григорьевич Шевченко был неразрывно связан с русскими революционными демократами. Все эти примеры свидетельствуют о том, что своими успехами во многом литература угнетенных при царизме народов России обязана влиянию лучших представителей русской литературы.
Освободительное движение казахского народа против царской России
Реферат, 18 Сентября 2011
Обеспечение безопасности России на ее юго-восточных граница требовало создания укрепленной линии в Заволжье и на пограничной р. Яик. Так называли тогда казахские ханства. Освоение заволжских степей. После присоединения к Русскому государству Казанского ханства началось заселение заволжских степей мордвой, чувашами, татарами.
Этнокультурный облик России: исторический опыт взаимодействия народов
Реферат, 24 Октября 2015
Становление народов и формирование государства имеют под собой прежде всего экономическую базу, однако тесно связанную со средой обитания человека и определяющую образ жизни, что в свою очередь оказывает влияние на особенности национальной культуры народов, населяющих страну. Конечно, нет народов с полностью совпадающей культурой, но одни и те же условия жизни, рожденные взаимодействием людей с окружающей природой на определенном уровне развития производительных сил, могут сделать их культуру, несмотря на разность происхождения и языков, во многом схожей. В одинаковой естественно-географической среде формируются близкие по типу комплексы культуры.
Экономическое и политическое развитие страны в 17 веке. Народы России в 17 веке
Реферат, 22 Января 2012
Земледелие и промыслы. Начинало развиваться земледелие на плодородных землях к Югу от Оки, а также Сибири. В крупных феодальных вотчинах существовало коневодство. Развивались различные промыслы. Определяющей тенденцией социально-экономического развития России в XVII веке было дальнейшее развитие и укрепление феодально-крепостнических порядков.
Влияние стереотипов на восприятие культурно-исторических традиций другого народа, на примере Англии и России
Реферат, 16 Января 2012
Стереотип (в переводе с древнегреческого) - означает твёрдый, пространственный «отпечаток». Изначально «стереотип» — метафора относительно мышления, пришедшая из типографского дела, где стереотип — монолитная печатная форма, копия с типографского набора или клише, используемая для ротационной печати многотиражных изданий. В современной социальной теории и психологии существуют различные определения понятия «Стереотип», в зависимости от методологического направления научной школы.
Смутное время в России в конце XVI начале XVII веков. Патриотизм русского народа в борьбе против иноземных захватчиков
Реферат, 24 Декабря 2011
Весной 1579 г., когда Иван Грозный тяжело заболел, своим наследником он назначил старшего сына - Ивана. Царевич Иван был образован, умен, жесток. Но в ноябре 1581 г. в ссоре Иван Грозный ударом посоха в висок убил своего сына.
В марте 1584 г. Иван Грозный умирает. Но еще в начале марта Иван Васильевич собрал бояр и продиктовал им своё завещание, что оказалось весьма своевременным. В завещании наследником престола и царем всея Руси объявлялся его сын – Федор, болезненный, религиозный и суеверный человек. Его советниками и блюстителями державы стали князья И.П. Шуйский, И.Ф.Мстиславский, бояре Н.Р. Юрьев, Б.Ф. Годунов, Б.Я.Бельский. Особо царь жаловал Бориса Годунова, который приходился ему Шурином. Между советниками царя и его родней сразу же началась борьба за власть. И здесь победу одержал Борис Годунов.
Политические партии России в трех российских революциях. Проблемы этногенеза и роль миграций в становлении народов
Контрольная работа, 12 Мая 2013
В современной исторической и политологической литературе используются формационный и цивилизационный подходы к определению понятия революция. Формационный подход предполагает определение революции в рамках формационной схемы исторического процесса как глубокие и качественные изменения в развитии общества, способа производства, которые разрешаются переворотом, скачком, приводят к становлению нового способа производства. К их числу относятся буржуазная, социалистическая революция и т. д. Цивилизационный (культурологический) подход предполагает исследование индивида, как субъекта политики, определяющего индивидуальную ответственность за свои поступки, сознание, мышление, судьбу и т. д. Поэтому революция в широком смысле расценивается как политический процесс, включающий в себя массовые движения, готовые использовать насилие для достижения своих целей, способные к захвату власти и последующему проведению реформирования общества.
Право коренных малочисленных народов России на традиционное природопользование как объект правового регулирования
Лекция, 21 Ноября 2012
Право на традиционное природопользование является одной из составляющих права на традиционный образ жизни коренных малочисленных народов России, которые особым образом (традиционно) используют землю и другие природные ресурсы, расположенные на территориях их традиционного проживания и природопользования.
Традиционное природопользование коренных малочисленных народов России носит комплексный характер, сочетая разные виды природопользования на различных ландшафтах одной территории1. Оно включает в себя способы пользования различными природными ресурсами (объектами животного и растительного мира, землей, лесными и водными ресурсами, ресурсами континентального шельфа, недр и др.); осуществляется особыми субъектами — коренными малочисленными народами Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации; сложилось исторически и является неистощительным. Эти признаки традиционного природопользования заложены в ст. 1 Федерального закона от 7 мая 2001 г. №49-ФЗ «О территориях традиционного природопользования коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации»