Систематическое богословие

ВВЕДЕНИЕ  В СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ  БОГОСЛОВИЕ

(вводный курс изучения основных библейских доктрин)

ВВЕДЕНИЕ

 

Существование в мире множество различных религиозных, а в том числе и христианских  конфессий, имеющих собственные  вероучение, и считающие свое мнение единственно верным  вызывают необходимость в систематическом изучении основополагающих Библейских доктрин изложенных в Священном Писании. В связи с этим, понимание Основ Вероучения в систематическом изложении без влияния каких либо лжеучений и мирской философии стала актуальной потребностью сегодняшней Церкви.

Цель данного предмета – рассмотреть и  дать основные понятия  о Библейских  доктринах, и сформировать систематические  представление о Боге и Его  деяниях, которые дают уверенность  и стабильность в повседневной христианской жизни и служении.

Задачи предмета –  рассмотреть систематическое изложение  основные библейские доктрины. Основные темы включают в себя Введение и  деление систематического богословия, изучается сущность Бога, его деяния, действия и ограниченность  ангелов, сотворение мира, грехопадение человека, божий план спасения человека и восприятие человеком спасения, истоки Писания, Церковь, конечный план искупления рода человеческого и обзор «конца времен». Данный предмет  является практическим, основательным изучением библейских истин и их применения в повседневной жизни верующего. Важные и значительные темы Библии исследуются и подкрепляются многочисленными ссылками из Священного Писания.

Учебный курс предназначен для студентов обучающихся по специальностям: «Учитель Воскресной Школы Христиан Веры Евангельской», «Священнослужитель (пастор) Христиан Веры Евангельской».

 

Основные темы включают в себя:

• сущность Бога,
• Его деяния,
• действия и ограниченность ангелов,
• сотворение мира,
• грехопадение человека,
• Божий план спасения,
• истоки и богодухновенность Писания,
• Церковь,
• конечный Божий план для мира и всего человечества.

1Петр.3:15

1. Почему мы должны изучать доктрину?

Мы изучаем доктрины, чтобы найти и знать истину. Поэтому, каждый раз сталкиваясь  с вопросом «Чему учит Библия?», мы сталкиваемся с учением или, говоря научным языком, с доктриной.

Знание Божией истины даёт уверенность и стабильность в христианской жизни, поэтому христианин, не знающий Библии и её доктрин, будет  всё время метаться и увлекаться всяким ветроучением, ибо ересь – это заполнение пустоты, а также будет неуверенным в своей христианской жизни.

 

2. Что такое доктрина и её ценность

А) Характер доктрины:

1. буквально доктрина означает учение;
2. доктрина – это расположение истин Библии в систематическом порядке;
3. доктрина имеет дело с нашим знанием Бога и Его взаимоотношений с человеком;
4. 2Тим.2:15,

Б) Ценность доктрины:

1. доктрина необходима для ответа на вопросы «Кто я?», «Откуда я пришёл и куда уйду?», «Кто есть Бог?», «Чего Он хочет от меня?» и т.д.
2. действия человека определяются тем, во что он верит и как верит.

• Сильная вера создаёт сильный характер.
• Доктрина – духовный позвоночник человека – позволяет стоять прямо (2Тим.4:2-3; Матф.22:29).

В) Знание доктрины является нашим духовным снаряжением, необходимым в духовной войне – «препоясавшись истиною…».

     Когда в  магазин приходит партия товара, то его расставляют по полкам  и отделам, чтобы в нужное  время взять то, что нужно, - также  и с доктринами.

Поэтому ЗНАЙТЕ ТО, ЧТО ВЫ ИМЕЕТЕ!

 

 

ДОКТРИНА БОГА – ТЕОЛОГИЯ

 

ЛЕКЦИЯ  №1. Бог, Его сущность и природные характеристики

Иов.11:7

Существование Бога

1. Писание не ставит перед собой цели доказать существование Бога – оно говорит, что Бог есть!
2. Евр.11:6.
3. Пс.13:1-3.

Однако помочь ищущим Бога и указать на Его существование можно следующими доказательствами:

Интуитивный аргумент: Вера в Бога интуитивна и присуща каждому человеку. Практически, нерелигиозных людей нет, так как любое отношение к Богу есть религия или верование (включая в себя даже атеизм).

Библейский  аргумент: Библия с первых страниц говорит: есть Бог! (Быт.1:1)

Космологический аргумент: поскольку есть Вселенная, должен быть Тот, Кто её создал, то есть должна быть Первопричина.

Богословский  аргумент: сам факт существования Израиля, Церкви, Библии --подтверждение того, что Бог есть (Пс.8:4-5; Пс.18:2-3; Рим.1:18-32; Деян.14:17).

Онтологический  аргумент: раз есть идея, что Бог существует, то должна быть причина сему (онтология – наука о происхождении вещей).

Нравственный  аргумент: совесть, мораль, понятие и различение  добра и зла говорит о том, что Кто-то вложил это в человека (Рим.1:19-32; 2:14-16).

Кроме того, человек может  самоосознавать себя, отдавать отчёт  в своих поступках, имеет свободную  волю.

Аргумент согласованности: существование Бога лучше всего объясняет все вышеперечисленные аргументы и объединяет их одним выражением и объяснением – ЕСТЬ БОГ!

Хотя Он непостижим, Он познаваем (Иов.11:7; Ис.40:18; Иоан.17:3; 1Иоан.5:20; Рим.11:33).

 

Сущность  Бога

Что является наиболее существенным признаком личности? Как это относится к Богу?

 

Бог есть ЛИЧНОСТЬ

• поскольку Он общается со Своим творением (Пс.24:14),
• отвечает на наши просьбы (Матф.7:11; 1Ин.3:22),
• размышляет (Ис.55:8),
• раз Бог создал человека личностью, то Сам Он должен быть личностью.

Кроме того, любая личность характеризуется наличием разума (интеллекта), чувств (эмоций), воли (способностью выбирать и принимать решения).

• Бог разумен (Быт.18:19; Исх.3:7; Деян.15:18),
• Бог чувствует (Быт.6:6; Пс.102:8-14; Ин.3:16),
• Бог имеет волю (Быт.3:15; Рим.9:16; Ин.6:38).

     Так же  доказательством  того, что Бог   есть является:

1. Самосознание, которое проявляется в следующих местах Священного Писания Исх.3:14, Ис.45:1, 1Кор.2:10.

2. Самоопределение, выраженное в следующих текстах Библии Рим.9:11, Еф.1:9-11, Евр.6:17.

4. Бог так же является существом, которое способно сказать  «Я», «Мы» употреблять другие личностные местоимения Исх.20:2, и отвечает когда к Нему «Ты» Пс.89:2.

 

Бог есть ДУХ

Ин.4:24

• Нематериальный и бестелесный (Лук.24:39; Деян.7:48).
• Невидим (Вт.4:15-19; Исх.33: Ин.1; 1Тим.1:17,6:15-16).
• Проблема Теофании (Богявления) Быт.32:30
• Уникален (то есть, неповторим) (Еф.4:6; Кол.1:15-17)

 

Бог ЕДИН

Нет других богов –  Он Бог Единый (Вт.6:13-14; 3Цар.8:60; 1Кор.8:6).

Бог ТРИЕДИН

Библия утверждает, и  мы верим и исповедуем, что Бог существует в трёх лицах: Отец, Сын, Дух Святой (Матф.28:19; 2Кор.13:13; Тит.3:4-8).

Триединство Бога видно  и из следующих мест Св. Писания:

Бог Отец о Боге Сыне –  Евр.1:8.

Бог Сын о Боге Отце – Ин.6:27.

О Духе Святом – Деян.5:3-4.

Основные Ереси, отвергающие учение о Триединстве Бога

• Саббелианство (модуализм учение, касающееся о разных формах проявления Бога). Саббелий бывший пресвитером в Птоламаниде выдвинул учение, что Отец, Сын и Св. Дух есть три разные формы проявления одного и того же Бога.
• Арианство. Арий пресвитер, из Александрии живший в 3 – 4 веке от РХ выдвинул учение, что Иисус Христос не совечен Отцу и не рожден от Него, а сотворен как высшее существо, поэтому Он Богом не является.
• Сведенборгианство. Сведенборг, шведский писатель, родившийся в 1688 г. учивший, что Бог состоит из трех частей соединенных в одном лице Бога.

 

Бог ВЕЧЕН

Он не имеет начала и конца, имеет бессмертие в Себе Самом и всегда существует (Быт.21:33; Вт.32:40; Пс.89:2-3; 101:27-28; Ис.57:15; 1Тим.6:16).

 

Бог НЕИЗМЕННЫЙ

Вчера, сегодня и вовеки Тот же (Пс.101:25-27; Ис.49:9-10; Иак.1:17).

 

Бог САМОСУЩЕСТВУЮЩИЙ

То есть имеет жизнь, причины и поддержку существования  в Себе Самом (Исх.3:14).

Свойства  Божией природы

Ненравственные, природные  атрибуты Бога.

 

Бог ВСЕМОГУЩИЙ

Быт.18:1-15

Для Него нет ничего невозможного, однако, Он не противоречит Сам Себе. Божие всемогущество проявляется  в:

• творении (Быт.1 и 2; Ис.44:24; 45:12,18),
• поддержании (Евр.1:3),
• искуплении (Ис.44:22-23; Лук.1:35-37;Еф.1:7),
• чудесах (Лук.9:43),
• спасении (Ис.46:13; 1Кор.2:5; 2Кор.4:7 – сила для спасения грешников),
• завершении Своих планов (1Петр.1:5).

Кроме того, о всемогуществе  говорят Иов.42:2, Матф.19:26, Иерем.32:27.

 

Бог ВЕЗДЕСУЩИЙ

То есть находится  везде, но не смешивается с творением. Пс.138:7-10; Деян.7:48-49; Евр.4:13. Так же об отдаленности Бога от творения говорит Его Святость.

 

Бог ВСЕЗНАЮЩИЙ

Бог знает всё.

• Знает Сам Себя.
• Отец, Сын и Святой Дух в совершенстве знают друг друга (Матф.11:27; 1Кор.2:11).
• Знает вещи, фактически существующие (Исх.3:7; Пс. 32:13-15; 138:1-4; 146:4; Пр.15:11; Матф.6:8,32).
• Знает все возможные вещи (1Цар.23:11; Матф.11:25).
• Знает будущее (Ис.46:9-10; Дан.2:28; Матф.24 и 25).

 

Бог ПРЕМУДРЫЙ

Бог делает всё верно, вовремя и правильно (Пс.103:24-30; Иер.10:12; Кол.2:3).

 

 

 

ЛЕКЦИЯ  №2. Бог, Его характер (нравственные атрибуты)

и действия

Свойства  Божьего характера – нравственные атрибуты Бога

 

Божия СВЯТОСТЬ

Иез.39:7; Ис.6:1-3; 1Петр.1:16

• Между Богом и грешником пропасть (Ис.59:1; Авв.1:13).
• Человек может приближаться к Богу в силу заслуг Другого (Иисуса Христа) (Рим.5:2; Евр.2:18; 10:19).
• Человек приближается к Богу с «благоговением и страхом» (Иов.40:3-5; Ис.6:5-7; Пс.65:18; Лук.5:8; 1Иоан.1:5-7; Евр.12:28,29).

 

Для размышления: Евр.12:10,14

Внимание! Только Бог свят Сам по Себе.

Святые люди, здания святы  потому, что их освятил Бог.

Святость Бога означает Его абсолютную моральную чистоту, Он не грешит и не терпит грех.

 

ПРАВЕДНОСТЬ и СПРАВЕДЛИВОСТЬ

Быт.18:25; Ис.45:21; Ездр.9:15; Неем.9:33; Дан.9:14; Пс.88:15; 96:2; Иоан.17:25; Деян.17:31; 2Тим.4:8; Откр.16:5

 

БЛАГОСТЬ

Марк.10:18

 

ЛЮБОВЬ

Ис.63:9; Еф.4:30; 2Кор.13:11; 1Иоан.4:8,10,16

• Отец любит Сына (Матф.3:17).
• Сын любит Отца (Ин.14:31).
• Бог любит мир (Ин.3:16; Еф.2:4).
• Бог любит Израиль (Вт.7:6-8,13; Иер.31:3).
• Бог любит Своих детей (Ин.14:23).
• Бог любит праведность (Пс.10:7).
• Бог любит справедливость (Ис.61:8).

Уверенность в Божией любви – источник утешения христиан (Рим.6:33-39).

 

БЛАГОВОЛЕНИЕ

Пс.144:9,15-16; Матф.5:45; Деян.14:17

 

МИЛОСЕРДИЕ

Еф.2:4; Иоан.5:11; 1Петр.1:3; Ис.34:6

• К Израилю (Пс.103:13),
• К язычникам (Рим.1:30),
• К боящимся Его (Пс.103:17; Лук.1:50; Деян.10),
• К ищущим спасения (Ис.55:7).

 

БЛАГОДАТЬ

Благость по отношению  к человеку, не заслуживающему этого  блага (добро + дать) (Еф.1:6, 2:7; 1Петр.5:12).

 

ИСТИНА

Ис. Нав.21:45; Ин.14:6; 17:3; 18:37

 

ВЕРНОСТЬ

Вт.32:4; 1Кор.1:9, 10:13; 1Фес.5:24

 

Божии действия при сотворении

 

Первое действие Бога, упомянутое в Библии, – сотворение Вселенной (Быт.1 и 2; Пс.32:6). Цель: сотворить  всё для славы Своей (Ис.43:7, 48:11; Ин.3:3; Откр.4:11).

Но Бог не только творил, но и творит (Ин.3:3; 2Кор.5:17; Гал.6:15; Пс.50:10). Бог очищает сердца грешников  и созидает «новое творение во Христе».

Божии действия

как Верховного и Суверенного

Правителя

Бог как Творец и Создатель всего обладает правом управлять и владычествовать над Своим созданием.

 

Правление Бога проявляется:

• В высших принципах управления Вселенной (1Тим.6:15);
• Он направляет события во Вселенной (Евр.1:11);
• Как наш Творец, Он имеет право управлять нами (1Пар.29:11; Иез.18:40; Матф.20:15);
• Он творит всё по воле Своей (Пс.114:3; Дан.4:32);
• Во всех Своих действиях Он преследует определённую цель (Ис.48:11; Рим.8:28).

Сохранение  Вселенной

Библия учит, что Вселенная  нуждается в предохранении и  сохранении (Пс.103; Пс.35:6; Пр.2:8; Деян.17:28; Евр.1:3). Творение не имеет в себе силы для поддержания существования. Бог окружает всё Своей заботой и вниманием (Пс.103), в том числе людей и животный мир (Пс.35:6).

Бог является защитой  для оправданных и праведных (Пр.2:8).

Бог воздействует через  физические законы и свойства (законы природы), через свойства и способности  разума и, кроме того, путём сверхъестественных вмешательств (чудеса, знамения, Ангелы, Святой Дух и т.д.).

Предвидение

Аспектом Божьего владычества  является предвидение. Предвидение – способность видеть наперёд и планировать будущее.