Систематическое богословие

Грех – это преступление

О реальности греха говорит  не только Библия, но и история, юриспруденция, судопроизводство.

Суд.21:25 – мы видим  хаос из-за отсутствия единого Законодательства.1Цар.8гл. – народ просит дать Правителя (из-за нежелания повиноваться Богу возникла нужда в царе).

Люди часто мечтают  об идеальном обществе, но реальность греха не даёт воплотить эти мечты. Так откуда взялся грех?

 

Происхождение греха

 

На протяжении многих лет ведутся дискуссии: был ли грех всегда, и будет ли существовать вечно? Для ответа на этот вопрос обратимся  к изучению происхождения греха.

 

Происхождение греха  во Вселенной

Рассмотрим несколько  аспектов:

1. Ангелы были сотворены святыми.
2. Они имели право свободы выбора.
3. Один из них, Люцифер, - Херувим осеняющий – занимал возвышенное положение (Иез.28:13-15).
4. Через гордость он согрешил и восстал против Бога (Ис.14:13-14; Иез.28:11-17; 2Кор.4:4; Еф.2:2; 1Тим.3:6; 2Тим.2:26).
5. Он стал отцом греха от начала (Ин.8:44; 1Ин.3:8).
6. Треть Ангелов последовала за ним (Мат.25:41; Отк.12:4).

Таким образом, грех появился во Вселенной, и сатана встал во главе мировой системы противостоящих Богу и Его владычеству.

 

Происхождение греха  в роде человеческом

Бог создал человека безгрешным, поместил его в идеальные условия, удовлетворив все его потребности. Бог тесно общался с человеком, но установил одну заповедь, чтобы человек мог добровольно избрать: ответить на любовь Божию, проявив послушание, или отвергнуть её, проявив непослушание.

Третья глава книги  Бытие рассказывает об искушении. Рассмотрим позицию Искусителя:

• Подлинно ли сказал Бог: «Не ешьте ни от какого дерева в раю»?
• «Нет, не умрёте»;
• «Будете как Боги»;
• Будете «знать добро и зло».

 

Позиция Евы:

• Плоды с дерев мы можем, есть, но от дерева Познания добра и зла, сказано, не ешьте и не прикасайтесь, чтобы не умереть»;
• Увидела, что хорошо для пищи, – похоть плоти,

хорошо для глаз –  похоть очей,

вожделенно для знания – гордость житейская;

• Ела;
• Дала мужу.

 

Позиция Адама:

• Послушался жены;
• Ел.

 

Ошибки Адама и Евы:

1. Пытались в одиночку противостоять искушению,
2. Не возражали, слушая обвинения против Бога,
3. Думали о своей пользе и выгоде,
4. Добавили свою заповедь к заповеди Бога,
5. Проигнорировали запрет Божий,
6. Не воззвали к Богу.

 

В итоге Адам и Ева

1. Сделали то, что Бог запретил,
2. Не сделали того, что должны были сделать,
3. Не были такими, какими Бог предназначил им быть.

 

Итак, в человеческий мир грех вошёл через непослушание.

 

Природа греха

Что такое грех?

Преступление (Рим.5:14-17)	Непослушание (Рим.5:19)
Беззаконие (1Ин.3:4; Тит.2:14)	Разврат (1Тим.1:9)
Согрешение (потеря цели) (Исх.20:20)	Неправда (1Ин.1:9)
Корысть (Пс.118:36; 1Петр.5:2)	Неверие (Рим.11:20)
Упорство (Исх.23:21)	Неведение (Евр.9:7)

 

Осквернение (Иак.1:27)

Нечестие (1Петр.4:18)

Обобщив всё это, можем  сказать: грех является невыполнением  ответственности Божьего творения в повиновении Божиим Законам. Всё, что не ставит своей целью прославление Бога, является грехом.

 

Последствия греха

 

Быт.2:17, 3гл.

1. Отношения с Богом нарушены (Быт.2:17; 3:12-13, 23; Ис.1:15; 59:1-2; Рим.3:23).
2. Воздействие на природу человека.

• Создание религии (Быт.3:7);

• Духовная гибель (Быт.2:17);
• Духовная сущность человека стала испорченной:

• дух (Еф.2:1,5),
• интеллект (Рим.1:28; 1Кор.2:14; Еф.4:18),
• эмоции (Иер.17:9-10; Еф.4:19),
• воля (Рим.1:28; 7:18,20),
• совесть (1Тим.4:2; Тит.1:5).

3. Воздействие на тело человека:

• Рим.5:12 – одним человеком грех вошёл в мир,
• Физические болезни (Быт.3:16; Вт.28:58-62),
• Смерть физическая (Быт.2:17; 3:19; 1Кор.15:12).

4. Воздействие на окружающий мир:

• Проклятие земли (Быт.3:17-19; Рим.8:19-22),
• Земля и все дела на ней сгорят (2Петр.3:7-13).

5. Вечное отделение и осуждение. Библия говорит, что нераскаявшийся грешник погибнет (вечные мучения в озере огненном) (Матф.25:41; Марк.9:47-48; Рим.2:8-9; Откр.14:10,11; 20:12-15; 21:8).

 

Из свидетельств Библии и собственного опыта можем заметить, что в последние дни грех умножается (2Тим.3:1-5).

ЧАСТЬ 2. Спасение

 

Здесь мы приводим краткий  обзор доктрины о Спасении (сотериология). Более подробно рассмотрим эти вопросы  в предмете «Расширенное Учение о  Спасении» и других, связанных  с этим, предметах.

 

Обновление грешника

 

Бог в милости и  любви Своей к падшему грешнику приготовил возможность спасения через  искупительную жертву Иисуса Христа, чтобы обновить человека духовно  и физически, устранить грех и  его последствия.

                     О спасении

Поскольку человек сам не может спастись (Матф. 16:26) ни своей праведностью (Ис.64:6), ни Законом, данным через Моисея (Гал.2:16; 3:11; 5:4; Рим.3:20-21) ни какими-либо своими делами (Рим. 3:22-25; Иоан. 12:46-47; Еф.2:8-9), ни через других людей (Пс. 48:9), Бог в своей милости и любви предлагает прощение всех грехов, вечную жизнь с Ним даром через веру в Иисуса Христа (Ин. 3:15-18; Иов. 5:24). Святой Дух и Божье Слово возрождают человека для новой жизни (Иоан. 3:3-8; Иак.1:18; Тит.3:4-7).

Каждому человеку для  спасения необходимо: уверовать, покаяться, родиться свыше, принять водное крещение по вере, получить Дар Святого Духа (крещение духом Святым) (Марк.1:15; Деян. 2:38; Иоан. 3:5).

Духовное обновление

Ин.3:16-17

Человек может получить духовное возрождение через покаяние, обращение и веру в Бога (Покаяние, Вера, Духовное Крещение, Водное Крещение) благодатью (Еф.2:8). Слово Божие требует, чтобы веровали во Христа всем сердцем, исповедовали Его Господом (Рим.10:9-10). Таким образом, когда мы исповедуем, свои грехи и позволяем Иисусу Христу быть  Господом нашей жизни, Бог производит изменения в нас:

• мы обретаем духовную жизнь (Еф.2:1-9; Кол.2:13),
• становимся новым творением (2Кор.5:17),
• мы оставляем образ ветхого человека и облекаемся в образ Нового для прославления Его (Еф.4:17-28; Кол. 3:1-17).

48

Иисус Христос смертью  заплатил за наши грехи, удовлетворил справедливый гнев Божий и оправдал нас, обеспечив прощение и искупление грехов. Он принимает нас в Свою святую семью и делает наследниками Его Божества. Он выступает нашим Защитником, Заступником и Ходатаем перед Отцом (1Ин.2:1; Евр.7:25).

Однако заметим, что  дар спасения, обретённый верующими, налагает на нас обязанности –  «ходить во свете» (1Ин.1:7; Ин.1:4-9). Когда  мы ходим во свете, то имеем тесное общение с другими верующими (Церковь), и Дух Святой производит работу в нас (очищение и освящение – прогрессивное освящение) и ведёт к Небесным Обителям.

Повторим еще раз  доктрины входящие в Учение о Спасении:

1.Всепращение основанное  на Благодати Божией

2.Призыв

3.Покояние

4.Вера

5.Обращение

6.Предопределение, основанное  на предузнании

7.Возрождение (Рождение  Свыше)

8.Оправдание

9.Усыновление

10.Освящение

11.Прославление (Воскресение  мертвых и жизнь будущего века  во славе Божией)

Все выше указанные доктрины мы  рассмотрим в учебнике «Учение о спасении»

Физическое обновление

Иисус, умер за нас, обеспечил  нам не только духовное, но и физическое обновление (Ис.53:4-5; Матф.8:7).

Во время Своего служения на земле Он исцелял и посылал  Апостолов и учеников на служение, наделяя их силой исцелять (Матф.10:7-8; Марк.16:18; Лук.9:1-2; 10:9). После Воскресения и Восхищения Христос также действует и наделяет Силой для исцеления (Иак.5:14), дарами исцелений, чудотворений, веры.

Христос пришёл для того, чтобы мы имели жизнь и жизнь с избытком.

Заключение

Человек в деле восприятия спасения должен проявить: покаяние, веру, послушание.

 

 

 

 

ДОКТРИНА О  СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ – БИБЛИОЛОГИЯ

ЛЕКЦИЯ  №8. Священное Писание – записанное Божие откровение вернейшее пророческое слово.

 

Необходимость записанного Божьего откровения

Поскольку устные традиции, передаваемые из поколения в поколение, могут подвергнуться сильным  изменениям, то Бог в милости Своей  усмотрел дать нам Записанное Откровение, в котором Он открывает Самого Себя и Свою волю по отношению к человеку. Именно поэтому ничто не может сравниться с Библией, будь то пророчество или какой-либо духовный опыт.

 

Вдохновенность  Писания

Мы верим в непогрешимость и безошибочность Божьего Откровения о Его сущности и целях в  жизни людей. Это откровение было записано авторами (писателями) под водительством и вдохновением Духа Святого (2Петр.1:20-21; 2Тим.3:16).

Под «вдохновением» мы понимаем действие Духа Святого, Который руководил  авторами Писания в выборе материала  и использовании слов, просвещал их разум и направлял ход мыслей, чтобы выразить намерения Божии. Бог предохранял их от всяких ошибок и упущений. При этом Дух Святой использовал личную индивидуальность каждого автора. Отметим ещё раз, что авторы Библии были движимы Духом Святым (Исх.17:14; 24:4; Иер. 11:1; Амос 1:3,6,14; 2Петр.3:15-16; 1Кор. 14:37).

 

Свидетельства вдохновения

Иисус Христос подтверждает Богодухновенность Писаний Ветхого  Завета:

• они пребудут вовек (Матф.5:17-18; Лук.10:26; 21:22; Ин.10:35);
• они говорят о Нём (Матф.26:24; Марк.9:11-13; Лук.18:31; 24:44; Ин.5:39);
• Он признаёт их авторитет (Матф.4:4,7,10; 5:18-19; 21:13; 26:31; Лук.16:26).

1. Исполнение Библейских пророчеств о Христе:

• место рождения  Иисуса Христа (Мих.5:2 – за 700 лет);
• предательство Иисуса одним из учеников (Пс.40:10 – за 1000 лет);
• способ казни Иисуса (Пс.21:17; 33:21; Ис.52:13-15; 53:1-12).

2. Исполнение всех пророчеств Библии (Ис.35:2-6; Иез.37; Зах.8:7-8; 10:9).

3. Общность тематики:

• одна главная тема – Божье искупление человечества через жертву Иисуса Христа, Сына Божьего;

• одна доктринальная система;
• один моральный стандарт;
• один план спасения;
• одобрение Божие;
• одно откровение о сущности и характеристике Бога.

4. Само Писание свидетельствует и утверждает то, что Оно от Бога.

 

Иные доказательства Богодухновенности Писания

1. Влияние Библии. Какая ещё книга может изменить человека?
2. Многосторонность и единство – единство темы и гармония учения.
3. Безошибочность, подтверждаемая историческими данными.
4. Сведения Библии не противоречат ни одному археологическому открытию.
5. Совершенство литературной формы.
6. Авторство – 2Тим.3:16.
7. Неизменность. Написание Библии началось 3500 лет назад, но текст и смысл Писания дошли до наших дней без искажений.
8. Долговечность. …А где все те, кто жаждал уничтожить эту Книгу книг?

 

Исключительность  Писания

 

Начало записи Божественного  Откровения – около 3500 лет назад.

Завершение Божественного  Записанного Откровения:

• Иисус признавал Писания Ветхого Завета;
• говорил  Сам;
• Ин.14:26; 16:12-15 – Дух Святой закончит записываемое Откровение;
• Апостолы получили откровения (2Петр.1:20-21; - 2Петр.3:15-16);
• к 90г. от РХ были написаны все книги Нового Завета;
• таким образом, Записанное Божие Откровение завершено (Откр.22:18-19)!