Тунеядствующие группы населения

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ 

ОБЛАСТНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ

СРЕДНЕГО  ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

 «ИРКУТСКИЙ  ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ №2» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

АНУЧИНА Инга Алексеевна

     Тунеядствующие  группы населения

     реферат

     по  специальности № 050711 «Социальная педагогика» 
 

 

                                                                                          

Иркутск – 2010г.

    Содержание

1. Тунеядство……………………………………………………………………3

2. Борьба с тунеядством……………………………………………………….4

3.  Тунеядство и преступность………………………………………………..6

4. Литература…………………………………………………………………..7

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Тунеядство.

    Тунея́дство — жизнь на чужой счёт, чужим трудом, паразитизм, безделье.

    Тунея́дец - Тот, кто живёт на чужой счёт, чужим трудом.

    Тунеядство - В широком смысле паразитическое существование за счёт общества. По советскому уголовному законодательству было наказуемо Т., заключавшееся в длительном, более четырёх месяцев подряд (или в течение года в общей сложности), проживании совершеннолетнего трудоспособного лица на нетрудовые доходы с уклонением от общественно полезного труда (ст. 209 УК РСФСР). Ответственность за Т. исключена Законом РСФСР от 5 декабря 1991 г. В законодательстве РФ термин не употребляется..^[3]

    Статья 209 УК РСФСР. Систематическое занятие бродяжничеством или попрошайничеством.

    Систематическое занятие бродяжничеством или  попрошайничеством, продолжаемое после  повторного предупреждения, сделанного административными органами, — наказывается лишением свободы на срок до двух лет или исправительными работами на срок от шести месяцев до одного года.

    Социальный  паразитизм (Social parasitism) - образ жизни, характеризующийся тем, что один человек или социальная группа живут за счет другого человека или социальной группы

    Существительное «тунеядство» произошло слиянием устаревшего ныне наречия «туне» (варианты: «тунно», «втуне»), означающего «даром», «бесплатно», «безвозмездно», с глаголом «есть» в значении «кушать».^[6] Таким образом «тунеядство» — есть дармоедство. 

    2. Борьба с тунеядством

    В досоветские времена в понятие  тунеядства не вкладывалось никакого особого социально значимого  контекста. Бездельник жил за счёт своих близких, общественной моралью это не одобрялось, и не более того. В Советском Союзе под тунеядством уже понималось паразитическое существование за счёт не отдельных граждан, а за счёт всего общества. Вскоре после захвата власти в крупных городах России большевики занялись проведением марксистских экономических реформ сводившихся к конфискации имеющегося в наличии населения имущества и мобилизации людских ресурсов в целях скорейшего построения социализма. В своей статье «Как организовать соревнование?» (декабрь 1917 – январь 1918 гг.). Ленин говорит о необходимости применения суровых мер по отношению к классово чуждым сознательному пролетариату элементам, которые, по мнению Ленина, нуждались в разных формах перевоспитания:

    «В  одном месте посадят в тюрьму десяток богачей, дюжину жуликов, полдюжины рабочих, отлынивающих от работы… В другом — поставят их чистить сортиры. В третьем — снабдят их, по отбытии карцера, жёлтыми билетами, чтобы весь народ до их исправления надзирал за ними, как за вредными людьми. В четвёртом — расстреляют на месте, одного из десяти, виновных в тунеядстве». 

    4 мая 1961 года на основании Ст. 12 Конституции СССР 1936 года («Труд в СССР является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина по принципу: кто не работает, тот не ест».)^[8] Президиум Верховного Совета РСФСР принял указ «Об усилении борьбы с лицами (бездельниками, тунеядцами, паразитами), уклоняющимися от общественно-полезного труда и ведущими антиобщественный паразитический образ жизни». Данный указ иногда использовался для преследований по политическим мотивам. Наиболее известный пример — дело поэта Иосифа Бродского (1964 г.)

    Статьёй 209 УК РСФСР устанавливалась ответственность  за три разные формы т. н. паразитического  существования, образующие самостоятельные  составы преступления, — занятие бродяжничеством, попрошайничеством, ведение иного паразитического образа жизни. Под понятие иного паразитического образа жизни, ведущегося в течение длительного времени подпадали те случаи, когда лицо уклоняется от общественно полезного труда и проживает на нетрудовые доходы более четырёх месяцев подряд или в общей сложности в течение года и в этой связи ему сделано официальное предостережение о недопустимости такого образа жизни.^[9]

    При этом под «общественно полезным трудом» понимался лишь труд в санкционированной государством форме. Самодеятельный же труд разрешался только в свободное от «общественно полезного труда» время, иначе он приравнивался к тунеядству. Учёба в государственном учебном заведении считалась достаточным эквивалентом «общественно полезного труда» (отсюда фраза «не учится и не работает» — негативная характеристика молодого человека).

    В СССР лицам обвинённым в тунеядстве, присваивалась аббревиатура — БОРЗ (без определённого рода занятий), и в уголовной среде на т. н. «блатном» жаргоне появились формулировки — «борзо́й» и «бо́рзый», то есть человек стойко не желающий работать.

    Вопреки мнению о массовом использовании 209-ой уголовной статьи на самом деле тотальной массовости наказания за тунеядство в СССР не наблюдалось. В каждом конкретном случае тунеядства суды были обязаны тщательно проверять, какова продолжительность неучастия в общественно полезном труде лица в отдельные периоды года и чем она была обусловлена. Уголовному наказанию подвергались только самые выдающиеся, самые «борзые» борцы за право не заниматься общественно полезным трудом. Такие дела использовались для пропагандистской кампании с публикацией отчётов в центральных СМИ.

    Борьба  с тунеядством велась до принятия в апреле 1991 года закона «О занятости населения», отменившего уголовную ответственность за тунеядство и признавшего безработицу. В дальнейшем в законодательстве РФ — правопреемнике СССР — термин «тунеядство» не употребляется.

    Уход от ответственности за тунеядство

    В СССР некоторые люди, чтобы избежать ответствености за тунеядство, шли  на такую работу, которая оставляла  много свободного времени — были дворниками, сторожами, истопниками и т. п., даже если у них было высшее образование; отсюда фраза «поколение дворников и сторожей»

    3.  Тунеядство и преступность

    Основные  условия и направления в создании преступных ситуаций совершаемых лицами без определённого рода занятий^[11]:

• Наличие значительного количества свободного времени.
• Предрасположенность к получению материальных благ без трудовой деятельности.
• Наличие контактов и общения с подобными элементами (то есть такими же лицами, ведущими праздный образ жизни).

    Основные  преступления совершаемые при прямом и косвенном участии лиц без  определённого рода занятий:

• Воровство: Как случайное средство для приобретения т. н. «лёгких денег».
• Ограбление: Как вынужденная обстоятельствами мера для добычи средств к существованию тунеядца.
• Мошенничество: Добывание средств путём обмана (например, так называемое «целительство»).
• Хулиганство: Как одна из характерных форм поведения и развлечения в группах бездельников.
• Попрошайничество: Как источник средств к существованию и обогащению.
• Вымогательство: Чаще встречается т. н. бытовое вымогательство (выуживание денежных средств у родственников и знакомых).
• Тунеядцев, живущих за счёт денежных средств женщин (жён, любовниц, сожительниц), называют «альфонсами» и «жиголо». Женщины, живущие за счёт мужской (обычно) финансовой поддержки (вне брака), называются «содержанки».
• Петровская «Табель о рангах», определяя место в иерархии государственной службы, в некоторой степени давала возможность выдвинуться талантливым людям из низших сословий, «…дабы тем охоту подать к службе и оным честь, а не нахалам и тунеядцам получать», — гласила одна из описательных статей закона.
• Тунеяды — мелкие насекомые, которые гнездятся на животных или исподволь питаются их плотью: блоха, вошь, клоп и пр.

 
 
 
 
 
 
 
 

    Литература

1. Социальный паразитизм как тормоз общественного прогресса // Современные проблемы уголовного права и криминологии. — Владивосток, 1991. — С. 71—84.
2. Социально-правовые и медицинские аспекты борьбы с тунеядством, пьянством и наркоманией. — Владивосток, 1987. — 272 с — Соавт.: Яцков Л. П., Готлиб Р. М.
3. Боголюбова Т.А, Растегаев А. А. Исследование паразитического образа жизни как научно-криминологическая проблема // Организационно-правовые и управленческие проблемы борьбы с правонарушениями среди лиц, ведущих антиобщественный, паразитический образ жизни. Хабаровск, 1985. С.26.
4. Н. Н. Кондрашков. Тунеядство: Против закона и совести.
5. Трутням — отпор // Красное Знамя. — 1985. — 1 авг.
6. Павлов. Б. Г. Вопросы уголовной ответственности за ведение паразитического образа жизни
7. Уильям Берроуз. «Гомосек»
8. Ляпунов Ю. И. Ответственность за тунеядство. М., 1982, с. 23.
9. Клюшниченко, А. Административная борьба с тунеядством.
10. Шляпочников, А. С. Борьба с тунеядцами — всенародное дело.
11. Теньчов, Э. С. Посягательства на социалистическую собственность как опасное проявление социального паразитизма и уголовно-правовые средства борьбы с ними. //Уголовно-правовые и криминологические аспекты борьбы с проявлениями социального паразитизма. -Иваново,1987. — С. 62 — 69
12. Щедрина, А. К. Борьба с тунеядцами.
13. Чубарев, В. Л., Женунтий, В. И Особенности личности тунеядца.
14. Красноокий, А. А. Прокурорский надзор за исполнением законов о борьбе с лицами, уклоняющимися от общественно полезного труда и ведущими паразитический образ жизни.
15. Перлов, И. Д. Суд и общественность в борьбе с тунеядцами.
16. Шляпочников, А. С. Тунеядцев к ответу
17. Криминологические аспекты социального паразитизма // Организационно-правовые и управленческие проблемы борьбы с правонарушениями среди лиц, ведущих антиобщественный паразитический образ жизни: Сб. науч. тр. — Хабаровск, 1985. — С. 34- 40.