Государство,право и права личности

- Посредством  права определяются границы деятельности  государства, обозначаются пределы  вмешательства в частную жизнь  граждан.

- Право закрепляет  специфические интересы наций  и народностей и тем самым  воздействует на государственную  власть в ее взаимоотношениях  с нациями и народностями.

- Правовая форма  обеспечивает возможность осуществления  действенного контроля за деятельностью  государственного аппарата и  тем самым создает юридические  гарантии ответственного поведения  государства перед населением.

- Право выступает  в современных условиях языком  общения государства не только  с населением, но и с другими  государствами, мировым сообществом  в целом.

- Право (и  только оно) является основным  средством легитимации государственного  принуждения. Право определяет  основания, пределы и формы  государственного принуждения.

Итак, государство  как суверенная власть не может существовать и функционировать вне права. Концепция господства права (правового  государства) как раз исходит  из того, что право в интересах  личности, общества в целом связывает, ограничивает государство. Оно выступает  мощным ограничителем государственного произвола. В указанном смысле право  выступает как сила, способная  подчинить государство. Образно  говоря, право выступает над государством для того, чтобы господство не встало над обществом.

В современных  условиях связывающая роль права  в отношении государства усиливается. При этом наблюдается следующая  закономерность: чем точнее право  отражает объективные потребности  общественного развития, тем в  большой мере оно связывает государство. Активность государства в этом случае не подавляется. Напротив, она расходуется  результативно и исключительно  в интересах общества и отдельной  личности. Только будучи связанным с правом, государство может действовать свободно, а значит, соответствует своему историческому предназначению.

  4. Права личности.            

  4.1 ОСНОВНЫЕ ПРАВА И СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКА.

Основные права  и свободы человека и гражданина закрепляются в международно – правовых актах и конституциях конкретных государств. Одним из общепринятых критериев их классификации являются сферы жизнедеятельности общества, в которых реализуются те или  иные интересы и потребности личности. В соответствии с данным критерием  различают гражданские (личные), экономические, политические, социальные, культурные, экологические и информационные права.

Гражданские (личные) права - представляют собой совокупность правомочий, отражающие естественно  – правовые начала, обеспечивающие индивидуальность и оригинальность личности во взаимоотношениях с государством и обществом. Личные права производны от естественного права на жизнь  и свободу, которым от рождения обладает каждый человек, и призваны гарантировать  индивидуальную автономию и свободу, защищать личность от физического произвола  со стороны власти и других людей. К личным правам обычно относя право  на жизнь, свободу и личную неприкосновенность, право на защиту чести и доброго  имени, на справедливый суд, предполагающий защиту обвиняемого, на тайну переписки, телефонных, телеграфных и иных сообщений, свободу передвижения и выбора места  жительства, в том числе право  покидать любое государство, включая  собственное, и возвращаться в свою страну .

Политические  права определяют возможности активного  участия граждан в управлении государством и в общественной жизни. К ним относятся право человека на гражданство, избирательные права, свобода союзов и ассоциаций, демонстраций и собраний, права на информацию, свобода слова мнений, в том  числе свобода печати, радио и  телевидения, свобода совести и  многие другие.

Экономические права связаны с обеспечением свободного распоряжения индивидами предметами потребления и основными факторами  хозяйственной деятельности: условиями  производства и рабочей силой. Это  право частной собственности, право  на владение, пользование и распоряжение своим имуществом как единолично, так и совместно с другими  лицами, право на участие в кооперативной, акционерной, муниципальной, государственной  собственности, право на предпринимательскую  деятельность, право свободно распоряжаться  своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию.

Социальные права  отражают уровень материального  развития конкретного государства  и общества и их способность обеспечивать достойный уровень жизни и  социальную способность индивида. Среди  них наиболее важное значение имеют  право на труд, социальное обеспечение, право на жилище, право на отдых, охрану здоровья и медицинскую помощь .

Культурные права  влияют на духовно – культурные отношения, обуславливают независимость  и самобытность формирования духовного  мира личности. В данную группу входят право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, свободу совести и вероисповедания, право на образование, свободу литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, право  на доступ к культурным ценностям.

Экологические права призваны обеспечивать нормальные условия жизни на Земле и на конкретной территории. Это право  на благоприятную окружающую среду, достоверную информацию о ее состоянии, на возмещение ущерба, причиненного здоровью человека или имуществу экологическими правонарушениями.

Информационные  права характеризуют новую эпоху  развития личности и общества. От их закрепления и соблюдения зависит  реализация вообще правового статуса  личности. Сюда относятся свобода  мысли и слова, право искать, получать, передавать, производить и получать информацию любым законным способом, свобода массовой информации .

Коллективные  права. Права человека носят характер индивидуального права. Однако существует и коллективное право. Субъекты его  разнообразны. 
Это семьи, производственные коллективы и т.д. Права человека и права народов призваны взаимно дополнять друг друга . Причем права человека являются в этом взаимоотношении основополагающими, имеют более высокий статус. Без их соблюдения права народа остаются для самих составляющих его граждан иллюзией, используемой власть имущими в своих корыстных целях.

Право наций  на самоопределение призвано создавать  государственно – правовые гарантии для уважения прав человека и учета  в политике специфических этнических, лингвистических, религиозных и  других коллективных интересов. При  соблюдении прав человека и создании прочных политических и иных гарантий учета особых интересов этических  общностей, их право на суверенитет  и государственную независимость  в современных условиях растущей интеграции и взаимозависимости  народов во многом утрачивает смысл.

Права человека находятся в постоянном развитии, отражают динамику общественных отношений  и рост правосознания граждан. Примером может служить возникновение  права на информацию и закрепление  его в ст. 29 Конституции РФ.

В ряде международно-правовых и внутригосударственных документов допускаются ограничение некоторых  прав и свобод ввиду общественной безопасности, экологического равновесия и т. п. В законодательстве ФРГ, 
Франции, Италии устанавливаются допустимые пределы частной собственности, подчеркивается необходимость ее использования в интересах общества. В 
Швейцарии свободная продажа и купля земли ограничена соображениями целесообразности. Например, земли сельскохозяйственного назначения при замене владельца не могут быть использованы по иному назначению.

4.2 Правовой статус личности и его гарантии.

  Правовой статус личности – это правовое положение человека, отражающее его фактическое состояние во взаимоотношениях с обществом и государством.

Классификация правовых статусов личности в первую очередь проводится по сфере действия и структуре правовых систем. Различают  общий 
(международный), конституционный (базовый), отраслевой, родовой 
(специальный) и индивидуальный правовые статусы личности .

Общий (международный) правовой статус личности включает в  себя помимо внутригосударственных  права, свободы, обязанности и гарантии, выработанные международным сообществом  и закрепленные в международно –  правовых документах . Защита его предусмотрена как внутренним законодательством, так и международным правом.

Конституционный (базовый) статус личности объединяет главные права, свободы, обязанности  и их гарантии, закрепленные в основном законе страны. 
Его характерным признаком является стабильность, которая обусловлена особенностями самой человеческой жизни и предполагает установление в обществе нормального правопорядка, темпы производства материальных и духовных ценностей, свободное развитие личности. Конституция РФ в ст. 135 содержит некоторые гарантии стабильности статуса, определяя достаточно сложный порядок пересмотра статей гл. 2, содержащие нормы о правах и свободах человека и гражданина.

Отраслевой статус личности состоит из правомочий и  других компонентов, опосредованных отдельной  или комплексной отраслью правовой системы – гражданским, трудовым, административным правом.

Рядовой (специальный) статус личности отражает специфику  правового положения отдельной  категории людей, которые могут  иметь какие-то дополнительные субъективные права обязанности: военнослужащих, пенсионеров. 
Инвалидов, работников Крайнего Севера.

Индивидуальный  статус характеризует особенности  положения конкретного человека в зависимости от его возраста, пола, профессии, участия в управлении государственными делами и т.д.

Права и свободы, составляя основу правового статуса личности, не могут быть реализованы без других его компонентов: без корреспондирующих правам юридических обязанностей, без юридической ответственности в необходимых случаях. Без правовых гарантий, без правоспособности и дееспособности как определяющих черт волевого и осознанного поведения человека.

4.3 Личность в системе  государства и  права.

Различные научные  теории по - разному определяют положение личности в государстве .  
К числу теорий, рассматривающих данный вопрос, относятся либерализм, анархизм, солидаризм, этатизм, демократизм.  
Либерализм означает свободный и характеризуется следующими чертами взаимоотношения личности с государством:  
- постулируется абсолютная ценность человеческой жизни и изначальное равенство людей. Государство должно стоять на страже этих постулатов;  
- признается автономия индивидуальной воли. Это означает, что в условиях государства человек должен быть свободным. Он должен иметь возможность заниматься любой полезной деятельностью;  
- предполагается рациональность и добродетельность человека. Данное положение накладывает на людей обязанность вести себя по отношению к государству и друг к другу разумно и доброжелательно;  
- государство как социальная организация может быть создана только на основе консенсуса личностей и с целью сохранить и защитить права человека. Это означает, что государство есть результат согласия людей о его создании с целью обеспечить свою безопасность;  
- признается существование неотчуждаемых прав человека, таких как право на жизнь, свободу, собственность.  
Государство никогда ни при каких условиях не может быть использовано для ограничения или лишения человека этих прав :  
- утверждается договорный характер отношений между государством и личностью, то есть государство и личность ставятся в равное положение сторон договора, имеющих взаимные права и обязанности;  
- провозглашается верховенство закона и свобода человека в рамках закона. Это значит, что человек должен жить и действовать только в соответствии с законом и не зависеть от произвола государственных чиновников ;  
- объем прав государства и сферы его деятельности должны быть ограничены только необходимыми для общества и человека функциями;  
- частная жизнь людей должна быть защищена законом от вмешательства государства и обеспечена ее тайна;  
- в идеологии общества должны быть сформулированы и существовать высшие истины о добре и зле, о достоинствах и пороках, о порядочности, чести и бесчестии, о честности и лжи, обмане, о верности и предательстве, о порядке и анархии, которые должны быть доступны пониманию индивида и играть роль ориентиров в жизни и деятельности человека .  
Анархизм, как теория также рассматривающая отношения человека и государства, утверждает, что необходимо безгосударственное устройство общества. Цель анархизма, как учения, - уничтожение государства и замена всех форм принудительной государственной власти свободной и добровольной ассоциацией граждан.  
В анархизме существуют различные течения, но их главная общая черта заключается в том, что должна существовать полная свобода поведения человека и отсутствие какого-либо государственного принуждения.  
Солидаризм, как теоретическая концепция, признает необходимость согласованной деятельности граждан и государства, взаимосвязь их интересов и целей. Государство является органом граждан и его назначение выражать и защищать их интересы и цели, решать задачи, стоящие перед гражданами, которые сами граждане решить не могут.  
Этатизм признает необходимость непосредственного властного участия государства, соответствующих его органов в экономической, социальной, культурной жизни общества, в научной, творческой и иной деятельности. При этатизме политика государственной деятельности переходит границы рационального взаимодействия с экономикой и другими сферами общественной жизни - правовой, научной, культурной, хотя авторами этой концепции признается, что такое засилье государства вполне допустимо и полезно для общества и граждан.  
Положение личности в современном демократическом государстве характеризуется взаимными правами и обязанностями государства и личности, широкими правами и свободами граждан, возможностью защищать их в независимом суде от неправомерных действий любых государственных органов, должностных лиц, общественных организаций и граждан, а также путем самозащиты, и обязанностью правоохранительных органов обеспечивать законность и правопорядок в обществе .