Историзм лирики А.А. Ахматовой: опыт сопоставления ранних и поздних стихотворений
Реферат, 11 Марта 2012, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Моё любимое занятие – чтение книг. Мне нравится читать исторические романы, рассказы, у меня есть любимые произведения классиков и современных писателей. Но сейчас я хочу сказать о стихах…
По моему мнению, именно поэзия со всей тонкостью и полнотой отражает человеческую душу. Так часто, читая то или иное стихотворение, поражаешься, как же точно и тонко подмечает поэт душевные переживания и как понятны порой и близки чувства, описанные автором в стихотворении. Читаешь будто про себя…
Содержание
1.Введение………………………………………………с. 3
2.Основная часть
2.1. Биография…………………………………………….с. 5
2.2. Любовная лирика и её особенности………………..с. 7
2.3. Тема родных мест…………………………………...с.12
2.4. Лирика периода первой мировой войны и революции……………………………………………с.15
2.5. Анализ поэмы «Реквием»...……………………………………………....с. 21
2.6. Исследование ранней и поздней лирики и влияния на неё драматических событий первой половины ХХ века………………..………………………………………с. 27
3. Заключение. Выводы………………………………....с. 41
4. Приложение (электронная презентация)
5. Список использованной литературы……
Работа содержит 1 файл
Ахматова.doc
— 261.50 Кб (Скачать)
Так беспомощно грудь холодела,
Но шаги мои были легки.
Я на правую руку надела
Перчатку с левой руки. [2, стр. 30]
Вот так в четырёх строках изображена целая гамма чувств. Это и страх перед разлукой, и желание скрыть глубину своих чувств за внешней собранностью и сдержанностью. И, наверное, самая важная деталь, которая показывает всю напряжённость переживаний- надетая не на ту руку перчатка. Всё это производит сильнейшее впечатление на читателя.
Или же стихотворение «Смятение»:
Не любишь, не хочешь смотреть?
О, как ты красив, проклятый!
И я не могу взлететь,
А с детства была крылатой.
Мне очи застит туман,
Сливаются вещи и лица,
И только красный тюльпан,
Тюльпан у тебя в петлице. [2, стр. 45]
Не правда ли, стоит этот тюльпан вынуть из стихотворения, и оно немедленно померкнет! Почему? Не потому ли, что весь этот молчаливый взрыв страсти, отчаяния, ревности и поистине смертной обиды – одним словом, всё, что составляет в эту минуту для этой женщины смысл её жизни, всё сосредоточилось, как в красном цветке зла, именно в тюльпане: ослепительный и надменный, маячащий на уровне её глаз. Он один высокомерно торжествует в пустынном и застланном пеленою слёз, безнадёжно обесцветившемся мире. Ситуация стихотворения такова, что не только героине, но и нам, читателям, кажется, что тюльпан не «деталь» и уж, конечно, не «штрих», а что он живое существо, истинный, полноправный и даже агрессивный герой произведения.
Очень интересным было высказывание Василия Гиппиуса о «романности» ахматовской лирики: «Поэзия Ахматовой – сложный лирический роман. Мы можем говорить о его композиции, вплоть до соотношения отдельных персонажей. При переходе от одного сборника к другому мы испытывали характерное чувство интереса к сюжету – к тому, как разовьётся этот роман. В лирическом романе – миниатюре Ахматова достигла большего мастерства».[1. c. 33] Вот один из таких «романов»:
Как велит простая учтивость,
Подошел ко мне, улыбнулся,
Полуласково, полулениво
Поцелуем руки коснулся -
И загадочных древних ликов
На меня поглядели очи…
Десять лет замираний и криков,
Все мои бессонные ночи
Я вложила в тихое слов
И сказала его - напрасно.
Отошел ты, и стало снова
Роман кончен. Трагедия десяти лет рассказана Ахматовой в одном кратком событии, в одном жесте, слове. Позже не только Василий Гиппиус, но и другие исследователи писали о «романности» ахматовской поэзии и были совершенно правы.
Часто миниатюры Ахматовой, в соответствии с её излюбленной манерой, не завершены и похожи не столько на маленький роман, сколько на случайно вырванную страничку из романа или даже часть страницы, не имеющей ни начала, ни конца и заставляющей читателя додумывать то, что происходило между героями прежде.
Хочешь знать, как все это было? -
Три в столовой пробило,
И, прощаясь, держась за перила,
Она словно с трудом говорила:
"Это все... Ах нет, я забыла,
Я люблю вас, я вас любила
Еще тогда!"
Стихотворение «Хочешь знать, как всё это было» написано в 1910 году, то есть ещё до того, как вышла первая ахматовская книжка «Вечер» (1912), но эта одна из самых характерных черт поэтической манеры Ахматовой в нём уже выразилась. Ахматова всегда предпочитала «фрагмент» связному, последовательному и повествовательному рассказу, так как он давал прекрасную возможность насытить стихотворение некой загадочностью: ведь перед нами и впрямь не то отрывок из нечаянно подслушанного разговора, не то оброненная записка, не предназначавшаяся для других глаз. Мы, таким образом, заглядываем в чужую драму как бы случайно, словно вопреки намерениям автора, не предполагавшего нашей невольной нескромности.
Особенно интересны стихи о любви, где Ахматова – что редко у неё – переходит к «третьему лицу», то есть, казалось бы, использует чисто повествовательный жанр, предполагающий чёткую последовательность, но и в таких стихах она всё же добавляет лирической размытости и недоговорённости. Вот одно из таких стихотворений, написанное от лица мужчины:
Подошла. Я волненья не выдал,
Равнодушно глядя в окно.
Села словно фарфоровый идол,
В позе, выбранной ею давно.
Быть веселой - привычное дело,
Быть внимательной - это трудней...
Или томная лень одолела
После мартовских пряных ночей?
Утомительный гул разговоров,
Желтой люстры безжизненный зной
И мельканье искусных проборов
Над приподнятой легкой рукой.
Улыбнулся опять собеседник
И с надеждой глядит на нее...
Мой счастливый богатый наследник,
Ты прочти завещанье мое".
Подошла. Я волненья не выдал... [2, стр. 94]
Говоря о любовной лирике Анны Ахматовой, нельзя не упомянуть об адресатах этой лирики. Их было множество (Гумилёв, Анреп, Пунин, Гаршин, Шлейко), но подробней я рассмотрю тех, кто сыграл наибольшую роль в формировании ахматовской любовной лирики. В более раннем периоде самое, пожалуй, значительное влияние на неё оказал Александр Блок.
От тебя приходила ко мне тревога
И уменье писать стихи.
Не раз Анне Андреевне приписывали роман с Блоком, и поэтессе пришлось шутливо назвать свои объяснения по этому поводу – «О том, как у меня не было романа с Блоком». И всё же Ахматову связывала с ним некая «поэтическая любовь». Муза Блока действительно оказалась повенчана с музой Ахматовой.
И если я умру, то кто же
Мои стихи напишет вам,
Кто стать звенящими поможет
Ещё не сказанным словам.
Если Блок стал одним её «поэтическим любовником», то другим был…Александр Сергеевич Пушкин. И не случайно. Ведь юность Ани Горенко прошла в Царском Селе, «пушкинских местах». Их сближало тогда даже сходство возраста: он – лицеист, она – гимназистка, и ей казалось, что его тень мелькает на дальних дорожках парка. Освоение Ахматовой пушкинского мира продолжалось всю её жизнь. Она гордилась тем, что принадлежит к «пушкинистам» по праву исследователя, автора научных работ о жизни и творчестве А.С. Пушкина. В них она смогла по-новому осветить известны события преддуэльной истории, приблизить облик поэта, окружённого стеной одиночества, клеветы и вольного и невольного предательства даже самых близких ему людей. Поражало, то, как она слышит и видит его каждый шаг! Полнота её знания Пушкина была наградой за её талант внимания, с которым она его читала. Сила любви к поэту делала её прозорливой, её интуиция исходила как бы изнутри её творческого мира. То был ахматовский «пушкинизм». Работы Ахматовой - пушкиниста широко известны. Анне Андреевне в процессе досконального изучения биографии Александра Сергеевича, он казался всё более близким по духу. Это и послужило основой для такого «литературного романа». Приятельница Ахматовой Л.Я. Гизбург, определяя такие отношения, сказала простодушно и точно: «Да она его ревновала»[ 1, c.8 ].
Пушкин в одном из своих стихотворений воспел знаменитую царскосельскую статую-фонтан:
Урну с водой уронив,
об утес ее дева разбила.
Дева печально сидит,
праздный держа черепок.
Чудо! Не сякнет вода,
изливаясь из урны разбитой;
Дева, над вечной струей,
вечно печальна сидит.
Ахматова своей «Царскосельской статуей» ответила раздражённо, почти разъярённо:
И как могла я ей простить
Восторг твоей хвалы влюбленной. . .
Смотри, ей весело грустить,
Такой нарядно обнаженной.
Надо сказать, что небольшое ахматовское стихотворение, безусловно, не единственное в мировой поэзии адресовано Пушкину, было ещё множество взволнованных обращений к великому гению русской литературы. Но Ахматова обратилась к нему так, как только она одна и могла обратиться, - как влюблённая женщина, вдруг ощутившая мгновенный укол нежданной ревности.
2.3. Тема родных мест
Тема любви, как уже сказано выше, была в ранней лирике Ахматовой ведущей, но всё же не единственной. Анна Андреевна не раз затрагивала в своей лирике, как ранней, так и поздней, тему родных сердцу мест, с которыми у неё было связано множество воспоминаний, которые стали фоном для важных в судьбе поэтессы событий.
Одним из таких мест было Царское Село. Оно, по словам Ахматовой, то же, что и Витебск для Шагала – исток жизни и вдохновения. Там прошли её детские и юношеские годы. "Мои первые воспоминания, - отмечала Ахматова, - царскосельские: зеленое, сырое великолепие парков, выгон, куда меня водила няня, ипподром, где скакали маленькие пестрые лошадки...":
По аллее проводят лошадок
Длинны волны расчесанных грив.
О, пленительный город загадок,
Я печальна, тебя полюбив.
Тема Царского Села у Ахматовой неразрывно связана с именем её любимого поэта, её «божества Царского Села» - Александра Сергеевича Пушкина. Именно там она ощущала наибольшую близость к нему. Ведь недаром когда-то Гёте советовал: если хочешь понять душу поэта, поезжай на его родину, в его страну детства.
Смуглый отрок бродил по аллеям,
У озерных грустил берегов,
И столетие мы лелеем
Еле слышный шелест шагов.
Иглы сосен густо и колко
Устилают низкие пни...
Здесь лежала его треуголка
И растрепанный том Парни.
24 сентября 1911г.
Царское Село.
У Ахматовой – параллельно и одновременно с Царским Селом – были и другие места, значившие для её поэтического сознания очень много.В одной из автобиографических заметок она писала, что Царское Село, где проходил гимназический учебный год, то есть осень, зима и весна, чередовалось у нее со сказочными летними месяцами на юге—«у самого синего моря», главным образом вблизи Стрелецкой бухты у Севастополя. А 1905 год полностью прошел в Евпатории; гимназический курс в ту зиму осваивала на дому—из-за болезни: обострился туберкулез. Зато любимое море шумело все время рядом, оно успокаивало, лечило и вдохновляло. Дыхание вечности, исходившее от горячих камней и столь же вечного, нерушимого неба рождало мысли, эхо которых будет отдаваться в ее творчестве долгие годы — вплоть до старости.
Она научилась плавать и плавала так хорошо, словно морская стихия была для нее родной.
Мне больше ног моих не надо,
Пусть превратятся в рыбий хвост!
Плыву, и радостна прохлада,
Белеет тускло дальний мост...
...Смотри, как глубоко ныряю,
Держусь за водоросль рукой,
Ничьих я слов не повторяю
И не пленюсь ничьей тоской...
«Мне больше ног моих не надо»
1911 год .
Юг, подаривший ей ощущение воли, свободы, никогда не уходил из ее поэтической памяти.
В поэзии Ахматовой занял свое место и Киев, где она училось в последнем классе Фундуклеевской гимназии, где в 1910 году вышла замуж за Николая Гумилева, где написала великое множество стихов и окончательно почувствовала себя поэтом.
Киев навсегда остался в ее творческом наследии прекрасным и стихами:
Древний город словно вымер,
Странен мой приезд.
Над рекой своей Владимир
Поднял черный крест.
Липы шумные и вязы
По садам темны,
Звезд иглистые алмаза
К богу взнесены.
Путь мой жертвенный и славный
Здесь окончу я.
И со мной лишь ты, мне равный,
Да любовь моя.
Древний город словно вымер...
И все же главнейшее и даже определяющее место в жизни, творчестве и судьбе Ахматовой занял, конечно, Петербург. Не случайно Ахматову называли истинной петербуржанкой — представительницей именно петербургской школы. «Петербург,— писала она, — я начинаю помнить очень рано — в девяностых годах. Это в сущности Петербург Достоевского. Это Петербург дотрамвайный, лошадиный, коночный, грохочущий и скрежещущий, лодочный, завешанный с ног до головы вывесками, которые безжалостно скрывали архитектуру домов. Воспринимался он особенно свежо и остро после тихого и благоуханного Царского Села» [1, стр. 11]. Петербург стал ее подлинной духовной, родиной. Ахматовская поэзия, строгая и классически соразмерная, во многом родственна самому обличию города: торжественности знаменитых набережных, окаймленных золотой каллиграфией фонарей, мраморным и гранитным дворцам, его бесчисленным львам, крылатым грифонам, египетским сфинксам, античным атлантам, колоннадам, соборам, и блистающим шпилям. Родство, духовное и кровное, между ахматовским стихом и городом заключается в свойственном только Ленинграду сочетании нежности и твердости: