Контрольная работа по "Истории русской литературы первой половины 19 века"

Министерство образования  Республики Беларусь

УО «Мозырский государственный педагогический университет  им. И.П. Шамякина»

 

 

 

                                                                  Кафедра русского языка и

                                                                                         литературы

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по истории  русской литературы первой половины 19 века

 

 

 

ВЫПОЛНИЛА:  

                                                     студентка 2   курса 2 группы

                                                       филологического факультета

                                                           Кенова Лариса Михайловна

                                                                      

                                                          ПРОВЕРИЛ:

 

 

 

 

 

 

 

Мозырь 2011

Содержание:

1. Роман как жанр эпоса.
2. Владимир Бельтов (роман «Кто виноват?) и его место в галерее «лишних людей»

Роман «Кто виноват?» - художественный документ эпохи 30-40-х годов 19 века. Трагедия мыслящей личности в условиях самодержавной  России. Образ Бельтова в романе. Сопоставительная характеристика образов  Онегина, Печорина, Бельтова. Особенное  и общее в характерах героев. Новаторство Герцена в трактовке образа «лишнего человека».

3. Анализ лирического текста. А.С.Пушкин «К морю».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     1.Роман как жанр эпоса.

 

Эпос (от греч.еpos-слово, повествование) - 1.Один из трёх видов литературы (наряду с лирикой и драмой), определяющим признаком которого является описание тех или иных событий, явлений, характеров в их поступательно-логическом (сюжетном) развитии.в отличии от лирики, где главное - непосредственное представление событий, в эпосе решающую роль играет объективное повествование о происшедших событиях. Которое ведётся “со стороны”.Эпические произведения характеризуются широтой охвата жизненного материала, основательностью в показе характера человека,быта, обстоятельств,природы.В то же время для эпоса свойственны отдельные признаки лирики (выражение чувств, переживаний в лирических отступлениях автора) и драмы (напряжённое действие,взаимораскрытие персонажей через диалог). Эпос владеет различными средствами художественного изображения (описание,монолог,диалог, авторская речь,речь персонажей и др.) и многочисленными средствами создания эпического образа (поступки, действия персонажа,прямая авторская характеристика, раскрытие характера через речь герояртрет, пейзаж, говорящие имена и т. д.).

2.Нередко этим терменом называют фольклорные произведения героико-легендарного содержания: былины, сказания, думы, исторические песни,баллады.

В зависимости от протяжённости  изображаемого времени, охвата событий, в которых раскрываются человеческие характеры, различают крупные, средние и малые формы (жанры) эпоса.

Роман – крупная форма (жанр) повествовательной литературы, раскрывающий историю нескольких, иногда многих человеческих судеб на пртяжении длительного времени, порою – целых поколений (“Война и мир Л.Толстого, “Жизнь Клима Самгина” М.Горького).

Специфической особенностью романа в  его классической форме является разветвлённость сюжета, отражающего  сложность отношений в обществе , рисующего человека в системе  его социальных связей.

Весьма разнообразны романы по тематике – от семейно-бытовых до философских, от социальных до приключенческих.

Различны романы и по структуре, и по степени напряжённости сюжета, и по композиции.

Роман , как жанр с самого начала складывался и развивался на почве нового ощущения времени. Абсолютное прошлое, предание, иерархическая дистанция  не играли никакой роли в процессе его формирования как жанра (они  сыграли незначительную роль только в отдельные периоды развития романа, когда он подвергался некоторой эпизации, например роман барокко); роман формировался именно в процессе разрушения эпической дистанции, в процессе смеховой фамильяризации мира и человека, снижения объекта художественного изображения до уровня неготовой и текучей современной действительности. Роман с самого начала строился не в долевом образе абсолютного прошлого, а в зоне непосредственного контакта с этой неготовой современностью. В основу его лег личный опыт и свободный творческий вымысел.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература:

М.А.Палкин «Вопросы теории литературы»,»Выш.шк.»Мн.,1979,стр.183

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. 

В России сороковые годы 19 века были временем расцвета критического реализма, полной победы реализма в ведущем жанре литературы этого периода — прозе над всеми антиреалистическими течениями и направлениями. Настроения крестьянства, протестовавшего против крепостничества, борьба лучших людей общества за освобождение народа от власти помещиков — нашли свое яркое отражение в литературе, во многом определили ее содержание и способствовали развитию в ней реалистического стиля.

Писатели 40-х годов показывали, что человек, действительно близкий  к народу, не может не страдать от крепостнических порядков и не вступить в противоречие с носителями их —  помещиками и чиновниками.

Об огромном политическом значении русской реалистической литературы писал Герцен; Герцен утверждал, что «литература времен Николая была оппозиционной литературой, непрекращающимся протестом против правительственного гнета, подавляющего всякое человеческое право».(1)

В историю России Герцен вошёл как яркий многогранный талант: великий писатель-реалист, он также был выдающимся философом, сыграл большую роль в революционном  движении и прославился как блестящий  публицист. Вся сознательная жизнь  Герцена была отдана великой  цели - борьбе за освобождение русского народа от гнёта самодержавия и крепостничества. В художественных произведениях  Герцена нашла отражение русская  жизнь в период после разгрома декабрьского восстания 1825 года. Самодержавие искореняло любые проявления «свободомыслия».

В романе «Кто виноват?» Герцена  показано, что все люди, близкие  к народу, связанные с ним и  принимающие его интересы к сердцу, ненавидят крепостное право.( 2)

 Особенно широко и полно ставится вопрос о положении протестующей личности в современном обществе.  Развивая творческие принципы гоголевского направления, Герцен по-новому поставил вопрос о зависимости человека от среды. Помимо прямого воздействия социальной среды, которая воспитывает человека и с которой он связан, Герцен показывает, какое значение для развития личности имеет воздействие на нее передовых, революционных идей, воспринимаемых через книги, газеты, журналы, общение с людьми демократических убеждений. Герцен подчеркивает активность личности, показывает, что человек может в свою очередь влиять на общество, если действия его будут основаны на понимании общественных законов и согласованы с требованиями времени.

Роман  сыграл значительную роль в воспитании революционеров. На нем воспитывался Чернышевский, революционно-демократическое мировоззрение  которого сформировалось в конце 40-х  годов, влияние романа испытали на себе многие революционеры 40—60-х годов.

Роман начат Герценом в 1841 году в Новгороде. Его первая часть  завершена в Москве и появилась  в 1845 и в 1846 годах в журнале  «Отечественные записки». Полностью  он вышел отдельным изданием в 1847 году в виде приложения к журналу  «Современник». Продолжая гоголевские  принципы изображения, используя средства бичующей сатиры, Герцен намечал новые  пути развития реализма.

Содержание романа — самые  злободневные проблемы той поры: крепостное право, семья и брак, «лишний человек», женская эмансипация, разночинная  интеллигенция. На вопрос, поставленный в заглавии «Кто виноват?», Герцен убедительно  отвечает содержанием романа — абсолютистско-крепостнический  деспотизм. На определяющую особенность  романа «Кто виноват?» проницательно  указал Белинский — могущество мысли. «У Искандера, — пишет Белинский, — мысль всегда впереди, он вперед знает, что и для чего пишет». Основное своеобразие художественного дарования  Герцена сказывается не только в  чеканной ясности основополагающей идеи романа, но и в том, что любое  из его действующих лиц сознательно  задано и целенаправленно.

Основным организующим началом  романа служит не интрига, не сюжетная ситуация, а ведущая идея — зависимость  людей от губящих их обстоятельств. Этой идее подчиняются все эпизоды  романа, она цементирует их, придает  им внутреннюю смысловую и внешнюю  целостность. Герцену, принципиальному  защитнику тенденциозности в  искусстве, был чужд объективно-спокойный  тон изображения. Он от начала и до конца совершенно открыто и последовательно  защищает свои основные мысли, активно  вмешиваясь в события как наблюдатель, комментатор-публицист и строгий  судья. Иногда повествователь вступает и в спор с читателем (например, в конце четвертой главы). Но при  этом субъективность Герцена, так ярко проявляющаяся в романе, способствует более глубокому проникновению  в сущность отображаемой им жизни  и более сильному воздействию  на читателей.

Центральным героем романа является Владимир Бельтов. Его судьба особенно привлекает внимание Герцена: она служит подтверждением его убеждения в том, что крепостничество как система общественных отношений исчерпало свои возможности, приближается к неизбежному краху и наиболее чуткие представители правящего сословия уже осознают это, мечутся, ищут выхода и даже пытаются вырваться прочь из стеснительных- рамок господствующего строя.

В воспитании Владимира Бельтова особую роль сыграл швейцарец Жозеф. Человек образованный и гуманный, умный и стойкий в своих  убеждениях, он не умеет считаться  с социальной природой общества, он ее просто не знает. По его мнению, людей  связывают и объединяют не требования социальной необходимости, а симпатия или антипатия, разумные доводы, убеждения  логики. Человек от природы существо разумное. А разум требует от людей  быть гуманными и добрыми. Достаточно дать им всем правильное образование, развить их ум - и они поймут друг друга и разумно договорятся, невзирая на национальные и сословные  различия. И в обществе сам собою  установится порядок. Жозеф был  утопистом. Такой воспитатель не мог подготовить Владимира Бельтова к жизненной борьбе. Но Софья Бель-това именно такого воспитателя искала: она не хотела, чтобы ее сын вырос  похожим на тех, от кого она в молодости  испытала гонения. Мать желала, чтобы  сын ее стал человеком добрым, честным, умным и открытым, а не крепостником. Мечтательный Жозеф не был знаком с русским бытом. Тем-то он и привлек  Бельтову: она увидела в нем  человека, свободного от пороков крепостничества.

Что же оказалось в итоге, когда суровая действительность взялась проверять прекрасные мечты  Бельтовой и утопические намерения  Жозефа, усвоенные их питомцем?

Усилиями любящей матери и честного, гуманного воспитателя  сформирован молодой, полный сил  и добрых намерений, но оторванный от русской жизни характер. Современники Герцена положительно оценили этот образ как верное и глубокое обобщение; но при этом они отметили, что  Бельтов - при всех  своих достоинствах - человек лишний. Тип лишнего  человека сложился в русской жизни  двадцатых - сороковых годов XIX века и нашел отражение в ряде литературных образов от Онегина до Печорина.

Как и все лишние люди, Владимир Бельтов - самое настоящее  отрицание крепостничества, но отрицание  еще не отчетливое, без ясно осознанной цели и без знания средств борьбы с общественным злом. Бельтов не сумел понять, что первым шагом  к всеобщему счастью должно быть разрушение крепостного права. Однако для кого он лишний: для народа, для  будущей открытой борьбы за освобождение народа или для своего сословия?

Герцен прямо заявил, что  Бельтов «не имел способности  быть хорошим помещиком, отличным офицером, усердным чиновником». И потому-то он лишний для общества, где человек  обязан быть одним из этих выразителей  насилия над народом. Ведь «хороший помещик» только потому заслуживает  положительную оценку других дворян, что умеет «хорошо» эксплуатировать крестьян, а им вовсе не нужны никакие помещики - ни «хорошие», ни «плохие». А кто такие «отличный офицер» и «усердный чиновник»? С точки зрения дворян-крепостников, «отличный офицер» - тот, кто палкой дисциплинирует солдат и заставляет их, не рассуждая, идти против врага внешнего и против «врага» внутреннего, то есть против непокорного народа. А «усердный чиновник» ретиво проводит волю правящего сословия.

Бельтов отказался от такой  службы, а другой для него в крепостническом  государстве не существует. Поэтому-то он оказался лишним для государства. Бельтов в сущности отказался  примкнуть к насильникам - и потому так его ненавидят защитники  существующего порядка. Герцен прямо  говорит о причине этой на первый взгляд странной ненависти к одному из богатейших и, следовательно, почтеннейших владельцев губернии: «Бельтов - протест, какое-то обличение их жизни, какое-то возражение на весь порядок ее».

   Герцен, создавая образ Владимира Бельтова, «лишнего человека», продолжает традиции Пушкина и Лермонтова. Бельтов — человек ищущий. Его не удовлетворяет служба чиновника. Он хотел бы своим трудом принести наибольшую пользу простым людям. Однако настоящего удовлетворения Бельтов не находит ни в чем. Возвратившись из-за границы, он хочет заняться гражданской деятельностью. Читатель чувствует, что и здесь Бельтов потерпит поражение, ибо он резко отличается от тех, кто при помощи взяток, богатства проходит на выборах в губернское правление. Мечты Бельтова рухнули. Он оказался лишним среди крепостников, развратников и самодуров, в царстве «мертвых душ». Талант, незаурядные способности этого человека, не раскрывшись, гибнут.