"Просвещенный абсолютизм" Екатерины II
Реферат, 05 Апреля 2012
Екатерина II является одной из наиболее значимых фигур в истории России. Её царствование – одно из замечательнейших в русской истории; и светлые и тёмные стороны его имели огромное влияние на последующие события, особенно на умственное и культурное развитие страны. Реформы, проведённые Екатериной II, имели большое значение в развитии России, а сильная внешняя политика и огромные военные успехи укрепили Российскую Империю как великую державу. Недаром её назвали Екатериной Великой.
«Просвещенный абсолютизм» Екатерины II
Реферат, 20 Сентября 2011
Екатерина II является одной из наиболее значимых фигур в истории России. Её царствование – одно из замечательнейших в русской истории; и светлые и тёмные стороны его имели огромное влияние на последующие события, особенно на умственное и культурное развитие страны. Реформы, проведённые Екатериной II, имели большое значение в развитии России, а сильная внешняя политика и огромные военные успехи укрепили Российскую Империю как великую державу.
Политическая мысль в эпоху Просвещения
Доклад, 04 Ноября 2011
На качественно более высокую ступень в своем развитии политическая мысль поднялась в эпоху Просвещения. Родиной Просвещения явилась Англия. Эта страна раньше других стала па путь капиталистического развития. В последующем просветительская мысль проявилась и во многих других странах. В Англии она представлена интеллектуальным наследием Дж. Локка, Дж. Толанда, А. Смита и других; во. Франции— Ф. Вольтера, Ж.-Ж. Руссо, Д. Дидро, П. Гольбаха, Ш. Монтескье и других; в Германии — Г. Лессинга, И. Гердера и других; в Северной Америке — Б. Франклина, Т. Джефферсона и других; в России — Н. И. Новикова, А. Н. Радищева и других.
Общая характеристика эпохи Просвещения
Реферат, 24 Октября 2012
Историческая и философская наука характеризуют Просвещение как эпоху безграничной веры в человеческий разум, в возможность перестройки общества на разумных основаниях, как эру крушения теологического догматизма, торжества науки над средневековой схоластикой и церковным мракобесием.
Общая характеристика эпохи Просвещения
Реферат, 08 Октября 2010
Понятие «Просвещение» стало широко использоваться уже в XVIII веке, когда появилось идейное, литературное, а также философское и научное направление, этим словом обозначаемое. Именно тогда была поставлена задача «просветить» народные массы и таким образом очистить сознание людей от предрассудков, которые мешали освободиться от устаревших феодальных порядков. Дошло Просвещение и до России, сделав императрицу Екатерину II на время «вольтерьянкой». Но если у императрицы, как и у многих дворян в России, это было временным увлечением, то убежденным последователем просветителей в России стал A.Н. Радищев, отправленный за свои убеждения в Сибирь той же Екатериной. Французских просветителей называли также энциклопедистами, потому что почти все они группировались вокруг «Энциклопедии», полное название которой «Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел». Идея энциклопедии созвучна идее просвещения, ведь просветители стремились, прежде всего, к тому, чтобы распространять научные и полезные практические знания среди широких масс, а для этого жанр энциклопедии, или толкового словаря, был самым подходящим. Идея создать энциклопедию возникла у одного парижского книгоиздателя. Возглавили «Энциклопедию» Дидро и Д'Аламбер. Кроме них, ее известными сотрудниками были Вольтер, Гельвеций, Гольбах, Кондильяк, Руссо, Гримм, Монтескье, естествоиспытатель Бюффон, экономисты Кенэ, Тюрго и др.
Главное место в учении просветителей занимала вера в мощь и силу человеческого разума, который только один и способен изменить жизнь человечества к лучшему. В деятельности просветителей важное место занимала критика религии и церкви, стимулировавшая развитие религиозного скептицизма и вольнодумства. В первую половину эпохи в философии господствовал деизм (Вольтер, Монтескье, Руссо), с середины XVIII века начал активно развиваться и постепенно занял господствующую позицию материализм и атеизм (Дидро, Ламетри, Гольбах). Материализм этой эпохи носил по преимуществу механистический характер, давая объяснение всем природным явлениям прежде всего на базе законов механики. В эпоху Просвещения имела место первая попытка связать законы и особенности развития человеческого общества с материальными условиями их жизни. В эту эпоху получила свое развитие и завершение договорная теория происхождения государства. Деятельность просветителей во многом идейно подготовила Великую французскую революцию; именно в их идеологии сформировался и знаменитый лозунг: «Свобода. Равенство. Братство».
§2. Деистическое направление философии французского Просвещения XVIII в.
Общая характеристика эпохи Просвещения
Реферат, 04 Мая 2012
Эпохой Просвещения называют 18 век. К этому времени был накоплен огромный научный материал в различных сферах. В социально-экономическом отношении эпоха Просвещения - это эпоха падения феодализма и становление капитализма в странах Западной Европы .
Сущность эпохи выражается в отрицании критики феодальной собственности, сословной привилегии, критики деспотической монархической власти, критики религиозных суеверий, предрассудков.
Общая характеристика эпохи Просвещения
Реферат, 15 Апреля 2012
Представители немецкой классической философии высоко оценивали вклад Просвещения в развитие революционной философской мысли. Кант предлагал рассматривать Просвещение как необходимую историческую эпоху развития человека, сущность которой состоит в широком использовании человеческого разума для реализации социального прогресса. Гегель характеризовал Просвещение как рационалистическое движение XVIII века в области культурной и духовной жизни, основанное на отрицании существующего способа правления, государственного устройства, политической идеологии, права и судопроизводства, религии, искусства, морали.
Особенности эпохи просвещения во Франции
Реферат, 06 Августа 2011
XVIII век в истории мировой художественной культуры обозначен как период кризиса грандиозной, воздвигающейся веками художественной системы, в соответствии с которой искусство создало идеальную среду, модель жизни, отличной от привычного бытия человека.
Одним из стилей европейского искусства стал стиль рококо, возникший во Франции. В отличии от предыдущих художественных стилей , которые ранее складывались в архитектуре, а затем уже распространялись в живописи, скульптуре, прикладном искусстве, рококо возникло сразу как стиль камерный, стиль аристократических гостиных и будуаров.
Культура эпохи абсолютизма и Просвещения
Курсовая работа, 30 Ноября 2011
Суть политики просвещенного абсолютизма состояла в том, чтобы, не меняя по существу го-сударственных форм абсолютной монархии, в рамках этих форм, сверху проводить реформы в экономической, политической, культурной областях, направленные на модернизацию устаревших явлений феодального порядка. Наиболее углубленно монархическую концепцию просвещенного абсолютизма дал прусский король Фридрих II Великий (1712-1786), оставивший после себя 30-томное собрание сочинений.
Просвещение: Что такое субкультура "Эмо"?
Доклад, 20 Февраля 2012
Впервые слово «эмо» прозвучала где-то в середине 80-х гг. Эмо (сокращение от английского “emotion” - “эмоция”) начало своё существование как стиль музыки в 80-х годах на Западе. Такая музыка считается одной из разновидностей хард-кора. Сейчас эмо - представители активно развивающейся молодёжной субкультуры.
Философия эпохи французского просвещения
Реферат, 10 Декабря 2010
1. Философия французского Просвещения: общая характеристика и основные проблемы.
2. Концепции человека и общества в трудах мыслителей эпохи Просвещения.
3. Социально-философское значение французского Просвещения
Художественная культура эпохи просвещения
Доклад, 19 Ноября 2010
В работе представлены творчество Ж.Л. Давид, Ватто, Ф. Гойи, В.А. Моцарт.
Россия в эпоху "просвещенного абсолютизма"
Реферат, 15 Октября 2011
Время царствования Екатерины II называют эпохой просвещенного абсолютизма в России. Мысль о государстве с просвещенным монархом, способным преобразовать общественную жизнь на новых, разумных началах, получила в XVIII веке широкое распространение. Французские просветители М.Ф. Вольтер, Ш.Л. Монтескье, Д. Дидро, Ж..Ж.. Руссо сформулировали основные положения просветительской концепции общественного развития. Один из путей достижения свободы, равенства и братства философы видели в деятельности просвещенных монархов - мудрецов на троне, которые, пользуясь своей властью, помогут делу просвещения общества и установлению справедливости. Представление о государстве как о главном инструменте достижения общественного блага господствовало в умах людей того времени.
Эпоха просвещенного абсолютизма Екатерины II
Реферат, 02 Января 2012
Разные историки по-разному оценивают время правления Екатерины II. И это не случайно. Вклад Екатерины в русскую историю весьма противоречив, ибо ее время отмечено сильнейшим ужесточением крепостного права, обнищанием народа, чудовищным, разорительным для страны мотовством правящей верхушки, тон которому задавала императрица, тратившая фантастические суммы на своих любовников. Это время падения нравов, обесценивания моральных ценностей, время вздорных политических зигзагов, похоронивших многие перспективные начинания и обусловленных влиянием на Екатерину сменявших друг друга фаворитов.
Просвещенный абсолютизм Екатерины II Великой
Реферат, 25 Октября 2011
София Фредерика Августа, принцесса ангальтцербстская, позже Екатерина II Великая Русская императрица, личность очень противоречивая, не однозначная. Смышленая, упорная и умеющая располагать к себе людей, Екатерина сама проложила себе дорогу к Российскому трону. Имея гибкий ум и огромную силу воли, она смогла подвергнуть реформации умы народа. Заставила поверить Россию в свое могущество и занять главенствующие позиции в Европе.
Просвещенный абсолютизм в России. Екатерина II
Контрольная работа, 23 Января 2012
Екатерина II является одной из наиболее значимых фигур в истории России. Её царствование – одно из замечательнейших в русской истории; и светлые и тёмные стороны его имели огромное влияние на последующие события, особенно на умственное и культурное развитие страны. Реформы, проведённые Екатериной II, имели большое значение в развитии России, а сильная внешняя политика и огромные военные успехи укрепили Российскую Империю как великую державу. Недаром её назвали Екатериной Великой.
Эпоха «просвещенного абсолютизма» Екатерины II
Контрольная работа, 26 Января 2011
Вторая половина XVIII столетия в России ознаменована правлением великой княгини Екатерины II. Эпоха ее правления вошла в истории под названием «Эпохи Просвещенного абсолютизма. Приехав в Россию еще юной девочкой, она уже твердо знала, что именно ее предстоит стать русской императрицей, и она упорно стремилась к этой цели. И взойдя на престол в 1762 году, основной ее целью правления было отстаивание прав России на мировой арене. За эти годы Россия стала великой державой, которую боялись многие развитые страны. Екатерине II пришлось исправлять ошибки допущенные ее мужем Павлом, продолжая политику Петра I.
Политика просвещенного абсолютизма Екатерины II
Реферат, 05 Января 2012
Глобальная екатерининская политика имела вполне определённую политическую программу, основанную, с одной стороны, на идеях просвещения и, с другой, учитывавшую особенности исторического развития России. Именно это заставляло признать в ней первостепенного исторического деятеля, в первую очередь, потому что Екатерина II серьёзно задумалась над приведением в действие реформы российских законов.
Гете и Стендаль - представители эпохи Просвещения
Реферат, 15 Декабря 2011
Бурная эпоха Просвещения рождала своих героев-бунтовщиков, бросавших вызов невежеству, пассивности, средневековому варварству и предрассудкам. Такими героями стали передовые писатели и созданные ими образы: Гете и его "Фауст", роман "Красное и черное" Стендаля.
Политика «просвещенного абсолютизма» Екатерины 2
Контрольная работа, 01 Апреля 2013
В 80-е годы 18 в. Екатерина II все более отходит от политики «просвещенного абсолютизма». Распространение крепостного права на Украину (1783), Жалованная грамота дворянству и городам (1785) свидетельствуют против забот об «общем благе». Революция во Франции в 1789 г. вначале расценивалась в России как обычный бунт черни. Но вскоре Екатерина осознала опасность, исходившую из Франции, и принялась за искоренение «французской
революционной заразы» внутри страны.
Общая характеристика философии эпохи просвещения
Реферат, 22 Декабря 2011
XVII и XVIII века – это время особых исторических изменений в странах Западной Европы. В этот период мы наблюдаем становление и развитие промышленного производства. Все активнее осваиваются в чисто производственных целях новые природные силы и явления: строятся водяные мельницы, конструируются новые подъемные машины для шахт, создается первая паровая машина и т.д. Все эти и другие инженерные работы выявляют очевидную потребность общества в развитии конкретно-научного знания. Уже в XVII веке многие полагают, что “знание – сила” (Ф.Бэкон), что именно “практическая философия” (конкретно-научное знание) поможет нам с пользой для нас овладеть природой и стать “господами и хозяевами” этой природы (Р.Декарт).
Общая характеристика философии эпохи Просвещения
Реферат, 26 Ноября 2012
XVII и XVIII века – это время особых исторических изменений в странах Западной Европы. В этот период мы наблюдаем становление и развитие промышленного производства. Все активнее осваиваются в чисто производственных целях новые природные силы и явления: строятся водяные мельницы, конструируются новые подъемные машины для шахт, создается первая паровая машина и т.д. Все эти и другие инженерные работы выявляют очевидную потребность общества в развитии конкретно-научного знания. Уже в XVII веке многие полагают, что “знание – сила” (Ф.Бэкон), что именно “практическая философия” (конкретно-научное знание) поможет нам с пользой для нас овладеть природой и стать “господами и хозяевами” этой природы (Р.Декарт).
Философия культуры эпохи европейского Просвещения
Реферат, 07 Ноября 2011
Просвещение - это идейное и общественное движение в Европе и Северной Америке конца XVII - XVIII вв., связанное с общими переменами в условиях жизни под влиянием разложения феодальных и утверждения капиталистических производственных отношений. Оно получило распространение в основном в период между "славной революцией" 1688 г. в Англии и революцией 1789-1790 гг. во Франции, оставив неизгладимый след в литературе, искусстве, политике ("просвещенный абсолютизм"), а главным образом в истории общественно-политической мысли и философии.
Личность и общество в философии эпохи Просвещения
Реферат, 19 Октября 2011
Эпо́ха Просвеще́ния (фр. siècle des lumières, нем. Aufklärung) — одна из ключевых эпох в истории европейской культуры, связанная с развитием научной, философской и общественной мысли. В основе этого интеллектуального движения лежали рационализм и свободомыслие. Начавшись в Англии, это движение распространилось на Францию, Германию, Россию и охватило другие страны Европы. Особенно влиятельными были французские просветители, ставшие «властителями дум». Принципы Просвещения были положены в основу американской Декларации независимости и французской Декларации прав человека и гражданина. Интеллектуальное и философское движение этой эпохи оказало большое влияние на последовавшие изменения в этике и социальной жизни Европы и Америки, борьбу за национальную независимость американских колоний европейских стран, отмену рабства, формирование прав человека. Кроме того, оно поколебало авторитет аристократии и влияние церкви на социальную, интеллектуальную и культурную жизнь.
Проблемы культуры в философии русского просвещения
Реферат, 08 Января 2011
История русской культуры является неотъемлемой частью прошлого нашей родины. Изучение культурного процесса, особенностей духовной жизни и бытовых традиций значительно обогащает наше представление об определенном этапе исторического развития. В то же время постижение культурного наследия столь же необходимо и в современной жизни.
Философия французского Просвещения. Вольтер и Руссо
Доклад, 22 Ноября 2012
Во Франции философия выступала в XVIII в. как сердцевина, ядро просвещения, в свою очередь получая от просвещения — а оно являлось мощным общественно-культурным движением — конкретные импульсы к развитию. Философы-просветители считали философский разум базисной инстанцией при разрешении самых сложных вопросов. Это строго соответствовало центральному положению в философии принципа разумеющего субъекта. Все ставилось под критический свет разума при готовности принять любую альтернативу, если она только может быть разумно обоснована, существующему положению дел. Показательна в этой связи философская деятельность Вольтера и Жала-Жака Руссо, двух, пожалуй, главных идеологов Великой французской революции.
Развитие просвещения в период правления Александра I
Реферат, 11 Февраля 2012
Царствование Александра 1 составляет эпоху в деле развития и особенно в деле организации народного образования в России. В 1802 г. было учреждено особое Министерство народного просвещения. Шестеро из членов Главного правления училищ назначались вместе с тем попечителями шести «полос», или «округов», на которые делилась вся империя по отношению к учебному управлению.
Культура эпохи Абсолютизма и Просвещения (XVΙΙ-XVΙΙΙ вв.)
Контрольная работа, 10 Февраля 2012
Крупнейшими мыслителями и идеологами этой эпохи стали Вольтер, Дидро, Гольбах, Гельвеций, Ламетри, Руссо и др., они разработали новые человеческие и общественные идеалы "просвещенной жизни" и оказали огромное влияние на развитие прогрессивной буржуазной идеологии.
Взаимоотношения родителей и детей в эпоху просвещения
Реферат, 14 Января 2012
Данная работа представляет собой реферат на тему « Взаимоотношения родителей и детей в эпоху просвещения». Актуальность данной темы проявляется в сравнении современных реалий взаимоотношений между родителями и детьми, с реалиями этих взаимоотношений в прошлом, что в свою очередь способствует более полному их пониманию. Так же немаловажным видеться изучение этих взаимоотношений именно в эпоху просвещения, в силу того, что на рубеже данной эпохи стала проявляться тенденция к выявлению и решению многих проблем между детьми и родителями. Деятели эпохи просвещения уделяли большое внимание семейным отношениям, что в свою очередь привело к появлению дисциплины педагогика – науки о воспитании и обучении человека, которая неразрывна связана с взаимоотношениями родителей и детей. Исходя из этого данная работа позволит расширить и укрепить знания по данному вопросу.
Представления о подражании философов эпохи просвещения
Монография, 14 Декабря 2010
Описываеться предствления о философии Вольтером, Ж.Ж. Руссо, Дени Дидро.
Просвещенный абсолютизм. Внутренняя политика Екатерины II
Лекция, 07 Января 2012
Екатерина II пришла в результате дворцового поворота, и основной задачей было - узаконивание власти.
Когда ее возводили на трон, имелось в виду, что у нее есть наследник Петра, который к 1774 году должен был вступить в пору совершеннолетия, и что она должна будет передать власть. Но она долго этого не делала. Вторая задача - разложение феодально-крепостнической системы. Поэтому господствующий класс должен был сдерживать, консервировать крепостничество. Поэтому Екатерина II должна править в интересах дворянства: обеспечить простор для существования дворянства. Вместе с тем Екатерина II зайдя на престол, боялась дворянства, боялась, что оно может привести к власти другого в любой момент. Поэтому она всячески задабривала дворянство. Зайдя на престол, она заявляет о готовности изменить законодательство, т.к. оно устарело - не изменялось 120 лет. Екатерина говорит, что надо создать уложенную комиссию, создать новые уложения. Она начинает писать наказ этой комиссии (в 1764 году она пишет его). Там она говорит о том, что рабство в 18 веке оскорбительно для страны, что хочет править в свободной стране, что между обществом и монархом должен быть общественный договор - монарх правит, покровительствует, а общество поддерживает и подчиняется во всем. В 1767 году была созвана уложенная комиссия. Она созывалась из разных сословий, однако акцент не трудно определить - дворяне составляли 70%, 12% казачество, также были представители духовенства. Екатерина заявляет духовенству, что отменяет секуляризацию земель, но ведь она за дворян, поэтому в 1763 году она менее помпезно принимает указ о секуляризации церковных земель. В 1785 году Екатерина II подписывает документ - "Жалованная грамота дворянству" Дворянство становится привилегированным господствующим сословием. Все те привилегии, которых добились дворяне на протяжении всего столетия, подтверждались "Грамотой" и получали статус закона. Дворянин совершенно освобождался от податей и телесных наказаний. Он мог быть осужден только дворянским судом. Дворяне имели исключительное право собственности на землю. Дворянство окончательно сформировалось как сословие. Крестьяне становятся собственностью дворян - вещью, происходит их закрепощение. Практически одновременно Екатерина II подписывает жалованную грамоту городам. Вводится городское самоуправление и городское население делится на категории:
Политические взгляды эпохи Просвещения (Вольтер, Д. Дидро)
Контрольная работа, 16 Сентября 2013
В данной работе будет рассмотрена глава, посвящённая эпохе Возрождения, а также основные политические взгляды Вольтера и Д. Дидро.
Реформаторская деятельность Петра I в области просвещения
Реферат, 27 Декабря 2011
С начала XVIII в. происходит заметное развитие отечественной науки.Большое прогрессивное значение имели мероприятия по организации школьного образования.Образована Морская академия,школы по подготовке артиллеристов, инженеров, врачей, подьячих, по изучению иностранных языков. При Петре I в России создается система гражданского образования.
Философия Француского просвещения. Философия Рене Декарта
Доклад, 20 Марта 2012
В XVIII веке развитие философской мысли во Франции осуществлялось под эгидой просвещения.
Эта философия оригинальна и даже уникальна. Она оказала грандиозное влияние на разумы современников, изменила мировоззрение общества и стала прелюдией к тем грандиозным преобразованиям, в итоге которых родилась современная западная цивилизация.
Политические взгляды эпохи Просвещения (Вольтер, Д.Дидро)
Реферат, 21 Декабря 2011
Просвещение зародилось в Англии в конце 17 в. в сочинениях его основателя Д.Локка (1632–1704).
В 18 веке центром просветительского движения становится Франция. На первом этапе французского Просвещения главными фигурами выступали Ш.Л.Монтескье (1689–1755) и Вольтер (Ф.М.Аруэ, 1694–1778).
Эпоха Екатерины II. Время просвещенного абсолютизма в России
Реферат, 15 Февраля 2011
В истории России XVIII век известен как эпоха «просвещенного абсолютизма», «союза философов и монархов». В те времена широкое хождение получили теория и практика, согласно которым отжившие институты феодального общества можно преодолеть не революционным, а эволюционным путем, самими монархами и их дворянами, при помощи мудрых советников-философов, прочих просвещенных людей. Самодержцы, как предполагалось, были или должны быть людьми просвещенными, своего рода учениками идеологов Просвещения. Такой и была Екатерина Вторая Российская.
Деятели Просвещения во Франции. Ф Вольтер, Д. Дидро, Ж.Ж.Руссо
Контрольная работа, 13 Января 2012
Просвещение - влиятельное общекультурное движение эпохи перехода от феодализма к капитализму. Оно было неотъемлемой составной частью той борьбы, которую молодая тогда буржуазия и народные массы вели против феодального строя и его идеологии.
Эпоха Екатерины II – время просвещенного абсолютизма в России
Контрольная работа, 12 Февраля 2012
Екатерина II была довольно сложной и, безусловно, незаурядной личностью. С одной стороны она – приятная и любвеобильная женщина, а с другой – крупнейший государственный деятель. С раннего детства ею был усвоен житейский урок – хитрить и притворяться.
Правление Екатерины І Ι. Политика "просвещенного абсолютизма"
Контрольная работа, 14 Ноября 2011
Екатерина II является одной из наиболее значимых фигур в истории России. Её царствование – одно из замечательнейших в русской истории; и светлые и тёмные стороны его имели огромное влияние на последующие события, особенно на умственное и культурное развитие страны. Реформы, проведённые Екатериной II, имели большое значение в развитии России, а сильная внешняя политика и огромные военные успехи укрепили Российскую Империю как великую державу.
Управление при Екатерине II в эпоху "просвещенного абсолютизма"
Реферат, 12 Декабря 2011
Цель данной работы - логично изложить основные моменты, касающихся правления Екатерины II, и относящихся к тому периоду её правления, который был назван «просвещенным абсолютизмом».
Задачи:
изучить основные моменты правления Екатерины II и эпохи «просвещенного абсолютизма»;
рассмотреть внешнюю политику и дипломатию, власть и управление, крепостное право, науку и культуру в эпоху управления Екатерины II.
Образование и эпоха просвещения в России во второй половине 18 в.
Доклад, 14 Мая 2012
Главным проводником политики Екатерины в области образования стал Иван Иванович Бецкой , сам получивший неплохое образование за границей. Уже в 1763 он был назначен директором Сухопутного шляхетского корпуса и президентом Академии художеств, в 1764 императрица утвердила разработанное им “Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества”, в основе которого лежала популярная тогда в Европе идея “воспитания новой породы людей
Вариант программы экологического просвещения старшеклассников
Статья, 16 Марта 2012
Сегодня в РФ кризисное состояние окружающей среды заставляет рассматривать как приоритетные программы экологического просвещения населения, т.к. все чаще экологическая безграмотность приводит к необратимым последствиям в биосфере. В практике полноценное природоохранное просвещение осуществляется главным образом за счет активной работы общеобразовательной школы, самого массового звена системы образования, через которое проходит все подрастающее поколение. Особое внимание уделяется экологическому просвещению старшеклассников.
Формы и методы социально-педагогического просвещения родителей
Курсовая работа, 04 Ноября 2011
Целью настоящей курсовой работы является раскрытие актуальных форм и методов работы с родителями, необходимых для повышения активности родителей как участников воспитательного процесса.
Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих задач:
- рассмотреть теоретические основы социально-педагогического просвещения родителей;
- рассмотреть функции семьи, дать определение семьи;
- провести анализ возможных форм и методов социально-педагогического просвещения родителей;
- рассмотреть технологии и методики социально-педагогического просвещения;
- дать основные выводы.
Школа, просвещение и педагогическая мысль в славянском мире (IX – XVIIв.в)
Сочинение, 18 Апреля 2011
Рассуждая об актуальности «Поучения» Владимира Мономаха, приходится задуматься о ценностях современного мира. Остались ли хоть какие-нибудь общечеловеческие ценности в наше время, или наш век смело можно назвать веком нигилизма?
Культурологические воззрения представителей европейского просвещения
Реферат, 13 Октября 2011
Эпоха Просвещения представляет особую страницу в истории Европы. Никогда ранее не провозглашались столь громкие здравицы в честь человеческого разума, не высказывалось столь много надежд на быстрое избавление от религиозного и социального гнета, никогда ранее не звучала столь яростно критика церкви и института абсолютизма. Д'Аламбер называл XVIII столетие «веком философов», ибо никогда ранее не действовало одновременно такое количество блестящих умов и никогда ранее социальная мысль не оказывала столь мощного влияния на процессы, протекающие в экономической, политической и духовной сферах общества.
Проблемы культуры в философии Просвещения (Вольтер, Дидро, Руссо, Шиллер)
Реферат, 21 Декабря 2011
ПРОСВЕЩЕНИЕ, идейное течение XVIII - сер. XIX вв., основанное на убеждении в решающей роли разума и науки в познании "естественного порядка", соответствующего подлинной природе человека и общества. Невежество, мракобесие, религиозный фанатизм просветители считали причинами человеческих бедствий; выступали против феодально-абсолютистского режима, за политическую свободу, гражданское равенство.
Просвещенный абсолютизм в России: его особенности, содержание, противоречия
Реферат, 01 Ноября 2011
Термин «просвещение» впервые встречается у французских мыслителей (в частности у Вольтера), но окончательно утверждается после статьи великого немецкого философа Эммануила Канта «Что такое Просвещение». (1784 года). Эта эпоха в Западной Европе характеризуется верой во всесильность человеческого разума. Исторический прогресс - одна из идей века Просвещения.
Политические концепции эпохи “Французкого Просвещения”(Ж.Ж.Руссо, Ш.Монтескье, др)
Реферат, 25 Ноября 2011
Кризис феодализма и абсолютизма, нарастание революционных настроений в конце 18 века во Франции – тот исторический фон, на котором возникло «Французское Просвещение». Этот термин употребляется для обозначения совокупности полититических идей и учений 18 века, направленных против феодально-абсолютистского строя Франции
Влияние идей Просвещения на личность и политическую деятельность Екатерины Великой
Реферат, 20 Октября 2011
Будучи еще великой княгиней Екатерина пристрастилась к чтению. Однако,
отвергнув популярные тогда среди европейских аристократок любовные романы,
принялась за более серьезную литературу. Случайно попавшие к будущей
императрице труды французских просветителей стали ее настольными книгами.
Социально-политические вопросы в философии Просвещения (Ф.Вольтер, Монтескье, Ж.Ж. Руссо)
Реферат, 19 Декабря 2010
Можно назвать Просвещением эпоху, но можно так назвать и концепцию, суть которой - вера в то, что силами человеческого разума возможно достигнуть социального прогресса и совершенствовать общество во всех его положениях (с точки зрения естественно-научного прогресса, нравственного состояния, права и т.д.). С точки зрения этой концепции, единственным регулятором прогресса является человеческий разум. Надежды на некое потустороннее, Божественное (или неких других сил) вмешательство, на то, что у человека нет никакой свободы и все в мире детерминировано (как в лучшем, так и в худшем смысле), - все эти концепции отбрасываются; человек уверен, что он - существо свободное, разумное, что разум может все, в том числе и переустроить общество на разумных, нравственных, добрых началах.