Рефераты по культорологии

Традиционное и современное в культуре России

09 Января 2012, реферат

1. Представление об объекте изучения культурологии и о науках о культуре
2. Основные черты традиционной культуры
3. Обычаи и ритуалы в традиционной культуре
4. Традиционная и современная культуры
5. Сравнительная характеристика традиционной и современной культуры
6. Современная культура России.
7. Заключение

Традиционные чувашские праздники и их воплощение в современной культуре

25 Января 2012, контрольная работа

Система обычаев и обрядов формировалась на ранних ступенях развития человеческого общества. В «примитивных» обществах она выполняла функции управления, интеграции и передачи социального опыта и была одной из форм трансляции культуры и социального контроля. По мере усложнения социальной организации общества и с появлением государственного управления система обычаев постепенно утрачивала свое монопольное положение. Однако ее функции продолжают сохранять известное значение и в высокоорганизованных формациях.

Традиция фразеологических исследований

29 Октября 2013, реферат

Чаще всего под фразеологизмами понимаются устойчивые словосочетания следующих типов: идиомы (бить баклуши, пить горькую, водить за нос, стреляный воробей, до упаду, по полной); коллокации (проливной дождь, принимать решение, зерно истины, ставить вопрос); пословицы (тише едешь – дальше будешь, не в свои сани не садись); поговорки (вот тебе, бабушка, и юрьев день; лед тронулся!); грамматические фразеологизмы (едва не; чуть не; как бы там ни было); фразеосхемы (Y он и в Африке Y; всем Y-ам Y; Y как Y).

Третьяковская галерея

23 Февраля 2012, реферат

Третьяковская галерея является одним из крупнейших музеев мира. В нем собраны работы мастеров, созданные с 10 по 20 век. Здесь представлены все направления русской живописи - от икон до авангарда. Третьяковская галерея в Москве, которую часто называют Третьяковкой, – одна из тех достопримечательностей столицы, которую посещают не только ценители искусства, но и все, кто хоть чуточку неравнодушен к культурному наследию России. Третьяковская галерея – один из ведущих научно-художественных и культурно-просветительных центров России, крупнейший в мире музей русского искусства.

Третьяковская галерея как итог подвижнической и культурной деятельности

12 Апреля 2012, реферат

Третьяковская галерея - один из ведущих научно-художественных и культурно-просветительских центров России, имеющий мировую известность. Сейчас галерея содержит одну из самых крупных и значительных в мире коллекций российского изобразительного искусства.
Основана она была в 1856 году как частное собрание московского купца и промышленника Павла Михайловича Третьякова, известного коллекционера и мецената.

Три различные культуры 5-ю ключевыми словами

24 Октября 2011, статья

Китайская культура:
Мудрая
Идеологическая
Сложная
Имперская
Особенная

Триггеры

28 Октября 2011, реферат

Устройство, имеющее два устойчивых состояния, называют триггером. Он имеет два выхода, один из них называют прямым, а другой — инверсным. Потенциалы на них взаимно инвертированы: лог. 1 на одном выходе соответствует лог. 0 на другом. С приходом переключающих (запускающих) сигналов переход триггера из одного состояния в другое происходит лавинообразно, и потенциалы на выходах меняются на противоположные.

Трипільська культура

03 Апреля 2012, реферат

Отже, в цій роботі було досліджено основні образи трипільських вірувань – Велику Матір, Бика та Змія-Дракона.
Постать Великої Матері вичленено з ряду інших жіночих образів, чий зміст також було ідентифіковано. Зокрема, виявлено другий за значенням жіночий персонаж – Діву, майбутню матір. Богиню родючості та плодючості тварин і рослин. Лісову танцюристку та озброєну мисливицю. Богиня ночі та місяця мала вигляд або рогатої, або птахоголової дівчини з великими палаючими очима. В антропоморфній пластиці останній образ був каноном впродовж усього Трипілля.
Супутні духи родючості – "німфи", божества вод, що керували дощем, під струменями якого виконували свій буйний танок.

Трипольская культара

08 Декабря 2011, доклад

Средний этап — (Триполье В — Триполье С1)- вторая половина V тысячелетия до н. э. — 3200/3150 гг. до н. э. Ряд поселений на мысах укреплён валами и рвами, увеличилась площадь поселений, иногда жилища располагались по кругу. Встречаются двухэтажные дома. Известны модели жилищ с двускатной крышей и круглыми окнами. Обработка кремня совершенствуется, появляются мастерские по изготовлению орудий. Начинается добыча медного сырья (руда и самородная медь), а также выплавка металла на территории между Днестром и Днепром. Увеличивается количество и ассортимент медных изделий (топоры, ножи, кинжалы, тёсла, шилья, украшения). Появляется расписная керамика, кухонная керамика иная — с примесью в массе толчёных раковин или песка, полосчатым сглаживанием и «жемчужным» орнаментом. Меняется форма статуэток — стоячие фигурки с

Трипольская культура

19 Сентября 2011, доклад

Для трипольской культуры характерны высокий уровень развития хозяйства и развитые общественные отношения. Во времена этой культуры произошло значительное увеличение плотности населения в ареале её распространения. Трипольские посёлки чаще всего располагались на пригодных для земледелия пологих склонах, возле воды. Их площадь достигала нескольких десятков, а в некоторых случаях - 200—450 гектаров.

Трипольская культура

30 Марта 2012, контрольная работа

Трипольская культура - уникальное явление в истории человечества. Она сыграла беспрецедентную роль в становлении цивилизации на планете Земля. Это уже было не первоначальное общество, а общество с атрибутами цивилизации. Трипольская цивилизация - это, прежде всего, земледельческая экономика. Именно в Триполье состоялась полная и окончательная победа воспроизводящей экономики, что было проявлением триумфа неолитической революции. Внедрение земледелия во всей Трипольской ойкумене стало фундаментом цивилизации.

Трудовая теория происхождения культуры

22 Сентября 2011, доклад

В прошлом веке многие исследователи были убеждены в том, что культура возникла благодаря способности человека к труду и его умению создавать технические приспособления. В ХХ веке генезис культуры трактуется по-разному. К орудийно-трудовой концепции добавились многие другие – психологические, антропологические, социокультурные. Как в природном мире возник радикально новый феномен – культура? Что явилось истоком культуры? Рассмотрим основные версии происхождения культуры.

Трудовая теория происхождения культуры

09 Ноября 2011, доклад

В прошлом веке многие исследователи были убеждены в том, что культура возникла благодаря способности человека к труду и его умению создавать технические приспособления. В ХХ веке генезис культуры трактуется по-разному. К орудийно-трудовой концепции добавились многие другие – психологические, антропологические, социокультурные. Как в природном мире возник радикально новый феномен – культура ? Что явилось истоком культуры ? Рассмотрим основные версии происхождения культуры.

Тууды тіркеу

03 Ноября 2012, реферат

Туған балалар санының жылдан – жылға көбеюі өте қуантарлық мәселе. Ал, осы жаңа туған балаларды заңмен белгіленген мерзімде тіркеуден өткізіп, уақытында туу туралы куәліктерін алу ата-аналардың жеке басының міндеттері. Қазақстан Республикасының «Неке және отбасы туралы» 1998 жылғы 17 желтоқсандағы Заңына сәйкес балалардың тууын тіркеуді азаматтық хал актілерін жазатын органдар (одан әрі қарай – АХАЖ органдары) баланың туған жері бойынша немесе ата-анасының не олардың біреуінің тұрғылықты жері бойынша жүргізеді.

Тыпы назоуникау

03 Мая 2012, реферат

Агульная Уласныя
Абазначаюць назвы шэрагу аднародных прадметаў, жывых істот, з’яў, паняццяў. Маюць формы адзіночнага і множнага ліку З’яўляюцца індывідуальнымі назвамі жывых істот, прадметаў, вылучаюць іх з рада аднародных. Да іх ад

Тюркская цивилизация

11 Марта 2012, реферат

Тюркоязычные народы в западной части Центральной Азии известны с глубокой древности, однако термина «тюрк» тогда не существовало. Народ, именовавший себя «тюрки», сложился в начале VI в. Тюрки VI в. – это сложносоставной народ, образовавшийся в результате соединения в единое государство монголоязычной орды Ашина, вынесшей из ордосских степей воинственные традиции своих предков, и тюркоязычного населения Большого Алтая

Убейдская цивилизация. Мировоззренческие основы культуры Древнего Шумера

25 Марта 2012, реферат

Основная задача и цель данной работы заключается в исследовании культуры древней Месопотамии, как прародительницы западной культуры. Непосредственной целью является стремление к пополнению знаний в области истории культуры, постараться как можно ближе познакомиться с забытым миром.

Увеселительный сады Санкт-Петербурга

24 Сентября 2012, реферат

Крупнейший культурно-исторический центр России – Санкт-Петербург был основан волей преобразователя Росси Петра Великого на землях, завоеванных Россией в результате 21-летней Северной войны.

Україна у другій половині XIX століття. Промисловий переворот

15 Сентября 2013, реферат

В умовах кріпосного господарства в першій третині XIX ст. мануфактурна промисловість досягла певних успіхів і підготувала умови для промислового перевороту. В Україні кількість підприємств зросла з 200 у 1793 р. до 649 у 1830 р. Головне значення мала обробнна промисловість. Розвивалися такі галузі, як харчова (ґуральництво, борошпомелепня, виробництво олії), текстильна (суконна, полотняна, канатна), салотопна, миловарна, шкіряна, виробництво будівельних матеріалів (цегельна, скляна). У 20-х роках виникла цукрова промисловість. Промисловий переворот у провідних галузях української промисловості створив матеріально-технічні та соціальні передумови для подальшого розвитку економіки. Наприкінці XIX ст. в Україні, незважаючи на залишки кріпосництва, розпочалась індустріалізація.

Українські меценати кінця XIX - початку XXст

27 Января 2012, реферат

Микола Лисенко за гроші, які зібрала громадськість до ювілею композитора задля поправки його здоров’я, відкрив у Києві музично-драматичну школу. Богдан Ханенко, відомий меценат та археолог, почесний член Петербурзької академії мистецтв, разом з дружиною Варварою колекціонували унікальні твори західного і східного мистецтва, які потім заповіли Києву за умови, що нащадки пам’ятатимуть їхні імена. З 1919 року в будинку Ханенків розмістився музей.

Українська культура XIX ст

21 Ноября 2010, реферат

Темою мого ІНДЗ є „Українська культура XIX ст.”. Причиною вибору цієї теми стало те, що на теперішній день багато з нас забувають про свою історію, свою культуру, а це, на мою думку, теж саме, що забути про свої корені, свою Батьківщину.
Метою моєї роботи є вивчення української культури XIX ст., бо саме цей час для неї є найпродуктивнішим, хоча політично-економічні умови для розквіту української культури у цей період не найкращі.

Українська культура XIX ст

11 Апреля 2011, лекция

У кінці XVIII століття територія України була розділена між Австрійською (увійшло 20 % площі) і Російською (80 %) імперіями. До цього часу завершилася ліквідація української державності. В обох імперіях розгалужений бюрократичний апарат повністю контролював всі сторони життя суспільства. У Росії у XIX столітті особливу роль починає відігравати поліція, 3-є відділення Власної Його Імператорської Величності канцелярії, жандармерія. Широкими правами наділяється цензура.

Українська культура XIX ст.

25 Февраля 2013, реферат

У XIX — на початку XX ст. українська культура продовжувала свій прогресивний розвиток, хоча це відбувалося в умовах систематичних утисків і заборон. Тому українська культура не могла нормально розвиватися за властивими їй еволюційними законами.
Діячам культури доводилося долати не лише внутрішні суперечності та перешкоди, притаманні будь-якій культурі, але й великий політичний тиск з боку державних російської, німецької, польської культур. Історія культури цього періоду ще раз доводить, що за відсутності держави без політичної, матеріальної, правової підтримки культура нації починає
занепадати або продовжує свій розвиток через надзусилля.

Українська культура XX ст

14 Ноября 2011, реферат

Виставка робіт Марії Приймаченко в Тернопільському обласному художньому музеї З 15 жовтня Тернопільський обласний художній музей запрошує краян відвідати виставку художніх робіт народної художниці України, лауреата Державної премії України ім. Т. Г. Шевченка Марії Приймаченко.

Українська мова за професійним спрямуванням

07 Ноября 2011, реферат

Слова «мова» і «мовлення» багатозначні, іноді вони співвідносяться як
синоніми. За уявленнями сучасної лінгвістики, мова зв'язана з мовленням,
але не ототожнюється з ним.

Українське барокко в архітектурі

13 Марта 2012, реферат

.Розкриття великого потенціалу джерел духовності на Чернігово-Сіверській землі в другій половині XVII ст. стало можливим завдяки подвижницькій цілеспрямованій діяльності Лазаря Барановича, непересічного церковного і політичного діяча, богослова, талановитого українського письменника й мислителя.

Українське бароко як народний стиль у кам`яній сакральній архітектурі

14 Марта 2012, курсовая работа

Повсюдно починається будівництво церков, православних монастирів, будинків козацької старшини - тепер вони стають основними замовниками. Якщо раніше кам'яні будинки були поодинокими, то тепер їх будівництво набуває масового характеру. На західних землях україни, що залишилися під владою польських магнатів, було дещо інакше. Іншими були замовники, їх смаки і вимоги, іншими були й архітектори, в основному іноземці, іншими були традиційні прийоми будівництва й будівельні матеріали, посилювалася політика католицької експансії. Саме цією політикою пояснюється будівництво великої кількості католицьких монастирів у галичині, на волині, поділлі та правобережжі.

Українське національно-культурне відродження

17 Ноября 2011, реферат

Поняття "українське національно-культурне відродження" відображає процес становлення і розвитку культурно-освітнього та громадсько-політичного життя України протягом кінця XVl - початку XX ст. Українське національне відродження розпочалося на східноукраїнських землях в кінці XVUI ст. Воно стимулювалося, з одного боку, природними процесами загальнокультурного розвитку, з іншого -необхідністю протидії упосліджувальній політиці російського царизму.

Український живопис XIX- початку XXст

28 Февраля 2013, реферат

У народній пісні — найбільш поширеному фольклорному жанрі — тісно поєднані поетичне слово і музика. Глибина життєвої правди, якою сповнений текст пісні, краса її поетичного узагальнення повністю розкриваються і особливо діють саме силою своєї музичної образності. Завдяки простоті поетичної та музичної мови народна пісня доступна широким масам людей, її емоційна виразність і безпосередня щирість почуттів дають глибоку естетичну насолоду.

Український театр Леся Курбаса

31 Марта 2013, реферат

Лесь Курбас народився 25 лютого 1887 року в Самборі на західній Україні. Його батько - Степан Янович – визначний актор галицького театру і режисер, а мати – Ванда працювала в театрі «Бесіда». Своє навчання Курбас розпочав у тернопільській гімназії і закінчив її у 1907 році. Майбутній учень Леся Курбаса Василь Василько, писав про нього: «Олександр Степанович Курбас за зовнішніми даними — яскраво виражений коханець. Зріст — вище середнього, довгі стрункі ноги, тонкий, гнучкий стан, надзвичайна пластична виразність. Широке своєрідне обличчя з високим чолом, густими довгими бровами, що, немов крила, розкинулися над розумними карими очима. Рухлива міміка, приємного тембру баритон».