Русские: Стереотипы поведения, традици, ментальность

Существует несколько  видов традиции.

Правомерность традиционных форм действия обосновывается и узаконивается  самим фактом их существования в  прошлом, а их эффективность оценивается  через точность следования принятому  образцу. Такой вид традиции можно  назвать «первичной». Она транслируется  как непосредственно-практически, через  воспроизведение определенных форм действий и следование определенным регламентирующим правилам поведения, так и устно через фольклор и мифологию. Все элементы традиции пронизаны символическим содержанием, отсылают к закрепленным в той или иной культуре смыслам и архетипам. Утрата смысловых компонентов «первичной» традиции доводит ее до уровня обычая как постоянно и массово воспроизводимой формы. Данный вид традиции репродуцирует прошлое и способен только к экстенсивному развитию.

Уже в древневосточных, а  особенно в античном обществах традиции приобретает свою превращенную форму, рефлексируясь и рационализируясь в рамках профессионально создаваемой  культуры. Здесь она фиксируется  в определенных текстах, получает письменно-знаковое выражение. Пройдя такого рода обработку, традиция вновь возвращается в пласт  реального поведения и может  вполне осознанно поддерживаться и  трансформироваться действующими субъектами. Она может быть социализирована в деятельности как «потребителей», так и «творцов» культуры. В последнем случае порождаются такие ее специфические виды, как, например, авторская традиция, а также вырабатываются традиции работы с письменно-знаково оформленными фрагментами социокультурного опыта. Именно в этих случаях можно говорить о «вторичных» рефлексивных традициях.

 

Совокупность «первичных»  и «вторичных» традиций определяет понятие традиция в широком смысле слова. «Вторичные» традиции способны к интенсивному развитию, предполагают возможность перестройки прошлого через его постоянную переинтерпритацию в деятельной и знаковой формах, осуществляют отбор элементов социокультурного опыта через изменение самих укоренных в культуре матриц. В этом смысле возможность изменения традиции выступает условием ее постоянного воспроизводства и сохранения в социокультурных системах.

Особым видом традиций являются так называемые негативные традиции, т.е. основанные не на утверждении  каких-либо ценностей, а на отрицании  неприемлемых для данной культуры или  субъектов ценностей. Последние  или осуждаются, или запрещаются явно или скрыто.

Негативная традиция строится на основе образца того, как не следует  поступать или на что не нужно  ориентироваться. Тем самым она  оказывается зависимой от своего «противника», а, следовательно, невольно способствует закреплению, сохранению и трансляции тех смыслов и  значений, с которыми пытается бороться. Так, борьба с религиозными ересями  способствовала сохранению идей, в  них проповедовавшихся.

Не попадает в поле действия традиции только явно или неявно неоцениваемое – ценностно-нейтральное. Оно не замечается, замалчивается и умирает.

Утрата ценности в традиции есть прекращение движения, невозможность  развития в данном направлении. Связанные  с этой ценностью явления выпадают из системы трансляции и как бы перестают существовать, во всяком случае, актуально.

 

 

4.3 Особенности  традиций поведения в современной  России 

 В нашей стране существуют  множество разнообразных традиций. Некоторые существуют уже много  столетий, другие же только появляются. Мы продолжаем соблюдать традиции  просто, потому что привыкли к  ним, но не помним уже, откуда  они взялись.

Некоторые традиции в нашей  стране уже существуют много лет, другие же только появляются. Но есть и  традиции, которые заимствованы с  Запада. Например хиппи, панки, яппи - корректные молодые бизнесмены с компьютерами и собственным кодексом поведения, позволяющим им держать дистанцию  по отношению к традициям и  обычаям «нормальной» повседневной жизни.

Есть и такие традиции, которые заимствованы с Востока. Это  йога, буддизм, индуизм, кришнаизм, различные школы восточных единоборств с соответствующим содержанием - все это, часто через посредство Запада, интегрируется в современную русскую культуру, но в отличие от Запада не столь влиятельны восточные политические учения.

Кроме того существуют и  такие традиции, которые существовали в прошлом и сейчас возвращаются в жизнь людей. Возрождается православие  с его богатейшим культурным багажом, часто отождествляемым с русской  культурой как таковой; не очень  весомо, но все же заявляет о себе русский монархизм как своеобразный политический стиль; либералы и социал-демократы  отыскивают собственные корни не только на Западе, но и в дооктябрьской  истории России; различные националистические движения частично усваивают идеологию  дореволюционной 'черной сотни'. Этот перечень можно продолжить.

Не меньшую роль играют традиции, сформировавшиеся в России в более близком прошлом: политический стиль большевистской партии, характерный  для дореволюционного периода, то есть до завоевания большевиками государственной власти, активно перенимают новейшие коммунистические группы, партии и движения.

Черты взаимоотношений индивидов  сами по себе тоже могут быть традиционными. К примеру, существует выражение  «традиционное хамство». Почти традиционным — в пределах данной общественной системы — при социализме стало  поведение работников «советской торговли»: концентрированная смесь хамства, пренебрежения к покупателю, сознания своей принадлежности к числу  тех, кто распределяет материальные блага и, следовательно, имеет некую  власть над рядовыми членами сообщества — покупателями. Отсюда и особая — традиционная — значимость работников системы распределения в общественных системах подобного рода. Сейчас от этой традиции пытаются избавиться и  создать новую: «традиционную вежливость, внимательность к покупателям» продавцов.

В семьях существует тоже множества  традиции. Некоторые идут из древности, некоторые появились только недавно, некоторые уходят, некоторые продолжают жить. Так постепенно ушла традиция обращаться на Вы между супругами. Кроме  общих для всех традиций, таких  как традиция отмечать Новый год  в семейном кругу, но сейчас она уже  не всегда соблюдается, у каждой семьи  есть свои особенные традиции. Так  в нашей семье есть традиция перед  Новым годом заходить в гости  к бабушке и поздравлять её с праздником.

 

 

 

 

 

4.3.1. Современные  новогодние традиции

 Так традиция украшать  на Новый год ёлку появилась  лишь после 1700 года  по указу  Петра I. До этого на Новый  год в домах стояла славянская  новогодняя вишня, а не колючая  ель. 

Издревле считалось: каков  будет первый день года, таков будет  и весь год. Поэтому следовало  в Новый год одеться во все  новое, отложить заботы и веселиться от души всю ночь. Эта традиция продолжает существовать до сих пор: как встретишь  Новый год, так его и проведёшь. Поэтому и сейчас на праздник люди одевают всё новое и красивое, накрывают богатый стол, украшают квартиру и веселятся.

Что за Новый год без  праздничного приветствия? "С новым  годом! С новым счастьем!". Каждый год так мы поздравляем всех с  Новым годом. Впервые эти слова  могли быть произнесены в 153 году до нашей эры. Именно тогда древние  римляне стали дарить под Новый  год подарки с пожеланиями  удачи и счастья. И сейчас каждый Новый год мы продолжаем дарить подарки  друг другу.

Принося в дом елку, мало кто знает, что совершает обряд  жертвоприношения. Когда-то люди верили, что вечнозеленая елка — бессмертное  дерево. Века стерли память об этом божественном, а традиция жертвоприношения богам  осталась.

Каждый год в конце  декабря мы украшаем ёлку, но не задумываемся, зачем это надо. Для нас это  просто дань старой традиции. В древности  же традиция украшать новогоднюю елку была связана с поверьем древнегерманских племен о том, что духи скрываются в вечнозеленых елях, и, чтобы их умилостивить, надо сделать им подношения.

Некоторые новогодние  традиции забываются. Так вершиной праздничного гулянья, раньше считался долгожданным лакомством пирог. Это отзвук того, что хлеб был главным блюдом на праздниках, источник и смысл всей жизни. Сейчас же пирог совсем не обязателен. Или раньше на Руси перед новогодним ужином насыпали на стол семена ржи, пшеницы, овса. Потом стол покрывали чистой скатертью. Сейчас этой традиции тоже нет.

Исчезают старые, но появляются и новые традиции. Так в современной  России существует традиция, каждый раз  перед началом празднования слушать  обращения президента, а после  него чокаться бокалами шампанского  под бой курантов, поздравляя  друг друга с Новым годом.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4.3.2 Современные  свадебные традиции.

Свадьба во все времена  считалась одним из важных событий  в жизни человека. Поэтому с  ней связано множество обычаев  и примет. Но в наши дни свадьба  как строгая и сложная последовательность определенных обрядов не сохранилась. Сейчас это праздник, организованный в меру сил, возможностей, знаний родителями, молодыми, свидетелями и творческими  работниками ЗАГСа. Но, несмотря на различное отношение к старине, отдельные элементы традиционного  свадебного обряда все же сохранились, правда, зачастую в измененном виде.

В старину редко женились по взаимной симпатии, чаще супруга  выбирали родители. Но, в отличие  от нынешних времен, единство и традиционность взглядов на жизнь, бытовые условия, вкусы и привычки гарантировали  не меньшее число благополучных  семей.

Где можно встретить свою вторую половину? В наши дни это  может случиться где угодно. А  раньше, если не считать браков по расчету, юноши и девушки могли познакомиться  в отведенное специально для этого  время и в определенном месте. Это были традиционные народные гуляния  на святки, на Пасху, на Троицу и вечеринки, обычно осенью и зимой.

Свадьба была главным праздником в жизни девушки. Она ждала  замужества, ждала свадьбы, и таинственный избранник тревожил душу. Поэтому  почти все девичьи гадания  – о суженом и будущей семейной жизни.

Одинаковым практически  для каждого россиянина был обряд  венчания. В остальном же брачные  обряды у каждого сословия были различны. Многообразие ритуалов и суеверий делали непохожей деревенскую свадьбу  на городскую, дворянскую – на купеческую.

Сегодня объективные изменения  в обществе, в отношениях между  мужчиной и женщиной изменили также  и свадьбы. Досвадебные обычаи потеряли свою актуальность. Сейчас во многом эти обряды стали развлечением, шуткой.

В современной свадьбе  набор обрядов также очень  сильно отличается от местности и  категории населения. Но, конечно, есть и общие моменты. Это знакомство и представление родителей и  молодых друг другу. Договор о  дне свадьбы и расходах. Возможно устройство помолвки, а накануне свадьбы  – мальчишника и девичника. Редкая свадьба обходится без выкупа невесты. После выкупа все едут в  ЗАГС красивым свадебным кортежем. Регистрация брака проходит по строго регламентированным правилам, с которыми вас ознакомят работники ЗАГСа.

Но и теперь свадьба  сохраняет свое важное, сакральное значение как переход от одной, холостой жизни к семейной, со своими радостями  и обязанностями. Решать, будут они  следовать традициям, обрядам, ритуалам или нет, и каким именно: старинным  или современным, в которых неким  образом переплелись языческие, христианские и атеистические взгляды, молодожены должны сами.