Шпаргалка по "Психологии"

10. Установка и бессознательное  в психологической школе Д.Н.Узнадзе.

Узнадзе Дмитрий Николаевич (1886-1950) — грузинский психолог и философ. Создатель общепсихологической теории установки. Один из основателей Тбилисского университета, где сформировал отделение психологии, директор Института психологии АН Грузии.

Установка описывалась им как целостное, недифференцированное и бессознательное состояние субъекта, которое предшествует деятельности и выступает опосредствующим звеном между психическим и физическим, позволяющим снять постулат непосредственности. Возникает при столкновении потребности субъекта и объективной ситуации ее удовлетворения.

Узнадзе экспериментально изучал закономерности смены установок, разрабатывал вопросы  психотехники, педологии, возрастной и педагогической психологии, зоопсихологии. Особое внимание уделял исследованиям языка, образованию понятий, постижению понятий.Основные результаты теоретических поисков и экспериментальных исследований отражены в его работах «Основные положения теории установки» (1961) и «Экспериментальные основы психологии установки» (1966).

Установка и бессознательное  в психологической школе Д. Н. Узнадзе.

А. Л. Журавлев.

В активное взаимодействие с действительностью вступает непосредственно  сам субъект, а не отдельные акты его психической деятельности. Поведение и жизнедеятельность субъекта вытекают из наличия у него потребностей. Для их удовлетворения необходима определенная ситуация. Наличие потребностей и ситуации вызывает особое состояние, которое характеризует его склонность, направленность, готовность совершать определенные действия. Это состояние и есть установка. Узнадзе характеризует установку как модификацию живого существа, соответствующую объективному ходу вещей, как особое состояние личности, модус ее в конкретных условиях. Это - личностный фактор, конкретная определенность личности в каждый данный момент. Были выделены формы взаимосвязи человека с действительностью:

формы связи живого организма  с предметами внешнего мира;

формы дистанционной взаимосвязи индивида и предмета;

форма сознательного отношения  человека к действительности.

Бесспорный интерес для  психологии представляет введение в  арсенал научного исследования категории поведения. Разные виды установок реализуются двумя выделенными Узнадзе формами поведения: экстерогенным и интерогенным.

К экстерогенным формам поведения относятся потребление, обслуживание, труд, занятие.

К интерогенным - эстетическое наслаждение, игра, развлечение, спорт, художественное творчество.

Существуют разные формы психической активности. Главные из них - установка и объективация. Объективация понимается как задержка или прекращение реализации имеющейся установки, приостановка соответствующей деятельности. Акт объективации включает в себя идентификацию того, что переживается сейчас, с тем, что переживалось только что перед этим, сознание их тождества, закрепляемого актом номинации в речи. В этом акте заключено познавательное отношение к миру, он равнозначен механизму сознания. Предметами объективации являются: душевный мир, который помогает индивиду выделять в процессе поведения мешающие ему предметы, а также социальные требования и «Я». В способности объективации заключен механизм выхода за пределы личного, в сферу другого человека.

Г. М. Андреева.

Проблема установки была специальным предметом исследования в школе Д.Н. Узнадзе. Внешнее совпадение терминов «установка» и «социальная установка» 

Д.Н. Узнадзе: «Установка является целостным  динамическим состоянием субъекта, состоянием готовности к определенной активности, состоянием, которое обусловливается двумя факторами: потребностью субъекта и соответствующей объективной ситуацией». Предложенное понимание установки не связано с анализом социальных факторов, детерминирующих поведение личности, с усвоением индивидом социального опыта, со сложной иерархией детерминант, определяющих саму природу социальной ситуации, в которой личность действует. Установка в контексте концепции Д.Н. Узнадзе более всего касается вопроса о реализации простейших физиологических потребностей человека. Она трактуется как бессознательное, что исключает применение этого понятия к изучению наиболее сложных, высших форм человеческой деятельности.

Ю. Б. Гиппенрейтер.

По определению, это – готовность организма или субъекта к совершению определенного действия или к реагированию в определенном направлении.

Если навык относится  к периоду осуществления действия, то установка – к периоду, который  ему предшествует.

Фактов, демонстрирующих  готовность, или предварительную  настройку организма к действию, чрезвычайно много, и они очень разнообразны.

Спринтер на старте находится в  состоянии готовности к рывку  – это тоже моторная установка.

Если вы сидите в темной комнате и со страхом ждете  чего-то угрожающего, то иногда и в самом деле начинаете слышать шаги или подозрительные шорохи.

Состояние готовности, или установка, имеет очень важное функциональное значение. Субъект, подготовленный к  определенному действию, имеет возможность  осуществить его быстро и точно, т. е. более эффективно.

Но иногда механизмы установки  вводят человека в заблуждение (пример необоснованного страха). Приведу  вам еще один пример, на этот раз  заимствуя его из древнекитайского литературного памятника.

Именно "ошибки установки", которые проявляются в ошибочных действиях, восприятиях или оценках, относятся к наиболее выразительным ее проявлениям и раньше всего привлекли внимание психологов.

Надо сказать, что не всякая установка неосознаваема. Можно сознательно ждать страшного – и действительно видеть страшное, можно осознанно подозревать человека в краже топора – и действительно видеть, что он ходит, "как укравший топор". Но наибольший интерес представляют проявления именно неосознаваемой установки. Именно с них и начались экспериментальные и теоретические исследования в школе Д. Н. Узнадзе (Узнадзе Д. Н. Психологические исследования. М., 1966) .

Основные опыты, которые  явились отправной точкой для  дальнейшего развития концепции  Д. Н. Узнадзе, проходили следующим  образом. Испытуемому давали в руки два шара разного объема и просили оценить, в какой руке шар больше. Зафиксировавшаяся установка на то, что в левую руку будет дан больший шар, определяла, или направляла, перцептивный процесс: испытуемые, как правило, говорили, что в левой руке шар меньше. Правда, иногда ответы были такие же, как и в установочных пробах, т. е. что в левой руке шар больше. Ошибки первого типа были названы контрастными иллюзиями установки, ошибки второго типа – ассимилятивными иллюзиями установки.

Д. Н. Узнадзе и его  сотрудники подробно изучили условия возникновения иллюзий каждого типа. Важно убедиться, что.

Непосредственно это не очевидно. Можно предположить, что в подготовительных пробах испытуемые начинали сознательно ждать такой же пробы в очередной раз.

Для того, чтобы проверить предположение о том, установка в данном случае была действительно неосознаваемой, Д. Н. Узнадзе проводит контрольный эксперимент с гипнозом.

Испытуемого усыпляют и  в состоянии гипноза проводят предварительные установочные пробы. В ней испытуемый дает ошибочный ответ, хотя он не знает, что до того ему много раз предъявлялись шары разного размера. Установка у него образовалась и теперь проявилась типичным для нее образом.

Итак, описанными опытами было доказано, что процессы образования и действия установки изучаемого типа не осознаются.

Но если определять установку как  готовность действовать в определенном направлении, то эту готовность можно найти абсолютно в любой активности. Поэтому были попытки как-то классифицировать установки. Например, А. Г. Асмоловым. (опирается на разделяемую им теорию деятельности).

Высший уровень установок - смысловые  установки. Они связаны с деятельностью "в целом", с ее мотивами и смыслами. Притча о людях, таскающих камни: О смысловых установках мы говорили и тогда, когда обсуждали психоанализ: об истинном смысле тех или иных высказываний гораздо точнее можно судить по оговоркам в них и определить тем самым подлинные смысловые установки личности.

Второй тип (и уровень) установок - целевые установки. Они изучены лучше всего. Это готовность субъекта совершать определенные действия в соответствии с выбранной им целью (какие бы мотивы ни стояли за выбором этой цели). Пример целевой установки представителя Вюрцбургской школы, которая тоже со своей стороны изучала установки, Карл Марбе. Охотник: сенсорное содержание, возникшее в процессе восприятия объекта (девочки), преобразовалось в иллюзорный образ кабана....

Более низкий уровень установок: операциональные установки. Они возникают в условиях решения задачи в определенной конкретной ситуации, когда у субъекта уже имеется опыт поведения в подобных ситуациях и установки "актуализируются" иногда независимо от воли и желания субъекта.

Д. Н. Узнадзе и его последователи увидели в явлениях неосознаваемой установки свидетельство сущ-я особой, "досознательной", формы психики. Это ранняя (в генетическом и функциональном смысле) ступень развития любого сознательного процесса. Можно различным образом относиться к той или иной теоретической интерпретации явлений неосознаваемой установки, но факт состоит в том, что эти явления, как и рассмотренные выше автоматизмы, обнаруживают многоуровневую природу психических процессов.